Dlaczego zajmujemy się historią rodziny

Ⅲ Nefi — Ks. Nefiego 25:5–6

Jezus Chrystus, przytaczając Nefitom słowa Malachiasza

Oto poślę wam proroka Eliasza, zanim przyjdzie ten wielki i straszny dzień Pana; I zwróci on serca ojców ku dzieciom, a serca dzieci ku ich ojcom, abym nie przyszedł i nie poraził ziemi klątwą.

Zmartwychwstały Zbawiciel powtarza ludowi w Ameryce obietnicę Malachiasza o Eliaszu, co pokazuje jej wagę.

Oto objawię ci Kapłaństwo ręką proroka Eliasza, zanim nadejdzie ten wielki i straszny dzień Pana. I zasadzi on w sercach dzieci obietnice dane ojcom, i serca dzieci zwrócą się ku ich ojcom. A gdyby się tak nie stało, cała ziemia zostałaby całkowicie zniszczona w momencie Jego przyjścia.

Słowa Malachiasza w brzmieniu Moroniego: Eliasz przywróci upoważnienie kapłańskie i zasadzi w sercach dzieci obietnice dane ojcom.

Józef Smith — Historia 1:38–39

Józef Smith, przytaczając słowa Moroniego

A następnie przytoczył werset dwudziesty trzeci w ten sposób: Oto objawię ci Kapłaństwo z ręki proroka Eliasza, zanim przyjdzie wielki i straszny dzień Pana. Także następny werset przytoczył odmiennie: I zasieje w sercach dzieci obietnice dane ojcom, i serca dzieci zwrócą się ku ich ojcom. Gdyby się tak nie stało, cała ziemia byłaby całkowicie zniszczona podczas Jego przyjścia.

Relacja Józefa Smitha o tym, jak w 1823 roku Moroni przytoczył mu proroctwo Malachiasza o Eliaszu.

Kiedy ta wizja dobiegła końca, rozpostarła się przed nami kolejna wielka i pełna chwały wizja, bowiem Eliasz, prorok, który został zabrany do nieba, nie zasmakowawszy śmierci, stanął przed nami i rzekł: Oto przyszła pełnia czasu, o której mówiono ustami Malachiasza — świadcząc, że on (Eliasz) będzie posłany, zanim nadejdzie wielki i straszny dzień Pana — Aby zwrócił serca ojców ku dzieciom, a dzieci ku ojcom, bo inaczej cała ziemia zostanie dotknięta klątwą — Dlatego klucze tej dyspensacji są przekazane w wasze ręce: i przez to możecie poznać, że wielki i straszny dzień Pana jest blisko, a nawet już u drzwi.

W 1836 roku Eliasz ukazuje się w Świątyni w Kirtland i powierza klucze tego dzieła Józefowi Smithowi i Oliverowi Cowdery’emu.

Doktryna i Przymierza 98:16

Pan przez Józefa Smitha

Przeto wyrzeknijcie się wojny i głoście pokój, i pilnie starajcie się zwrócić serca dzieci ku ich ojcom, a serca ojców ku dzieciom;

Pan poleca Świętym, by gorliwie pracowali nad zwracaniem serc dzieci i ojców ku sobie nawzajem.

Doktryna i Przymierza 138:47–48

Józef F. Smith, opisując swoją wizję zmarłych

Prorok Eliasz miał zasadzić w sercach dzieci obietnice uczynione ich ojcom, Zapowiadając wielkie dzieło, które będzie dokonane w świątyniach Pana w dyspensacji pełni czasów dla odkupienia zmarłych i zapieczętowania dzieci do rodziców, aby cała ziemia nie została obłożona klątwą i zniszczona całkowicie w czasie Jego przyjścia.

Misja Eliasza zapowiadała pracę świątynną za zmarłych i pieczętowanie dzieci do rodziców.

