Zakaj se ukvarjamo z družinsko zgodovino

3 Nefi 25:5–6

Jezus Kristus, ko Nefijcem navaja Malahija

Glejte, pred prihodom vélikega in strašnega Gospodovega dne vam bom poslal preroka Elija; in obrnil bo srce očetov k otrokom in srce otrok k njihovim očetom, da ne pridem in udarim zemlje s prekletstvom.

Vstali Odrešenik ljudem v Amerikah ponovi Malahijevo obljubo o Eliju, kar pokaže njeno pomembnost.

Glejte, po preroku Eliju vam bom razodel duhovništvo, preden bo prišel véliki in strašni Gospodov dan. In v srca otrok bo položil obljube, dane očetom, in srca otrok se bodo obrnila k očetom. Če ne bi bilo tako, bi bila ob njegovem prihodu vsa zemlja povsem razdejana.

Moronijeva različica Malahijevih besed: Elija bo obnovil duhovniško polnomočje in v srca otrok položil obljube, dane očetom.

Joseph Smith – Življenjska zgodba 1:38–39

Joseph Smith, ko pripoveduje Moronijeve besede

In spet, triindvajseti verz je navedel takole: Glejte, po preroku Eliju vam bom razodel duhovništvo pred prihodom vélikega in strašnega Gospodovega dne. Tudi naslednji verz je navedel drugače: In v srca otrok bo položil obljube, dane očetom, in srca otrok se bodo obrnila k njihovim očetom. Če ne bi bilo tako, bi bila ob njegovem prihodu vsa zemlja povsem razdejana.

Poročilo Josepha Smitha o tem, kako mu je Moroni leta 1823 navedel Malahijevo prerokbo o Eliju.

Ko se je to videnje končalo, se je pred nama razmahnilo še eno veliko in veličastno videnje; kajti Elija, ki je bil v nebesa vzet, ne da bi okusil smrt, je stal pred nama in rekel: Glejta, čas je v celoti prišel, o čemer je bilo govora po Malahijevih ustih – pričujoč, da bo (Elija) poslan, preden bo prišel véliki in strašni Gospodov dan – da se bodo srca očetov obrnila k otrokom in otrok k očetom, sicer bo vsa zemlja udarjena s prekletstvom – zato so vama v roke poverjeni ključi tega razdobja; in po tem bosta lahko vedela, da je véliki in strašni Gospodov dan blizu, in sicer pred vrati.

Elija se leta 1836 prikaže v templju v Kirtlandu in ključe tega dela izroči Josephu Smithu in Oliverju Cowderyju.

Nauk in zaveze 98:16

Gospod po Josephu Smithu

Odrecite se torej vojni in razglasite mir in si marljivo prizadevajte obrniti srca otrok k njihovim očetom in srca očetov k otrokom;

Gospod svetim naroča, naj marljivo delajo, da bi srca otrok in očetov obrnili drug k drugemu.

Nauk in zaveze 138:47–48

Joseph F. Smith, ko opisuje svoje videnje mrtvih

Prerok Elija naj bi v srca človeških otrok položil obljube, dane njihovim očetom, ki dajejo slutiti o velikem delu, ki naj bi se izvajalo v Gospodovih templjih v razdobju polnosti časov za odkupitev mrtvih in pečatenje otrok k staršem, da ne bi bila ob njegovem prihodu vsa zemlja udarjena s prekletstvom in povsem razdejana.

Elijevo poslanstvo je napovedovalo tempeljsko delo za mrtve in pečatenje otrok k staršem.

Torej glede stanja duše med smrtjo in vstajenjem – glej, angel mi je razkril, da so duhovi vseh ljudi, brž ko zapustijo to umrljivo telo, da, duhovi vseh ljudi, naj so dobri ali zli, vzeti domov k tistemu Bogu, ki jim je dal življenje. In potem se bo zgodilo, da bodo duhovi tistih, ki so pravični, sprejeti v stanje sreče, ki se imenuje raj, stanje počitka, stanje miru, kjer bodo počivali od vseh svojih težav in od vseh skrbi in potrtosti.

Alma uči, da duhovi po smrti živijo naprej in da pravični vstopijo v stanje počitka, ki se imenuje raj.

Nauk in zaveze 137:7–9

Gospod v videnju Josephu Smithu

Tako je k meni prišel Gospodov glas, rekoč: Vsi, ki so umrli, ne da bi za ta evangelij vedeli, ki bi ga sprejeli, če bi jim bilo dovoljeno ostati, bodo dediči Božjega celestialnega kraljestva; prav tako bodo vsi, ki bodo umrli odslej, ne da bi zanj vedeli, ki bi ga sprejeli z vsem srcem, dediči tistega kraljestva; kajti jaz, Gospod, bom vsem ljudem sodil po njihovih delih, po željah njihovega srca.

