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Enseñanzas

Por qué hacemos historia familiar

Para los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, la historia familiar no es un pasatiempo. Es parte de la forma en que el Señor recoge a Sus hijos y sella a las familias para siempre. Esto es lo que han enseñado al respecto las Escrituras y los profetas y apóstoles del Señor, con enlaces para leer y ver cada mensaje completo en el sitio de la Iglesia.

15Y ahora, mis muy queridos hermanos y hermanas, permítaseme aseguraros que estos son principios referentes a los muertos y a los vivos que no se pueden desatender, en lo que atañe a nuestra salvación. Porque su salvación es necesaria y esencial para la nuestra, como dice Pablo tocante a los padres: que ellos sin nosotros no pueden ser perfeccionados, ni tampoco podemos nosotros ser perfeccionados sin nuestros muertos.
José SmithDoctrina y Convenios 128:15José Smith, en una carta a los santosLo que enseñan las Escrituras y los profetas sobre la historia familiar →

Las Escrituras

De la Biblia (en la versión Reina-Valera 2009 que publica la Iglesia), el Libro de Mormón, Doctrina y Convenios y la Perla de Gran Precio. Cada referencia abre el pasaje en la Biblioteca del Evangelio de la Iglesia.

Elías y el volver de los corazones

La promesa con que empezó todo, repetida en cada libro de Escrituras.

El Señor
Malaquías 4:5–6

El Señor, por medio de Malaquías

He aquí, yo os envío a Elías el Profeta antes que venga el día de Jehová, grande y terrible. Él hará volver el corazón de los padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con maldición.

El Señor promete enviar a Elías antes de la Segunda Venida para unir el corazón de los padres y de los hijos a través de las generaciones.

Jesucristo
3 Nefi 25:5–6

Jesucristo, citando a Malaquías ante los nefitas

He aquí, yo os enviaré a Elías el Profeta antes que venga el día grande y terrible del Señor; y él volverá el corazón de los padres a los hijos, y el corazón de los hijos a sus padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con una maldición.

El Salvador resucitado repite la promesa de Malaquías acerca de Elías a los pueblos de las Américas, lo cual muestra su importancia.

Doctrina y Convenios 2:1–3

El ángel Moroni, a José Smith

He aquí, yo os revelaré el sacerdocio, por conducto de Elías el Profeta, antes de la venida del grande y terrible día del Señor. Y él plantará en el corazón de los hijos las promesas hechas a los padres, y el corazón de los hijos se volverá hacia sus padres. De no ser así, toda la tierra sería totalmente asolada a su venida.

Las palabras de Moroni sobre Malaquías: Elías restauraría la autoridad del sacerdocio y plantaría en el corazón de los hijos las promesas hechas a los padres.

José Smith
José Smith—Historia 1:38–39

José Smith, relatando las palabras de Moroni

Entonces citó el quinto versículo en esta forma: He aquí, yo os revelaré el sacerdocio por medio de Elías el Profeta, antes de la venida del grande y terrible día del Señor. También expresó el siguiente versículo de otro modo: Y él plantará en el corazón de los hijos las promesas hechas a los padres, y el corazón de los hijos se volverá a sus padres. De no ser así, toda la tierra sería totalmente asolada a su venida.

El relato de José Smith de cuando Moroni le citó, en 1823, la profecía de Malaquías acerca de Elías.

Doctrina y Convenios 110:13–16

Elías, según lo registraron José Smith y Oliver Cowdery

Concluida esta visión, se nos desplegó otra visión grande y gloriosa; porque Elías el Profeta, que fue llevado al cielo sin gustar la muerte, se apareció ante nosotros, y dijo: He aquí, ha llegado plenamente el tiempo del cual se habló por boca de Malaquías, testificando que él [Elías el Profeta] sería enviado antes que viniera el día grande y terrible del Señor, para hacer volver el corazón de los padres a los hijos, y el de los hijos a los padres, para que el mundo entero no fuera herido con una maldición. Por tanto, se entregan en vuestras manos las llaves de esta dispensación; y por esto sabréis que el día grande y terrible del Señor está cerca, sí, a las puertas.

Elías aparece en el Templo de Kirtland en 1836 y entrega las llaves de esta obra a José Smith y a Oliver Cowdery.

