რატომ ვიკვლევთ ოჯახის ისტორიას

3 ნეფი 25:5–6

იესო ქრისტე, რომელიც ნეფიელებს მალაქიას სიტყვებს უმეორებს

აჰა, მოგივლენთ ელია წინასწარმეტყველს უფლის დიდი და საშინელი დღის დადგომამდე; და ის დააბრუნებს მამების გულს შვილებთან და შვილების გულს მამებთან, რათა არ მოვიდე და ქვეყანა არ შევმუსრო წყევლით.

აღმდგარი მხსნელი ამერიკის ხალხს უმეორებს მალაქიას აღთქმას ელიას შესახებ, რითაც მის მნიშვნელობას აჩვენებს.

აჰა, გაგანდობთ მღვდლობას, წინასწარმეტყველი ელიას ხელით, უფლის დიდი და საშინელი დღის დადგომამდე. და დათესავს იგი შვილთა გულში მათი მამებისათვის მიცემულ დაპირებებს და შვილთა გულები თავიანთი მამებისკენ შებრუნდებიან. თუ ასე არ მოხდება, მთელი დედამიწა იქნება გაპარტახებული მისი მოსვლის ჟამს.

მალაქიას სიტყვები მორონის გადმოცემით: ელია აღადგენდა მღვდლობის უფლებამოსილებას და შვილთა გულებში დანერგავდა მამებისთვის მიცემულ აღთქმებს.

ჯოზეფ სმითი – ისტორია 1:38–39

ჯოზეფ სმითი, რომელიც მორონის სიტყვებს იხსენებს

და კიდევ, მან მეხუთე მუხლის ციტირება ასე მოახდინა: აჰა, გაგანდობთ მღვდლობას, წინასწარმეტყველი ელიას ხელით, უფლის დიდი და საშინელი დღის დადგომამდე. მან ასევე შემდეგი მუხლი წარმოთქვა სხვანაირად: და დათესავს იგი შვილთა გულებში მათი მამებისათვის მიცემულ დაპირებებს და შვილთა გულები თავიანთი მამებისკენ შებრუნდებიან. და ასე თუ არ იქნება, მთელი დედამიწა გაპარტახდება მის მოსვლისას.

ჯოზეფ სმითის მონათხრობი იმაზე, თუ როგორ უციტირა მას მორონიმ 1823 წელს მალაქიას წინასწარმეტყველება ელიას შესახებ.

ამ ხილვის დასრულების შემდეგ გვქონდა კიდევ ერთი დიადი და ბრწყინვალე ხილვა; ვინაიდან, წინასწარმეტყველი ელია, რომელიც ზეცაში აყვანილ იქნა გარდაცვალების გარეშე, იდგა ჩვენ წინაშე და თქვა: აჰა, სრულიად დადგა ჟამი, რომელზეც ითქვა მალაქიას პირით – მოწმობდა რა, რომ იგი [ელია] გაგზავნილ იქნება მანამ, სანამ დადგება უფლის მოსვლის დიდი და საშინელი დღე – რათა შემოაბრუნოს მამების გულები შვილებისკენ და შვილების – მამებისკენ, რომ მთელი დედამიწა არ შეიმუსროს წყევლით – ამიტომ, ამ წყობის გასაღებები თქვენ ხელში გადმოგეცათ; ამით შეგიძლიათ იცოდეთ, რომ ახლოა უფლის მოსვლის დიდი და საშინელი დღე, დიახ, კართანაა.

ელია 1836 წელს კირტლენდის ტაძარში გამოჩნდება და ამ საქმის გასაღებებს ჯოზეფ სმითსა და ოლივერ კაუდერის გადასცემს.

მოძღვრება და აღთქმები 98:16

უფალი, ჯოზეფ სმითის პირით

ამიტომ, უარყავით ომი და გამოაცხადეთ მშვიდობა, ბეჯითად ეცადეთ, შვილებს გული მამებისკენ მოუბრუნოთ და მამებს გული – შვილებისკენ;

უფალი წმინდანებს მოუწოდებს, გულმოდგინედ იშრომონ შვილებისა და მამების გულების ერთმანეთისკენ მისაბრუნებლად.