Teraz, co do stanu duszy między śmiercią a zmartwychwstaniem — oto anioł oznajmił mi, że duchy wszystkich ludzi, gdy tylko opuszczą to śmiertelne ciało, zaiste, duchy wszystkich ludzi, dobrych czy złych, zostają zabrane do domu do tego Boga, który dał im życie. I wtedy stanie się, że dusze tych, którzy są prawi, zostaną przyjęte w stan szczęścia nazwany rajem, w stan odpoczynku, stan pokoju, gdzie odpoczywają od wszelkich swoich kłopotów i od wszelkich trosk i smutku.

Alma naucza, że duchy żyją dalej po śmierci, a prawi wchodzą w stan odpoczynku zwany rajem.

Doktryna i Przymierza 137:7–9

Pan w wizji danej Józefowi Smithowi

Tak doszedł mnie głos Pana, mówiący: Wszyscy, którzy umarli bez wiedzy o tej ewangelii, a przyjęliby ją, gdyby im dozwolono pozostać, będą dziedzicami królestwa celestialnego Boga; Także wszyscy, którzy umrą odtąd bez tej wiedzy, a przyjęliby ją z całego serca, będą dziedzicami tego królestwa; Bowiem Ja, Pan, będę sądził wszystkich ludzi według ich uczynków, według pragnienia ich serc.

Ci, którzy zmarli, nie usłyszawszy ewangelii, ale przyjęliby ją, nie są wykluczeni; Bóg sądzi według pragnień serca.

Doktryna i Przymierza 138:11

Józef F. Smith, opisując swoją wizję zmarłych

Gdy tak rozmyślałem nad tymi sprawami, które są zapisane, oczy mojego zrozumienia otwarły się, a Duch Pana spoczął na mnie, i ujrzałem zastępy zmarłych, zarówno małych, jak i wielkich.

Wizja świata duchów, którą w 1918 roku otrzymał Prezydent Józef F. Smith, zaczyna się, gdy rozważa on pisma święte.

Doktryna i Przymierza 138:30

Józef F. Smith, opisując swoją wizję zmarłych

Lecz oto, spośród prawych zorganizował Swoje siły i wyznaczył posłańców odzianych w moc i upoważnienie, i polecił im pójść i ponieść światło ewangelii tym, którzy byli w ciemnościach — nawet wszystkim duchom ludzkim; i w ten sposób głoszono ewangelię zmarłym.

Zbawiciel zorganizował prawe duchy, by zaniosły ewangelię wszystkim zmarłym.

Doktryna i Przymierza 138:32–34

Józef F. Smith, opisując swoją wizję zmarłych

Tak głoszono ewangelię tym, którzy umarli w swych grzechach, bez wiedzy o prawdzie, czyli w wykroczeniu, odrzuciwszy proroków. Tych uczono wiary w Boga, pokuty za grzechy, chrztu w zastępstwie dla odpuszczenia grzechów, daru Ducha Świętego przez nałożenie rąk, I wszystkich innych zasad ewangelii, które koniecznie musieli poznać, aby mogli zakwalifikować się i być osądzeni niczym ludzie w ciele, ale żyć według Boga w duchu.

Duchy w świecie duchów są nauczane pełni ewangelii, w tym chrztu w zastępstwie.

Doktryna i Przymierza 138:53–54

Józef F. Smith, opisując swoją wizję zmarłych

Prorok Józef Smith i mój ojciec, Hyrum Smith, Brigham Young, John Taylor, Wilford Woodruff i inne znamienite duchy, które zachowano, aby wyszły w pełni czasów, aby uczestniczyły w położeniu podwalin pod wielkie dzieło w dniach ostatnich, Łącznie z budową świątyń i dokonywaniem w nich obrzędów dla odkupienia zmarłych — byli także w świecie duchów.

Wybrane duchy zostały zachowane, by położyć fundamenty pod dzieło dni ostatnich, w tym świątynie i obrzędy za zmarłych.