Tisti, ki so umrli, ne da bi slišali evangelij, a bi ga sprejeli, niso izključeni; Bog sodi po željah srca.

Nauk in zaveze 138:11

Joseph F. Smith, ko opisuje svoje videnje mrtvih

Ko sem premišljeval o tem, kar je zapisano, so se mi odprle oči razumevanja in nad menoj je bil Gospodov Duh in videl sem množice mrtvih, tako majhne kot velike.

Videnje sveta duhov predsednika Josepha F. Smitha iz leta 1918 se začne, ko premišljuje o svetih spisih.

Nauk in zaveze 138:30

Joseph F. Smith, ko opisuje svoje videnje mrtvih

toda glej, izmed pravičnih je organiziral svoje sile in določil glasnike, oblečene v moč in polnomočje, in jih pooblastil, da so šli in luč evangelija prinesli tistim, ki so bili v temi, in sicer vsem človeškim duhovom; in tako se je evangelij pridigal mrtvim.

Odrešenik je pravične duhove organiziral, da bi evangelij ponesli vsem mrtvim.

Nauk in zaveze 138:32–34

Joseph F. Smith, ko opisuje svoje videnje mrtvih

Tako se je evangelij pridigal tistim, ki so umrli v svojih grehih brez spoznanja resnice oziroma v prestopku, ker so zavrnili preroke. Učili so jih vero v Boga, kesanje zaradi greha, namestniški krst za odpuščanje grehov, dar Svetega Duha s polaganjem rok, in vsa druga evangelijska načela, ki so jih morali poznati, zato da so se pripravili, da bi se jim lahko sodilo glede na ljudi v mesu, v duhu pa bi živeli po Božje.

Duhove v svetu duhov učijo celoten evangelij, vključno z namestniškim krstom.

Nauk in zaveze 138:53–54

Joseph F. Smith, ko opisuje svoje videnje mrtvih

V svetu duhov so bili tudi prerok Joseph Smith in moj oče Hyrum Smith, Brigham Young, John Taylor, Wilford Woodruff in drugi izvoljeni duhovi, ki so bili prihranjeni, da bodo prišli v polnosti časov, da bodo sodelovali pri polaganju temeljev velikega dela poslednjih dni, vključno z gradnjo templjev in izvajanjem uredb v njih za odkupitev mrtvih.

Izbrani duhovi so bili prihranjeni, da postavijo temelje dela poslednjih dni, vključno s templji in uredbami za mrtve.

Nauk in zaveze 138:57–59

Joseph F. Smith, ko opisuje svoje videnje mrtvih

Videl sem, da so zvesti starešine tega razdobja, potem ko so iz tega življenja odšli, svoje delo nadaljevali, tako da so pridigali evangelij kesanja in odkupitve preko žrtvovanja edinorojenega Božjega Sina med tistimi, ki so v temi in v suženjstvu greha v ogromnem svetu duhov mrtvih. Mrtvi, ki se pokesajo, bodo odkupljeni zaradi poslušnosti uredbam Božje hiše, in potem ko bodo odplačali kazen za svoje prestopke in bodo čistó umiti, bodo prejeli plačilo po svojih delih, saj so dediči odrešitve.

Zvesti po smrti še naprej učijo, mrtvi, ki se pokesajo, pa so odkupljeni prek tempeljskih uredb.

in toliko duhov, kolikor jih je bilo v ječi, je prišlo ven in so stopili na Božjo desnico; in preostanek je ostal v verigah teme do sodbe vélikega dne.

V Henohovem videnju duhovi v ječi v povezavi z Odrešenikovim delom pridejo na Božjo desnico.

Nauk in zaveze 124:29–30

Gospod po Josephu Smithu

Kajti na zemlji ni krstilnika, da bi se ti, moji sveti, lahko krščevali za tiste, ki so mrtvi – kajti ta uredba pripada moji hiši, in ne morem je sprejeti, razen v dneh vaše revščine, v kateri mi niste zmožni zgraditi hiše.

Gospod razglasi, da krst za mrtve spada v njegov tempelj.

Nauk in zaveze 128:5

Joseph Smith v pismu svetim

Nemara boste mislili, da je ta red stvari zelo podroben; toda naj vam povem, da je to samo zato, da se zadosti Božji volji, da ustreza uredbi in pripravam, ki jih je Gospod predpisal in pripravil pred osnovanjem sveta za odrešitev mrtvih, ki bodo umrli ne da bi za evangelij vedeli.