მოძღვრება და აღთქმები 138:47–48

ჯოზეფ ფ. სმითი, რომელიც გარდაცვლილთა შესახებ თავის ხილვას აღწერს

წინასწარმეტყველ ელიას უნდა დაეთესა შვილთა გულებში მათი მამებისთვის მიცემული დაპირებები, მოასწავებდა რა დიად საქმეს, რაც ჟამთა სისავსის წყობაში უფლის ტაძრებში უნდა გაკეთდეს გარდაცვლილთა გამოსასყიდად და შვილების მშობლებთან ჩასაბეჭდად, რათა დედამიწა არ შეიმუსროს წყევლით და არ გაპარტახდეს მისი მოსვლის ჟამს.

ელიას მისია მოასწავებდა ტაძრის საქმეს გარდაცვლილთათვის და შვილების მშობლებთან ჩაბეჭდვას.

ახლა, სიკვდილსა და აღდგომას შორის მყოფი სულის შესახებ: აჰა, ეს გამენდო ანგელოზის მიერ, რომ ყოველი ადამიანის სული, როგორც კი დატოვებს მოკვდავ სხეულს, დიახ, ყოველი ადამიანის სული, არის კეთილი თუ ბოროტი, ბრუნდება სახლში, იმ ღმერთთან, რომელმაც მათ სიცოცხლე უბოძა. და მაშინ იქნება ასე, რომ მათ სულებს, რომლებიც არიან მართალნი, მიიღებენ ბედნიერების მდგომარეობაში, რასაც უწოდებენ სამოთხეს, განსვენების, მშვიდობის მდგომარეობას, სადაც ისინი დაისვენებენ ყოველი უბედურების და ყოველი საზრუნავისა და დარდისაგან.

ალმა ასწავლის, რომ სულები სიკვდილის შემდეგ აგრძელებენ ცხოვრებას და მართალნი შედიან განსვენების მდგომარეობაში, რომელსაც სამოთხე ჰქვია.

მოძღვრება და აღთქმები 137:7–9

უფალი, ჯოზეფ სმითისთვის ბოძებულ ხილვაში

ამგვარად, უფლის ხმამ მომმართა სიტყვებით: ყველა, ვინც გარდაიცვალა ამ სახარების ცოდნის გარეშე, რომელნიც მას მიიღებდნენ, თუ მიეცემოდათ დარჩენის ნებართვა უფლისგან, გახდებიან ცელესტიალური სასუფევლის მემკვიდრენი. ასევე ყოველი, რომელიც ამიერიდან გარდაიცვლება სახარების ცოდნის გარეშე, რომელიც მიიღებდა მას მთელი თავისი გულით, იმ სასუფევლის მემკვიდრე გახდება; ვინაიდან მე, უფალი, განვსჯი ყოველ ადამიანს მისი საქმეებისა და გულის საწადელის შესაბამისად.

ისინი, ვინც სახარების მოსმენის გარეშე გარდაიცვალნენ, მაგრამ მიიღებდნენ მას, გარიყულნი არ არიან; ღმერთი გულის სურვილების მიხედვით განიკითხავს.

მოძღვრება და აღთქმები 138:11

ჯოზეფ ფ. სმითი, რომელიც გარდაცვლილთა შესახებ თავის ხილვას აღწერს

როდესაც ვმსჯელობდი ყოველივე იმაზე, რაც დაწერილია, ამეხილა გონების თვალები და მომეფინა უფლის სული და ვიხილე მრავალი გარდაცვლილთაგან, მცირენი და დიადნი.

პრეზიდენტ ჯოზეფ ფ. სმითის 1918 წლის ხილვა სულთა სამყაროს შესახებ იწყება, როცა ის წერილებზე ფიქრობს.