Lucas 1:17

El ángel Gabriel, a Zacarías

Porque irá delante de él con el espíritu y el poder de Elías, para hacer volver los corazones de los padres a los hijos, y a los rebeldes a la prudencia de los justos, a fin de preparar para el Señor un pueblo bien dispuesto.

Al anunciar la misión de Juan el Bautista, el ángel se hace eco de las palabras de Malaquías sobre volver los corazones.

El Señor
Doctrina y Convenios 98:16

El Señor, por medio de José Smith

Por tanto, renunciad a la guerra y proclamad la paz, y procurad diligentemente hacer volver el corazón de los hijos a sus padres, y el corazón de los padres a los hijos;

El Señor indica a los santos que se esfuercen diligentemente por volver el corazón de los hijos y de los padres los unos hacia los otros.

Joseph F. Smith
Doctrina y Convenios 138:47–48

Joseph F. Smith, describiendo su visión de los muertos

El profeta Elías había de plantar en el corazón de los hijos las promesas hechas a sus padres, presagiando la gran obra que se efectuaría en los templos del Señor en la dispensación del cumplimiento de los tiempos para la redención de los muertos, y para sellar los hijos a sus padres, no fuera que toda la tierra fuese herida con una maldición y quedara enteramente asolada a su venida.

La misión de Elías anunciaba la obra del templo por los muertos y el sellamiento de los hijos a sus padres.

El Evangelio se predica a los muertos

Nadie queda olvidado: la obra del Salvador llega hasta el mundo de los espíritus.

Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en el espíritu; en el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados, los que en otro tiempo fueron desobedientes, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé, mientras se preparaba el arca, en la cual pocas personas, a saber, ocho, fueron salvadas por agua.

Después de Su muerte, Cristo fue a predicar a los espíritus encarcelados, incluso a quienes habían sido desobedientes en los días de Noé.

Porque por esto también ha sido predicado el evangelio a los muertos; para que sean juzgados en la carne según los hombres, pero vivan en el espíritu según Dios.

El Evangelio se predica a los muertos para que puedan ser juzgados con justicia y vivir según Dios.

Jesucristo
Juan 5:25

Jesucristo

De cierto, de cierto os digo: Viene la hora, y ahora es, cuando los muertos oirán la voz del Hijo de Dios, y los que la oigan vivirán.

Jesús anuncia que los muertos oirán Su voz y vivirán.

El espíritu de Jehová el Señor está sobre mí, porque me ha ungido Jehová para proclamar buenas nuevas a los mansos; me ha enviado a vendar a los quebrantados de corazón, a proclamar libertad a los cautivos y a los prisioneros apertura de la cárcel;

La misión del Mesías incluye proclamar libertad a los cautivos y abrir la cárcel, palabras que los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días también relacionan con la redención de los muertos.

Alma 40:11–12

Alma, a su hijo Coriantón

Ahora bien, respecto al estado del alma entre la muerte y la resurrección, he aquí, un ángel me ha hecho saber que los espíritus de todos los hombres, en cuanto se separan de este cuerpo mortal, sí, los espíritus de todos los hombres, sean buenos o malos, son llevados de regreso a ese Dios que les dio la vida. Y sucederá que los espíritus de los que son justos serán recibidos en un estado de felicidad que se llama paraíso: un estado de descanso, un estado de paz, donde descansarán de todas sus aflicciones, y de todo cuidado y pena.

Alma enseña que los espíritus siguen viviendo después de la muerte, y que los justos entran en un estado de descanso llamado paraíso.

El Señor
Doctrina y Convenios 137:7–9

El Señor, en una visión dada a José Smith

Por lo que, me habló la voz del Señor, diciendo: Todos los que han muerto sin el conocimiento de este evangelio, quienes lo habrían recibido si se les hubiese permitido permanecer, serán herederos del reino celestial de Dios; también todos aquellos que de aquí en adelante mueran sin un conocimiento de él, quienes lo habrían recibido de todo corazón, serán herederos de este reino; pues yo, el Señor, juzgaré a todos los hombres según sus obras, según el deseo de sus corazones.

Quienes murieron sin oír el Evangelio, pero lo habrían recibido, no quedan excluidos; Dios juzga según los deseos del corazón.

Joseph F. Smith
Doctrina y Convenios 138:11

Joseph F. Smith, describiendo su visión de los muertos

Mientras meditaba en estas cosas que están escritas, fueron abiertos los ojos de mi entendimiento, y el Espíritu del Señor descansó sobre mí, y vi las huestes de los muertos, pequeños así como grandes.