Odrešitev za tiste, ki so umrli brez evangelija, je bila načrtovana, preden je bil ustvarjen svet.

Nauk in zaveze 128:15

Joseph Smith v pismu svetim

In sedaj, moji srčno ljubljeni bratje in sestre, naj vam zatrdim, da so to načela v zvezi z mrtvimi in živimi, ki se jim ne more dajati le malo pozornosti, kar zadeva našo odrešitev. Kajti njihova odrešitev je potrebna in bistvena za našo odrešitev, kakor pravi Pavel glede očetov – da brez nas ne morejo postati popolni – niti mi ne moremo postati popolni brez naših mrtvih.

Naša odrešitev in odrešitev naših prednikov sta povezani; nobena ne postane popolna brez druge.

Nauk in zaveze 132:46

Gospod po Josephu Smithu

In resnično, resnično, povem ti, da bo, kar boš zapečatil na zemlji, zapečateno v nebesih; in kar boš zavezal na zemlji v mojem imenu in z mojo besedo, govori Gospod, bo večno zavezano v nebesih; in kateri koli greh boš odpustil na zemlji, bo večno odpuščen v nebesih; tisti grehi pa, ki jih boš na zemlji zadržal, bodo zadržani v nebesih.

Gospod potrdi, da je to, kar je z njegovim polnomočjem zapečateno na zemlji, večno zapečateno v nebesih.

Nauk in zaveze 127:6–7

Gospod v pismu Josepha Smitha

Resnično, tako vam govori Gospod glede vaših mrtvih: Ko se kdo od vas krsti za vaše mrtve, naj bo zapisovalec in naj bo očividec vašemu krstu; naj sliši na lastna ušesa, da bo lahko pričeval o resnici, govori Gospod; da bo pri vsem vašem zapisovanju zapisano v nebesih; da bo lahko, kar zavežete na zemlji, zavezano v nebesih; da bo lahko, kar razvežete na zemlji, razvezano v nebesih;

Krsti po namestniku morajo imeti priče in biti zapisani, da so zapisani tudi v nebesih.

Nauk in zaveze 128:8

Joseph Smith v pismu svetim

Narava te uredbe je torej sestavni del duhovniške moči po razodetju Jezusa Kristusa, s katero je odobreno, da bo vse, kar boste zavezali na zemlji, zavezano v nebesih, in kar boste razvezali na zemlji, razvezano v nebesih. Oziroma drugače rečeno, če na prevod pogledamo drugače, kar boste zapisali na zemlji, bo zapisano v nebesih, česar pa na zemlji ne boste zapisali, ne bo zapisano v nebesih; kajti iz knjig se bo sodilo vašim mrtvim po njihovih delih, naj so pri uredbah prisostvovali propria persona ali s pomočjo posrednika, glede na uredbo, ki jo je Bog pripravil za njihovo odrešitev pred osnovanjem sveta glede na zapise, ki so jih beležili glede svojih mrtvih.

Uredbe, ki so z duhovniškim polnomočjem zapisane na zemlji, so zapisane v nebesih, naj jih oseba prejme sama ali po namestniku.

Nauk in zaveze 128:9

Joseph Smith v pismu svetim

Nekaterim se nauk, o katerem govorimo, nemara zdi zelo drzen – moč, ki zapisuje oziroma zavezuje na zemlji in zavezuje v nebesih. Vendar je bila v vseh dobah sveta, kadar je Gospod dal razdobje duhovništva kateremu moškemu z dejanskim razodetjem, ali kateri skupini moških, ta moč vselej dana. Zato je vse, kar so ti možje storili, ko so imeli polnomočje, v Gospodovem imenu in so to naredili dosledno in zvesto in so o tem pravilno ter zvesto zapisovali, postalo zakon na zemlji in v nebesih in ni bilo moč razveljaviti glede na odredbe velikega Jehove. Tale beseda je zanesljiva. Kdo jo sliši?

Moč zavezovanja na zemlji in v nebesih je bila dana v vsakem razdobju, zvesti zapisi pa delo naredijo zavezujoče.

In zgodilo se je, da je moj oče, Lehi, na medeninastih ploščah našel tudi rodoslovje svojih očetov, zatorej je vedel, da je Jožefov potomec; da, in sicer od tistega Jožefa, ki je bil Jakobov sin, ki so ga prodali v Egipt in ki ga je Gospodova roka obvarovala, da bi svojega očeta Jakoba in vso njegovo hišo obvaroval pred smrtjo zavoljo lakote.