მოძღვრება და აღთქმები 138:30

ჯოზეფ ფ. სმითი, რომელიც გარდაცვლილთა შესახებ თავის ხილვას აღწერს

არამედ, აჰა, სამართლიანთა შორის მან ჩამოაყალიბა ძალები და დანიშნა ძალითა და უფლებამოსილებით შემოსილი მაცნენი და დაავალა მათ, წასულიყვნენ და მიეტანათ სახარების სინათლე მათთვის, ვინც იყო ბნელეთში, ადამიანის ყოველი სულისთვის; და ამგვარად იქნა სახარება გარდაცვლილთათვის ნაქადაგები.

მხსნელმა მართალი სულები მოამზადა, რათა სახარება ყველა გარდაცვლილისთვის მიეტანათ.

მოძღვრება და აღთქმები 138:32–34

ჯოზეფ ფ. სმითი, რომელიც გარდაცვლილთა შესახებ თავის ხილვას აღწერს

ამგვარად იქნა ნაქადაგები სახარება მათთვის, ვინც გარდაიცვალა ცოდვებში, ჭეშმარიტების ცოდნის გარეშე ან შეცოდებაში, უარყვო რა წინასწარმეტყველნი. ამათ ასწავლიდნენ ღმერთში რწმენას, ცოდვის მონანიებას, ცოდვების მისატევებლად გარდაცვლილთა ნათლობას, ხელდასხმით სულიწმინდის ძღვენს, და სახარების ყველა სხვა სწავლებას, რაც მათ აუცილებლად უნდა სცოდნოდათ, რათა ღირსნი გამხდარიყვნენ, განკითხულიყვნენ კაცთა კვალზე ხორცში, მაგრამ ეცოცხლათ ღვთის კვალზე სულში.

სულთა სამყაროში სულებს სრულ სახარებას ასწავლიან, მათ შორის მონაცვლის მეშვეობით ნათლობას.

მოძღვრება და აღთქმები 138:53–54

ჯოზეფ ფ. სმითი, რომელიც გარდაცვლილთა შესახებ თავის ხილვას აღწერს

წინასწარმეტყველი ჯოზეფ სმითი და მამაჩემი, ჰაირამ სმითი, ბრიგამ იანგი, ჯონ ტეილორი, ვილფორდ ვუდროფი და სხვა გამორჩეული სულები, რომელნიც იყვნენ შემონახულნი, რათა მოსულიყვნენ ჟამთა სისრულის დროს, რათა მიეღოთ მონაწილეობა დიადი უკანასკნელი დღის საქმის საფუძვლის ჩაყრაში, რაც მოიცავს ტაძრების შენებას და მათში წეს-ჩვეულებათა აღსრულებას გარდაცვლილთა გამოსასყიდად, ასევე იმყოფებოდნენ სულთა სამყაროში.

რჩეული სულები შენახულ იქნენ, რათა უკანასკნელი დღეების საქმის საფუძვლები ჩაეყარათ, ტაძრებისა და გარდაცვლილთათვის წეს-ჩვეულებების ჩათვლით.

მოძღვრება და აღთქმები 138:57–59

ჯოზეფ ფ. სმითი, რომელიც გარდაცვლილთა შესახებ თავის ხილვას აღწერს

ვიხილე, რომ ამ წყობის ერთგული უხუცესები, როდესაც მიდიან მოკვდავი ცხოვრებიდან, აგრძელებენ თავიანთ შრომას, ქადაგებენ რა მონანიების სახარებასა და გამოსყიდვას ღვთის მხოლოდშობილი ძის მსხვერპლშეწირვის მეშვეობით მათ შორის, რომლებიც იმყოფებიან ბნელეთში და ცოდვის ტყვეობაში, გარდაცვლილთა სულების დიად სამყაროში. გარდაცვლილნი, რომელნიც მოინანიებენ, გამოსყიდულნი იქნებიან ღვთის სახლის წეს-ჩვეულებების მიმართ მორჩილებით. და მას შემდეგ, რაც მოიხდიან თავიანთი შეცოდების სასჯელს და განიბანებიან, მიიღებენ ჯილდოს თავიანთი საქმეებისამებრ, ვინაიდან ისინი არიან ხსნის მემკვიდრენი.