La visión del mundo de los espíritus que tuvo el presidente Joseph F. Smith en 1918 comienza mientras medita en las Escrituras.

Joseph F. Smith
Doctrina y Convenios 138:30

Joseph F. Smith, describiendo su visión de los muertos

mas he aquí, organizó sus fuerzas y nombró mensajeros de entre los justos, investidos con poder y autoridad, y los comisionó para que fueran y llevaran la luz del evangelio a los que se hallaban en tinieblas, es decir, a todos los espíritus de los hombres; y así se predicó el evangelio a los muertos;

El Salvador organizó a los espíritus justos para llevar el Evangelio a todos los muertos.

Joseph F. Smith
Doctrina y Convenios 138:32–34

Joseph F. Smith, describiendo su visión de los muertos

Así se predicó el evangelio a los que habían muerto en sus pecados, sin el conocimiento de la verdad, o en transgresión por haber rechazado a los profetas. A ellos se les enseñó la fe en Dios, el arrepentimiento del pecado, el bautismo vicario para la remisión de los pecados, el don del Espíritu Santo por la imposición de las manos, y todos los demás principios del evangelio que les era menester conocer, a fin de habilitarse para que fuesen juzgados en la carne según los hombres, pero vivieran en espíritu según Dios.

En el mundo de los espíritus se enseña a los espíritus el Evangelio completo, incluido el bautismo vicario.

Joseph F. Smith
Doctrina y Convenios 138:53–54

Joseph F. Smith, describiendo su visión de los muertos

El profeta José Smith y mi padre Hyrum Smith, y Brigham Young, John Taylor, Wilford Woodruff y otros espíritus selectos que fueron reservados para nacer en el cumplimiento de los tiempos, a fin de participar en la colocación de los cimientos de la gran obra de los últimos días, incluso la construcción de templos y la efectuación en ellos de las ordenanzas para la redención de los muertos, también estaban en el mundo de los espíritus.

Espíritus escogidos fueron reservados para poner los cimientos de la obra de los últimos días, incluidos los templos y las ordenanzas por los muertos.

Joseph F. Smith
Doctrina y Convenios 138:57–59

Joseph F. Smith, describiendo su visión de los muertos

Vi que los fieles élderes de esta dispensación, cuando salen de la vida terrenal, continúan sus obras en la predicación del evangelio de arrepentimiento y redención, mediante el sacrificio del Unigénito Hijo de Dios, entre aquellos que están en tinieblas y bajo la servidumbre del pecado en el gran mundo de los espíritus de los muertos. Los muertos que se arrepientan serán redimidos, mediante su obediencia a las ordenanzas de la casa de Dios, y después que hayan padecido el castigo por sus transgresiones, y sean lavados y purificados, recibirán una recompensa según sus obras, porque son herederos de salvación.

Los fieles siguen enseñando después de la muerte, y los muertos que se arrepienten son redimidos mediante las ordenanzas del templo.

Moisés 7:57

Moisés, registrando la visión de Enoc

y salieron cuantos espíritus se hallaban en la prisión, y se pusieron a la diestra de Dios; y el resto quedó en cadenas de tinieblas hasta el juicio del gran día.

En la visión de Enoc, los espíritus encarcelados salen y se colocan a la diestra de Dios, en relación con la obra del Salvador.

Ordenanzas por quienes murieron

Por qué llevamos sus nombres al templo.

Jesucristo
Juan 3:5

Jesucristo, a Nicodemo

Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo que el que no naciere de agua y del Espíritu no puede entrar en el reino de Dios.

El bautismo se requiere de todos, y por eso la ordenanza se ofrece por medio de un representante a quienes murieron sin recibirla.

De otro modo, ¿qué harán los que se bautizan por los muertos, si en ninguna manera los muertos resucitan? ¿Por qué, pues, se bautizan por los muertos?

Al testificar de la Resurrección, Pablo menciona el bautismo por los muertos como una práctica conocida.

El Señor
Doctrina y Convenios 124:29–30

El Señor, por medio de José Smith

Porque no hay una pila bautismal sobre la tierra en la que mis santos puedan ser bautizados por los que han muerto, porque esta ordenanza pertenece a mi casa, y no me puede ser aceptable, sino en los días de vuestra pobreza, durante los cuales no podéis edificarme una casa.