Lehi v medeninastih ploščah odkrije svoj rodovnik in izve, da izhaja iz Jožefa Egiptovskega.

Glejta, sinova moja, želim, da bi pomnila izpolnjevati Božje zapovedi; in želim, da bi te besede razglašala ljudstvu. Glejta, imenoval sem vaju po naših prvih starših, ki sta prišla iz jeruzalemske dežele; in to sem storil, da se spomnita njiju, ko se spomnita imen; in ko se ju spomnita, se lahko spomnita njunih del; in ko se spomnita njunih del, lahko vesta, kako je rečeno in tudi zapisano, da so bila dobra.

Helaman je svojima sinovoma dal imena po pravičnih prednikih, da bi ju spominjanje na ta imena opominjalo na dobroto njunih prednikov.

Adam je torej to prerokbo izgovoril, ko ga je navdihnil Sveti Duh, in o Božjih otrocih se je delalo rodoslovje. In to je bila knjiga Adamovih rodov, v kateri piše: Tisti dan, ko je Bog ustvaril človeka, ga je ustvaril po Božji podobi;

Od Adamovih dni se je vodil rodovnik Božjih otrok, prvi zapisani družinski zapis.

Toda zapise očetov, in sicer patriarhov, glede pravice do duhovništva, je Gospod, moj Bog, ohranil v mojih rokah; zatorej sem znanje o začetku stvarjenja in tudi o planetih in o zvezdah, kakor so bili razkriti očetom, ohranil do današnjega dne in prizadeval si bom, da bom nekaj tega zapisal v ta zapis v korist mojega potomstva, ki bo prišlo za menoj.

Abraham je ohranil zapise svojih očetov in pisal v korist svojega potomstva.

Nauk in zaveze 128:18

Joseph Smith v pismu svetim

Lahko bi podal jasnejši prevod tega, toda zadosti je jasen, da ustreza mojemu namenu, kakor se glasi. Zadosti je vedeti, v tem primeru, da bo zemlja udarjena s prekletstvom, če ne bo takšne ali drugačne trdne vezi med očeti in otroki o takšni ali drugačni témi – in glejte, katera téma je to? To je krst za mrtve. Kajti mi brez njih ne moremo postati popolni, oni pa ne morejo postati popolni brez nas. Niti oni niti mi ne moremo postati popolni brez tistih, ki so prav tako umrli v evangeliju; kajti potrebno je v pričetku razdobja polnosti časov, razdobja, ki sedaj prihaja, da se zgodi vsa in celotna in popolna združitev in povezovanje razdobij, in ključi in moči in slave se bodo zgodili in bodo razodeti od Adamovih dni vse do sedanjega časa. In ne le to, temveč to, kar še nikdar ni bilo razodeto od osnovanja sveta, temveč je bilo zakrito modrim in razumnim, bo razodeto dojenčkom in otročičem v tem, v razdobju polnosti časov.

Delo za mrtve je »trdna vez«, ki generacije združi v eno popolno enoto.

Nauk in zaveze 128:22

Joseph Smith v pismu svetim

Bratje, mar ne bomo nadaljevali s tako veliko stvarjo? Pojdite naprej in ne nazaj. Pogum, bratje; in naprej, naprej k zmagi! Naj se vam srce radosti in je silno veselo. Naj zemlja plane v petje. Naj mrtvi razglašajo hvalnice o večnem slavljenju Kralja Emanuela, ki je predpisal, preden je bil svet, to, kar nam bo omogočilo, da jih bomo odkupili iz njihove ječe; kajti jetniki bodo osvobojeni.

Radostni poziv Josepha Smitha, naj gremo naprej pri odkupovanju mrtvih, kajti jetniki bodo osvobojeni.

Nauk in zaveze 128:24

Joseph Smith v pismu svetim

Glejte, Gospodov véliki dan se je približal; in kdo lahko prenese dan njegovega prihoda in kdo lahko obstane, ko se prikaže? Kajti on je kakor topilčev ogenj in kakor lug pralcev; in sedel bo kakor topilec in čistilec srebra in očistil bo Levijeve sinove in jih prečistil kot zlato in srebro, da bodo Gospodu lahko darovali daritev v pravičnosti. Zato kot cerkev in kot ljudstvo in kot sveti iz poslednjih dni Gospodu darujmo daritev v pravičnosti; in v njegov sveti tempelj, ko bo končan, prinesimo knjigo, ki vsebuje zapise o naših mrtvih, ki bo vredna vsega sprejema.

Sveti so povabljeni, naj v templju predstavijo knjigo, vredno vsakega sprejema, ki vsebuje zapise o njihovih mrtvih.