ერთგულნი სიკვდილის შემდეგაც აგრძელებენ სწავლებას, ხოლო მონანიე გარდაცვლილნი ტაძრის წეს-ჩვეულებების მეშვეობით გამოისყიდებიან.

და რამდენი სულიც იყო საპყრობილეში, გამოვიდნენ და დადგნენ ღვთის მარჯვენა მხარეს; და დანარჩენნი, ბნელეთის ჯაჭვებში იქნენ დატოვებულნი განჩინების დიად დღემდე.

ენოქის ხილვაში ციხეში მყოფი სულები ღვთის მარჯვენისკენ გამოდიან, მხსნელის საქმესთან დაკავშირებით.

მოძღვრება და აღთქმები 124:29–30

უფალი, ჯოზეფ სმითის პირით

ვინაიდან, არ არის დედამიწაზე ნათლობის ემბაზი, სადაც ისინი, ჩემი წმინდანები, შეიძლება გარდაცვლილთათვის მოინათლონ – ვინაიდან, ეს წეს-ჩვეულება ჩემს სახლს ეკუთვნის და ჩემთვის მიუღებელია, გარდა თქვენი სიღარიბის დღეებისა, როდესაც არ შეგიძლიათ ჩემთვის სახლის აშენება.

უფალი აცხადებს, რომ გარდაცვლილთა ნათლობის ადგილი მის ტაძარშია.

მოძღვრება და აღთქმები 128:5

ჯოზეფ სმითი, წმინდანებისადმი მიწერილ წერილში

შეიძლება ეს წესი ძალზედ განსაკუთრებულად ჩათვალოთ; მაგრამ ნება მიბოძეთ გითხრათ, რომ ეს არის მხოლოდ და მხოლოდ ღმერთის ნების აღსრულება, შეესაბამება რა მომზადების წეს-ჩვეულებას, რაც უფალმა დააწესა და მოამზადა ამაქვეყნის დასაბამამდე, გარდაცვლილთა ხსნისთვის, რომლებიც გარდაიცვლებიან სახარების ცოდნის გარეშე.

იმათი ხსნა, ვინც სახარების გარეშე გარდაიცვალა, ამაქვეყნის შექმნამდე იყო დაგეგმილი.

მოძღვრება და აღთქმები 128:15

ჯოზეფ სმითი, წმინდანებისადმი მიწერილ წერილში

და ახლა, ჩემო საყვარელო ძმებო და დებო, ნება მიბოძეთ, დაგიმტკიცოთ, რომ ეს არის წესი გარდაცვლილთა და ცოცხალთა მიმართებაში, რომელსაც შეუძლებელია, გვერდი აუაროთ დაუდევრად, რადგან ეხება ჩვენს ხსნას. ვინაიდან, მათი ხსნა არის აუცილებელი და მნიშვნელოვანი ჩვენი ხსნისთვის, როგორც პავლე ამბობს მამებზე – ისინი ჩვენ გარეშე ვერ გახდებიან სრულყოფილნი – ვერც ჩვენ ვერ გავხდებით სრულყოფილნი ჩვენს გარდაცვლილთა გარეშე.

ჩვენი ხსნა და ჩვენი წინაპრების ხსნა ერთმანეთთან არის დაკავშირებული; ვერც ერთი ვერ გახდება სრულყოფილი მეორის გარეშე.

მოძღვრება და აღთქმები 132:46

უფალი, ჯოზეფ სმითის პირით

და ჭეშმარიტად, ჭეშმარიტად გეუბნები: რასაც დედამიწაზე ჩაბეჭდავ, იგივე ჩაიბეჭდება ზეცაში; და რასაც შეკრავ დედამიწაზე, ჩემი სახელითა და ჩემი სიტყვით, – ამბობს უფალი, მარადიულად შეკრული იქნება ზეცაშიც; და ვისაც აპატიებ ცოდვებს დედამიწაზე, ეპატიება მარად ზეცაში; და ვისაც დაუტოვებ ცოდვებს დედამიწაზე, ისინი მათ ზეცაშიც დარჩებათ.