El Señor declara que el bautismo por los muertos corresponde a Su templo.

José Smith
Doctrina y Convenios 128:5

José Smith, en una carta a los santos

Os parecerá que este orden de cosas es muy minucioso, pero permítaseme deciros que solo es para obedecer la voluntad de Dios, acomodándonos a la ordenanza y preparación que el Señor ordenó y dispuso antes de la fundación del mundo, para la salvación de los muertos que fallecieran sin el conocimiento del evangelio.

La salvación de quienes murieron sin el Evangelio se preparó antes de la creación del mundo.

José Smith
Doctrina y Convenios 128:15

José Smith, en una carta a los santos

Y ahora, mis muy queridos hermanos y hermanas, permítaseme aseguraros que estos son principios referentes a los muertos y a los vivos que no se pueden desatender, en lo que atañe a nuestra salvación. Porque su salvación es necesaria y esencial para la nuestra, como dice Pablo tocante a los padres: que ellos sin nosotros no pueden ser perfeccionados, ni tampoco podemos nosotros ser perfeccionados sin nuestros muertos.

Nuestra salvación y la de nuestros antepasados están unidas; ni ellos ni nosotros podemos ser perfeccionados sin los otros.

Y subirán salvadores al monte Sion para juzgar al monte de Esaú; y el reino será de Jehová.

La profecía de los “salvadores” que subirán “al monte de Sion”, que los profetas de los últimos días han aplicado a quienes efectúan la obra del templo por los muertos.

Y todos estos, aunque aprobados por el testimonio de la fe, no llegaron a ver el cumplimiento de la promesa, proveyendo Dios alguna cosa mejor para nosotros, para que ellos no fuesen perfeccionados sin nosotros.

Las personas fieles del pasado no pueden ser perfeccionadas sin quienes vienen después de ellas.

El poder sellador y los registros

Lo que se ata y se registra en la tierra se ata y se registra en los cielos.

Jesucristo
Mateo 16:19

Jesucristo, a Pedro

Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos, y todo lo que ates en la tierra será atado en los cielos; y todo lo que desates en la tierra será desatado en los cielos.

Jesús le promete a Pedro las llaves por medio de las cuales lo que se ata en la tierra queda atado en los cielos: el poder que hace eternos los sellamientos.

El Señor
Doctrina y Convenios 132:46

El Señor, por medio de José Smith

Y de cierto, de cierto te digo que lo que sellares en la tierra será sellado en los cielos; y lo que atares en la tierra, en mi nombre y por mi palabra, dice el Señor, será eternamente atado en los cielos; y los pecados de cualquier persona que remitas en la tierra, serán eternamente remitidos en los cielos; y los pecados de cualquier persona que retengas en la tierra, serán retenidos en los cielos.

El Señor confirma que lo que se sella en la tierra por Su autoridad queda sellado eternamente en los cielos.

El Señor
Doctrina y Convenios 127:6–7

El Señor, en una carta de José Smith

De cierto, así os dice el Señor concerniente a vuestros muertos: Al bautizarse alguno de vosotros por sus muertos, esté presente un registrador para que sea testigo ocular de vuestros bautismos; oiga él con sus oídos, para que testifique de una verdad, dice el Señor; a fin de que todo lo que registréis, sea registrado en los cielos; lo que atéis en la tierra, sea atado en los cielos; lo que desatéis en la tierra, sea desatado en los cielos;

Los bautismos por representante deben tener testigos y quedar registrados, para que también se registren en los cielos.

José Smith
Doctrina y Convenios 128:8

José Smith, en una carta a los santos

Ahora, la naturaleza de esta ordenanza consiste en el poder del sacerdocio, por la revelación de Jesucristo, mediante el cual se concede que lo que atéis en la tierra sea atado en los cielos, y lo que desatéis en la tierra sea desatado en los cielos. En otras palabras, tomando otro punto de vista de la traducción, aquello que registréis en la tierra será registrado en los cielos, y lo que no registréis en la tierra no será registrado en los cielos; porque de los libros serán juzgados vuestros muertos, según sus propias obras, bien sea que ellos mismos hayan efectuado las ordenanzas en persona, o bien por medio de sus propios agentes, de acuerdo con la ordenanza que Dios ha preparado para su salvación, desde antes de la fundación del mundo, conforme a los registros que hayan llevado de sus muertos.