Doktryna i Przymierza 138:57–59

Józef F. Smith, opisując swoją wizję zmarłych

Dostrzegłem, że wierni starsi tej dyspensacji, kiedy odchodzą z życia doczesnego, nadal trudzą się głoszeniem ewangelii pokuty i odkupienia przez ofiarę Jednorodzonego Syna Bożego pośród tych, którzy są w ciemności i w okowach grzechu w wielkim świecie duchów zmarłych. Zmarli, którzy odpokutują, zostaną odkupieni przez posłuszeństwo obrzędom domu Boga, A kiedy już zapłacą karę za swoje wykroczenia i będą obmyci do czystości, otrzymają nagrodę według uczynków swoich, bowiem oni są dziedzicami zbawienia.

Wierni nadal nauczają po śmierci, a zmarli, którzy odpokutują, zostają odkupieni dzięki obrzędom świątynnym.

A tyle duchów, ile było w więzieniu, wyszło i stanęło po prawicy Boga; a reszta pozostała w łańcuchach ciemności, aż do wielkiego dnia sądu.

W wizji Henocha duchy w więzieniu wychodzą i stają po prawicy Boga w związku z dziełem Zbawiciela.

Doktryna i Przymierza 124:29–30

Pan przez Józefa Smitha

Bowiem nie ma na ziemi chrzcielnicy, gdzie oni, moi święci, mogliby zostać ochrzczeni za tych, którzy umarli — Bowiem obrzęd ten należy do domu mojego i poza nim nie będą przeze mnie przyjęte, z wyjątkiem dni nędzy waszej, kiedy to nie jesteście w stanie zbudować mi domu.

Pan oznajmia, że chrzest za zmarłych należy do Jego świątyni.

Doktryna i Przymierza 128:5

Józef Smith w liście do Świętych

Taki porządek rzeczy może się wam wydać wielce szczególny, lecz niech mi wolno będzie wam powiedzieć, że tak jest tylko w odpowiedzi na wolę Bożą przez stosowanie się do obrzędu i przygotowań, jakie Pan ustanowił i przygotował przed założeniem świata dla zbawienia zmarłych, którzy umarli bez wiedzy o ewangelii.

Zbawienie tych, którzy zmarli bez ewangelii, zostało zaplanowane, zanim powstał świat.

Doktryna i Przymierza 128:15

Józef Smith w liście do Świętych

A teraz, wielce ukochani bracia i siostry, chcę was zapewnić, że są to zasady co do zmarłych i żywych, których nie można lekko potraktować, jeżeli chodzi o nasze zbawienie. Bowiem ich zbawienie jest niezbędne i zasadnicze dla naszego zbawienia, jak mówi Paweł o ojcach — że oni nie mogą być udoskonaleni bez nas — a my nie możemy być udoskonaleni bez naszych zmarłych.

Nasze zbawienie i zbawienie naszych przodków są ze sobą związane; ani jedni, ani drudzy nie osiągną doskonałości bez siebie nawzajem.

Doktryna i Przymierza 132:46

Pan przez Józefa Smitha

I zaprawdę, zaprawdę, powiadam ci, że cokolwiek zapieczętujesz na ziemi, będzie zapieczętowane w niebie; a cokolwiek zwiążesz na ziemi, w moje imię i moim słowem — rzecze Pan — będzie wiecznie związane w niebiosach; a komu grzechy odpuścisz na ziemi, temu będą odpuszczone na wieki w niebiosach; a kogo grzechy zachowasz na ziemi, temu będą zachowane w niebie.

Pan potwierdza, że to, co zostało zapieczętowane na ziemi Jego upoważnieniem, jest zapieczętowane na wieczność w niebie.