უფალი ადასტურებს, რომ რაც დედამიწაზე მისი უფლებამოსილებით ჩაიბეჭდება, ზეცაში მარადიულად ჩაბეჭდილია.

მოძღვრება და აღთქმები 127:6–7

უფალი, ჯოზეფ სმითის წერილში

ჭეშმარიტად, ასე ამბობს უფალი თქვენს გარდაცვლილთა დაკავშირებით: როდესაც რომელიმე თქვენგანი ინათლება გარდაცვლილთა ნაცვლად, დაე, იქვე იყოს მეოქმე და იგი იყოს თქვენი ნათლობების თვითმხილველი მოწმე; დაე, საკუთარი ყურით მოისმინოს, რათა დაამოწმოს ჭეშმარიტება, – ამბობს უფალი. რათა ყოველი თქვენი ჩანაწერი ზეცაში იყოს ჩაწერილი; რასაც შეკრავთ დედამიწაზე, შეკრული იქნება ზეცაშიც; რასაც გახსნით დედამიწაზე, ზეცაშიც გახსნილი იქნება;

მონაცვლის მეშვეობით შესრულებული ნათლობები უნდა დაემოწმოს და ჩაიწეროს, რათა ზეცაშიც ჩაიწეროს.

მოძღვრება და აღთქმები 128:8

ჯოზეფ სმითი, წმინდანებისადმი მიწერილ წერილში

ახლა, ამ წეს-ჩვეულების არსი მდგომარეობს მღვდლობის ძალაში, იესო ქრისტეს გამოცხადებით, რომლითაც მოცემულია: რასაც შეკრავთ დედამიწაზე, შეკრული იქნება ზეცაშიც და რასაც გახსნით დედამიწაზე, გახსნილი იქნება ზეცაშიც. ანუ სხვა სიტყვებით, სხვაგვარად თუ შევხედავთ თარგმანს, რასაც ჩაწერთ დედამიწაზე, ჩაიწერება ზეცაშიც, რასაც არ ჩაწერთ დედამიწაზე, არ ჩაიწერება ზეცაშიც; ვინაიდან, წიგნების მიხედვით განიკითხებიან თქვენი გარდაცვლილები, თავიანთი საქმეების შესაბამისად, მიუხედავად იმისა, პირადად თვითონ ესწრებოდნენ წეს-ჩვეულებებს თუ თავიანთი წარმომადგენლების მეშვეობით, წეს-ჩვეულების წესის შესაბამისად, რომელიც ღმერთმა მათი ხსნისთვის მოამზადა ამაქვეყნის დასაბამამდე, ჩანაწერების შესაბამისად, რომლებსაც აკეთებდნენ თავიანთ გარდაცვლილთა მიმართებაში.

მღვდლობის უფლებამოსილებით დედამიწაზე ჩაწერილი წეს-ჩვეულებები ზეცაშიც ჩაიწერება, მიღებულია ისინი პირადად თუ მონაცვლის მეშვეობით.

მოძღვრება და აღთქმები 128:9

ჯოზეფ სმითი, წმინდანებისადმი მიწერილ წერილში

შეიძლება ის, რაზეც ჩვენ ვსაუბრობთ, ზოგიერთს ძალზედ გაბედულ მოძღვრებად ეჩვენოს – ძალა, რომელიც იწერს და შეკრავს დედამიწაზე და შეკრავს ზეცაში. თუმცა ამაქვეყნის ყველა საუკუნეში, როდესაც უფალი ჭეშმარიტი გამოცხადებით სამღვდელოების წყობას უბოძებდა ადამიანს ან ადამიანთა ჯგუფს, ეს ძალა ყოველთვის ეძლეოდათ. ამიტომ, რასაც ის ადამიანები აკეთებდნენ უფლებამოსილებით, უფლის სახელით, აკეთებდნენ რა ჭეშმარიტად და ერთგულად და ამის შესახებ აწარმოებდნენ სწორ და სანდო ჩანაწერს, იქცა კანონად დედამიწაზე და ზეცაში და დიდი იეღოვას ბრძანებების თანახმად ვერ გაუქმდება. ეს არის ჭეშმარიტი ნათქვამი. ვის შეუძლია მისი მოსმენა?