Las ordenanzas que se registran en la tierra por la autoridad del sacerdocio se registran en los cielos, ya sea que se reciban en persona o por medio de un representante.

José Smith
Doctrina y Convenios 128:9

José Smith, en una carta a los santos

A algunos les parecerá muy atrevida esta doctrina que discutimos: un poder que registra o ata en la tierra y también en los cielos. Sin embargo, en todas las edades del mundo, cada vez que el Señor ha dado una dispensación del sacerdocio a un hombre o grupo de hombres, por revelación efectiva, siempre se ha dado este poder. De manera que, todo cuanto esos hombres hicieron con autoridad, en el nombre del Señor, y lo hicieron verdadera y fielmente, y llevaron un registro adecuado y fiel de ello, esto llegó a ser una ley en la tierra y en los cielos, y, de acuerdo con los decretos del gran Jehová, no podía anularse. Esta palabra es verdadera. ¿Quién la puede oír?

El poder de atar en la tierra y en los cielos se ha dado en cada dispensación, y los registros fieles hacen que la obra sea válida.

Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie delante de Dios; y los libros fueron abiertos; y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida. Y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras.

Juan ve a los muertos juzgados según los libros que se llevaban, un pasaje que José Smith relacionó con llevar los registros del templo (DyC 128:6–7).

Guardar los registros de nuestros padres

Los profetas siempre han llevado genealogías.

Y aconteció que mi padre Lehi también halló sobre las planchas de bronce la genealogía de sus padres, por lo que supo que descendía de José, sí, aquel José que era hijo de Jacob, que fue vendido para Egipto y preservado por la mano del Señor para que salvara del hambre a su padre Jacob y a toda su casa.

Lehi descubre su genealogía en las planchas de bronce y se entera de que desciende de José de Egipto.

Helamán 5:6

Helamán, a sus hijos

He aquí, hijos míos, quiero que os acordéis de guardar los mandamientos de Dios; y quisiera que declaraseis al pueblo estas palabras. He aquí, os he dado los nombres de nuestros primeros padres que salieron de la tierra de Jerusalén; y he hecho esto para que cuando recordéis vuestros nombres, los recordéis a ellos; y cuando os acordéis de ellos, recordéis sus obras; y cuando recordéis sus obras, sepáis por qué se dice y también se escribe, que eran buenos.

Helamán les puso a sus hijos el nombre de antepasados rectos para que, al recordar esos nombres, recordaran la bondad de sus antepasados.

Adán declaró esta profecía al ser inspirado por el Espíritu Santo, y se guardaba una genealogía de los hijos de Dios. Y este era el libro de las generaciones de Adán, y decía: El día en que Dios creó al hombre, a semejanza de Dios lo hizo;

Desde los días de Adán se llevó una genealogía de los hijos de Dios, el primer registro familiar del que se tiene constancia.

Pero el Señor mi Dios preservó en mis propias manos los anales de los padres, sí, los patriarcas, concernientes al derecho del sacerdocio; por tanto, he guardado hasta el día de hoy el conocimiento del principio de la creación, y también de los planetas y de las estrellas, tal como se dio a conocer a los patriarcas; y trataré de escribir algunas de estas cosas en este relato para el beneficio de mi posteridad que vendrá después de mí.

Abraham conservó los registros de sus padres y escribió para el beneficio de su posteridad.

José Smith
Doctrina y Convenios 128:18

José Smith, en una carta a los santos

Pude haber dado una traducción más clara de esto, pero para mi objeto tiene suficiente claridad tal como está. Basta saber, en este caso, que la tierra será herida con una maldición, a menos que entre los padres y los hijos exista un eslabón conexivo de alguna clase, tocante a algún asunto u otro; y he aquí, ¿cuál es ese asunto? Es el bautismo por los muertos. Pues sin ellos nosotros no podemos perfeccionarnos, ni ellos pueden perfeccionarse sin nosotros. Ni tampoco podemos nosotros ni ellos perfeccionarnos sin los que han fallecido en el evangelio; porque al iniciarse la dispensación del cumplimiento de los tiempos, dispensación que ya está comenzando, es menester que una unión entera, completa y perfecta, así como un encadenamiento de dispensaciones, llaves, poderes y glorias se realicen y sean revelados desde los días de Adán hasta el tiempo presente. Y no solo esto, sino que las cosas que jamás se han revelado desde la fundación del mundo, antes fueron escondidas de los sabios y entendidos, serán reveladas a los niños pequeños y a los de pecho en esta, la dispensación del cumplimiento de los tiempos.