Doktryna i Przymierza 127:6–7

Pan w liście Józefa Smitha

Zaprawdę, tak rzecze wam Pan odnośnie do zmarłych waszych: Gdy ktoś z was jest chrzczony za zmarłych, niechaj będzie zapisujący i niechaj będzie naocznym świadkiem chrztów waszych; niechaj słyszy na własne uszy, aby mógł zaświadczyć o prawdzie — rzecze Pan; Żeby wszystkie wasze zapisy mogły być zapisane w niebie; cokolwiek zwiążecie na ziemi, będzie związane w niebie, a cokolwiek rozwiążecie na ziemi, będzie rozwiązane w niebie;

Chrzty w zastępstwie muszą odbywać się przy świadkach i być zapisywane, aby zostały zapisane również w niebie.

Doktryna i Przymierza 128:8

Józef Smith w liście do Świętych

A teraz, charakter tego obrzędu polega na mocy kapłaństwa przez objawienie Jezusa Chrystusa, które podaje, że cokolwiek zwiążecie na ziemi, będzie związane i w niebie, a cokolwiek rozwiążecie na ziemi, zostanie rozwiązane i w niebie. Czyli innymi słowy, inaczej patrząc na tłumaczenie, cokolwiek zapiszecie na ziemi, zostanie zapisane w niebie, a czego nie zapiszecie na ziemi, nie zostanie zapisane w niebie; bowiem umarli wasi sądzeni będą z ksiąg, według swoich własnych uczynków, czy to sami uczestniczyli w obrzędach propria persona, czy też za pośrednictwem swoich przedstawicieli, według obrzędu, jaki Bóg przygotował dla ich zbawienia przed założeniem świata, według zapisów, jakie prowadzili odnośnie do swych zmarłych.

Obrzędy zapisane na ziemi z upoważnienia kapłańskiego są zapisane w niebie – zarówno te przyjęte osobiście, jak i przez zastępcę.

Doktryna i Przymierza 128:9

Józef Smith w liście do Świętych

Może się to, o czym mówimy, wydać niektórym bardzo śmiałą doktryną, która zapisuje lub wiąże na ziemi i wiąże w niebie. Jednakże we wszystkich epokach świata — kiedy tylko Pan dał dyspensację kapłaństwa jakiemuś człowiekowi czy jakiejś grupie ludzi przez rzeczywiste objawienie — moc ta zawsze była dana. Stąd, cokolwiek ludzie ci uczynili, posiadając właściwe upoważnienie, w imię Pańskie, i prawdziwie, i wiernie, i zrobili właściwy i wierny zapis tego, stało się to prawem na ziemi i w niebie, i nie mogło być anulowane, zgodnie z zarządzeniami wielkiego Jehowy. Jest to wierne powiedzenie. Kto je słyszy?

Moc wiązania na ziemi i w niebie była dana w każdej dyspensacji, a rzetelne zapisy czynią to dzieło wiążącym.

I stało się, że mój ojciec, Lehi, znalazł także na płytach z mosiądzu rodowód swoich ojców, skąd dowiedział się, że był potomkiem Józefa, zaiste, tego samego Józefa, który był synem Jakuba, sprzedanego do Egiptu i ocalonego ręką Pana, aby mógł ocalić swego ojca, Jakuba, i całe jego domostwo, żeby nie zginęli z głodu.

Lehi odkrywa swój rodowód na mosiężnych płytach i dowiaduje się, że pochodzi od Józefa egipskiego.

Oto, moi synowie, pragnę, abyście pamiętali o przestrzeganiu przykazań Boga; i pragnę, abyście głosili te słowa temu ludowi. Oto dałem wam imiona naszych pierwszych rodziców, którzy odeszli z ziemi jerozolimskiej; i uczyniłem to, abyście, pamiętając ich imiona, pamiętali o nich; i pamiętając o nich, pamiętali o ich uczynkach; i pamiętając ich uczynki, abyście wiedzieli, że mówiono i pisano o nich, że były one dobre.

Helaman nadał swoim synom imiona prawych przodków, aby pamięć o tych imionach przypominała im o dobroci ich praojców.