დედამიწაზე და ზეცაში შეკვრის ძალა ყოველ წყობაში იყო მოცემული და ერთგულად შედგენილი ჩანაწერები საქმეს მბოჭავს ხდის.

და იყო ასე, რომ მამაჩემმა, ლეხიმ, სპილენძის ფირფიტებზე ასევე იპოვა თავისი მამების გვარტომობის აღწერა; და ამიტომაც მან გაიგო, რომ იყო იოსების შთამომავალი, დიახ, იმ იოსების, რომელიც იყო იაკობის შვილი, რომელიც გაყიდეს ეგვიპტეში და რომელიც გადარჩა უფლის ხელით, რათა მას გადაერჩინა მამამისი, იაკობი; და მთელი მისი ოჯახი, შიმშილით დაღუპვისაგან.

ლეხი სპილენძის ფირფიტებში თავის გენეალოგიას აღმოაჩენს და იგებს, რომ ეგვიპტელი იოსების შთამომავალია.

აჰა, ჩემო შვილებო, მსურს გახსოვდეთ, რომ უნდა დაიცვათ ღმერთის მცნებები; და მსურს, რომ ეს სიტყვები ხალხს აუწყოთ. აჰა, მე გიბოძეთ ჩვენი პირველი მშობლების სახელები, რომლებიც იერუსალიმის მიწიდან წამოვიდნენ; და მე ასე მოვიქეცი, რომ თქვენი სახელების გახსენებით, გაიხსენოთ ისინიც და მათი საქმენიც გაიხსენოთ; და მათი საქმეების გახსენებით ასევე გაიხსენოთ, რაც ითქვა და დაიწერა, რომ ისინი კეთილი იყო.

ჰელამანმა თავის ვაჟებს მართალი წინაპრების სახელები დაარქვა, რათა ამ სახელების გახსენებას მათთვის წინაპრების სიკეთე შეეხსენებინა.

ახლა, ეს წინასწარმეტყველება თქვა ადამმა, როდესაც იმყოფებოდა სულიწმინდის გავლენის ქვეშ და ინახებოდა გვარტომობა ღვთის შვილებისა. და ეს იყო წიგნი ადამის შთამომავლობისა, რომელშიც ნათქვამია: იმ დღეს, როდესაც ღმერთმა შექმნა ადამიანი, ღვთის მსგავსად შექმნა იგი;

ადამის დღეებიდან ღვთის შვილების გენეალოგია ინახებოდა — პირველი ჩაწერილი საოჯახო ჩანაწერი.

მაგრამ, ჩანაწერები მამების, პატრიარქებისაც კი, რაც ეხება მღვდლობის უფლებას, უფალმა, ჩემმა ღმერთმა, შეინარჩუნა ჩემს ხელში; ამიტომ, ცოდნა შექმნის დასაბამისა და ასევე პლანეტების და ვარსკვლავების შესახებ, როგორც ეს გაენდოთ მამებს, მე შევინახე დღევანდელ დღემდე; და შევეცდები, ყოველივე ამისგან ზოგი რამ ჩავწერო ამ ჩანაწერში ჩემი შთამომავლობისთვის სასარგებლოდ, რომელიც ჩემ შემდეგ მოვა.

აბრაამმა შეინახა თავისი მამების ჩანაწერები და წერდა თავისი შთამომავლობის სასიკეთოდ.