Tak prorokował Adam poruszony przez Ducha Świętego; i prowadzili genealogię dzieci Boga. A była to księga pokoleń Adama, w której zapisano: W dniu, w którym Bóg stworzył człowieka, uczynił go na podobieństwo Boga.

Od dni Adama prowadzono rodowód dzieci Boga – pierwszy zapisany rejestr rodzinny.

Lecz zapisy ojców, patriarchów, dotyczące prawa Kapłaństwa, Pan, mój Bóg, przechował w moich rękach; dlatego aż do dnia dzisiejszego zachowałem wiedzę, jaką ujawniono ojcom o początkach stworzenia, o planetach i gwiazdach; i postaram się zapisać niektóre z tych rzeczy w tej kronice dla pożytku mojej potomności, która nastanie po mnie.

Abraham zachował zapisy swoich ojców i pisał dla dobra swojego potomstwa.

Doktryna i Przymierza 128:18

Józef Smith w liście do Świętych

Mogłem dać prostsze tłumaczenie tego, ale dla mojego celu jest wystarczająco zrozumiałe to, co jest. Wystarczy wiedzieć w tym przypadku, że ziemia będzie obrzucona klątwą, o ile nie będzie łączącego ogniwa tego czy innego typu pomiędzy ojcami a dziećmi w ten czy inny sposób — a oto, jaki jest ten sposób? To chrzest za zmarłych. Bowiem bez nich nie możemy być udoskonaleni; ani oni bez nas nie mogą być udoskonaleni. Ani oni, ani my nie będziemy udoskonaleni bez tych, którzy także pomarli w ewangelii, bowiem przy wprowadzaniu dyspensacji pełni czasów, a dyspensacja ta właśnie się zaczyna, konieczne jest, aby miał miejsce cały, kompletny i doskonały związek oraz połączenie dyspensacji i kluczy, mocy i chwał, jakie zostały objawione od dni Adama, aż do chwili obecnej. I nie tylko to, lecz także te rzeczy, jakich nigdy nie objawiono od założenia świata, lecz które były ukryte przed mądrymi i roztropnymi, zostaną objawione niemowlętom i oseskom w tej dyspensacji pełni czasów.

Praca za zmarłych jest „spajającym ogniwem”, które łączy pokolenia w jedną doskonałą całość.

Doktryna i Przymierza 128:22

Józef Smith w liście do Świętych

Bracia, czyż nie pójdziemy dalej w tak wielkiej sprawie? Idźcie do przodu, nie wstecz. Odwagi, bracia, i naprzód, naprzód do zwycięstwa! Niech się weselą serca wasze i będą niezmiernie radosne. Niechaj ziemia zabrzmi śpiewem. Niechaj zmarli zaśpiewają hymny wiecznej chwały Królowi Immanuelowi, który — zanim powstał świat — ustanowił to, co nam pozwoli odkupić ich z ich więzienia, bowiem wolni wyjdą więźniowie.

Radosne wezwanie Józefa Smitha, by iść naprzód w odkupieniu zmarłych, bo więźniowie wyjdą na wolność.

Doktryna i Przymierza 128:24

Józef Smith w liście do Świętych

Oto bliski jest wielki dzień Pański; a któż będzie mógł ostać się w dniu przyjścia Jego i kto przetrwa, gdy ukaże się On? Bowiem jest jako ogień wytapiającego i jako mydło folusznika; i On zasiądzie jako wytapiający i oczyszczający srebro, i oczyści synów Lewiego, i będzie ich płukał jak złoto i srebro, aby mogli składać Panu ofiarę w prawości. Przeto, jako Kościół i lud, i jako święci w dniach ostatnich złóżmy Panu ofiarę w prawości; i złóżmy w Jego świętej świątyni, gdy będzie ukończona, księgę zawierającą zapisy naszych zmarłych, które będą godne pełnego przyjęcia.

Święci są zaproszeni, by przedstawić w świątyni godną księgę zawierającą zapisy o swoich zmarłych.