მოძღვრება და აღთქმები 128:18

ჯოზეფ სმითი, წმინდანებისადმი მიწერილ წერილში

მე შემეძლო ეს უფრო ნათლად გადამეთარგმნა, მაგრამ როგორც არის, უკვე საკმარისად ნათელია ჩემი მიზნისთვის. საკმარისია, ვიცოდეთ ამ შემთხვევაში, რომ დედამიწა შეიმუსრება წყევლით, თუ არ იქნება რაიმე დამაკავშირებელი რგოლი მამებსა და შვილებს შორის ამა თუ იმ საკითხზე – და აჰა, რა საკითხია ეს? ეს არის გარდაცვლილთა ნათლობის საკითხი. ვინაიდან, ჩვენ მათ გარეშე ვერ გავხდებით სრულყოფილნი, ვერც ისინი გახდებიან სრულყოფილნი ჩვენ გარეშე, ვერც ისინი და ვერც ჩვენ ვერ გავხდებით სრულყოფილნი მათ გარეშე, რომლებიც გარდაიცვალნენ სახარებაში, ვინაიდან ეს აუცილებელია ჟამთა სისრულის წყობის გასახსნელად, წყობის, რომელიც ახლა იხსნება, რათა მოხდეს სავსე, მთელი და სრულყოფილი დაკავშირება და გაერთიანება წყობებისა და გასაღებების, ძალებისა და ბრწყინვალებების და გამოცხადდეს ადამის ჟამიდან დღევანდელ დღემდე. და არა მარტო ეს, ასევე ის, რაც არასდროს ყოფილა გამოცხადებული ამაქვეყნის დასაბამიდან, რაც დაფარული იყო ბრძენთა და გონიერთაგან, გამოეცხადებათ ბავშვებსა და ახალშობილებს ამ ჟამთა სისრულის წყობაში.

საქმე გარდაცვლილთათვის არის „დამაკავშირებელი რგოლი“, რომელიც თაობებს ერთ სრულყოფილ კავშირად აერთიანებს.

მოძღვრება და აღთქმები 128:22

ჯოზეფ სმითი, წმინდანებისადმი მიწერილ წერილში

ძმებო, ნუთუ არ გავაგრძელებთ სვლას ასეთი დიადი მიზნით? იარეთ წინ და არა უკან. მამაცად, ძმებო; და პირდაპირ გამარჯვებისკენ! და გაიხაროს თქვენმა გულმა და იყოს ძალზედ გახარებული. დაე, ამღერდეს მიწა, დაე, გარდაცვლილებმა უმღერონ მარადიული მადლიერების ჰიმნი მეფე ემანუელს, რომელმაც ამაქვეყნის შექმნამდე დააწესა ის, რაც მოგვცემს შესაძლებლობას, გამოვისყიდოთ ისინი მათი ციხიდან, ვინაიდან დატყვევებულნი განთავისუფლდებიან.

ჯოზეფ სმითის სიხარულით სავსე მოწოდება, წინ წავიდეთ გარდაცვლილთა გამოსყიდვაში, რადგან ტყვეები თავისუფლდებიან.

მოძღვრება და აღთქმები 128:24

ჯოზეფ სმითი, წმინდანებისადმი მიწერილ წერილში

აჰა, ახლოსაა უფლის დიადი დღე; და ვინ აიტანს მისი მოსვლის დღეს, ვინ გაუძლებს მის გამოცხადებას? რადგან ის გამომდნობელის ცეცხლივით არის და მრეცხავთა ტუტესავით; და დაჯდება ვერცხლის გამომდნობელივით და გამწმენდივით; და განწმენდს ლევიანთა შვილებს და გაასუფთავებს მათ, როგორც ოქროსა და ვერცხლს, რომ სიმართლით მიუძღვნან უფალს შესაწირავი. ამიტომ, მოდით, როგორც ეკლესიამ და ხალხმა და უკანასკნელ დღეთა წმინდანებმა, სიმართლით მივუძღვნათ უფალს შესაწირავი; დაე, წარვადგინოთ მის წმინდა ტაძარში, როდესაც ის აშენდება, წიგნი ჩვენს გარდაცვლილთა ჩანაწერებით, რომელიც იქნება ყველანაირად ღირსეულად მისაღები.

წმინდანები მოწვეულნი არიან, ტაძარში წარადგინონ ღირსეული წიგნი, რომელიც მათი გარდაცვლილების ჩანაწერებს შეიცავს.