La obra por los muertos es el “eslabón conexivo” que une a las generaciones en una unión perfecta.

José Smith
Doctrina y Convenios 128:22

José Smith, en una carta a los santos

Hermanos, ¿no hemos de seguir adelante en una causa tan grande? Avanzad, en vez de retroceder. ¡Valor, hermanos; e id adelante, adelante a la victoria! ¡Regocíjense vuestros corazones y llenaos de alegría! ¡Prorrumpa la tierra en canto! ¡Alcen los muertos himnos de alabanza eterna al Rey Emanuel que, antes de existir el mundo, decretó lo que nos habilitaría para redimirlos de su prisión; porque los presos quedarán libres!

El gozoso llamado de José Smith a seguir adelante en la redención de los muertos, porque los prisioneros quedarán libres.

José Smith
Doctrina y Convenios 128:24

José Smith, en una carta a los santos

He aquí, está a punto de llegar el gran día del Señor; ¿y quién podrá soportar el día de su venida?; o, ¿quién podrá estar en pie cuando él se manifieste? Porque es como fuego purificador y como jabón de lavadores; y se sentará como afinador y limpiador de la plata; porque purificará a los hijos de Leví, los depurará como a oro y como a plata, para que presenten al Señor una ofrenda en rectitud. Ofrezcamos, pues, como iglesia y como pueblo, y como Santos de los Últimos Días, una ofrenda al Señor en rectitud; y presentemos en su santo templo, cuando quede terminado, un libro que contenga el registro de nuestros muertos, el cual sea digno de toda aceptación.

Se invita a los santos a presentar en el templo un libro digno que contenga los registros de sus muertos.

Discursos de la conferencia general

Discursos cuyo tema principal es la historia familiar, la obra del templo por nuestros antepasados, el espíritu de Elías y el recogimiento de Israel a ambos lados del velo, de 1971 a octubre de 2026. Los resúmenes son nuestros; lea cada discurso completo en el enlace.

28 de 28 discursos

  • Las llaves, los convenios y la Pascua de Resurrección

    Quentin L. Cook · Cuórum de los Doce Apóstoles · abril de 2026

    El élder Cook enseña acerca de las llaves del sacerdocio restauradas en el Templo de Kirtland, sobre todo las llaves selladoras de Elías, y cómo hacen posibles los lazos familiares eternos y las ordenanzas válidas a través de las generaciones.

  • El poder para sellar

    D. Todd Christofferson · Cuórum de los Doce Apóstoles · octubre de 2023

    El élder Christofferson explica la autoridad para sellar que restauró Elías, la cual hace que las ordenanzas del sacerdocio sean válidas en los cielos, permite la obra vicaria por los antepasados y hace posibles las familias eternas.

  • La obra del templo y de historia familiar, una misma obra

    Benjamín De Hoyos · Setenta · abril de 2023

    El élder De Hoyos enseña que la obra del templo y la historia familiar son una sola obra, central en el plan del Padre Celestial para unir a las familias, e invita a los miembros a encontrar a sus antepasados y llevar sus nombres al templo.

  • Cada uno de nosotros tiene una historia

    Gerrit W. Gong · Cuórum de los Doce Apóstoles · abril de 2022

    El élder Gong invita a todos a descubrir sus historias personales y familiares, y enseña que conectarnos con nuestros antepasados mediante la historia familiar y las ordenanzas del templo nos ayuda a encontrar nuestro lugar en la familia de Dios.

  • Él va delante de nosotros

    Henry B. Eyring · Segundo Consejero de la Primera Presidencia · abril de 2020

    El presidente Eyring muestra cómo el Señor ha preparado paso a paso el camino para Su obra, incluso con herramientas como FamilySearch, y testifica que el espíritu de Elías está volviendo los corazones a través de las generaciones.

  • Gran amor por los hijos de nuestro Padre

    Quentin L. Cook · Cuórum de los Doce Apóstoles · abril de 2019

    El élder Cook enseña que el amor por los hijos de Dios impulsa la obra misional, la obra del templo y la historia familiar, y destaca los ajustes recientes de la Iglesia que apoyan el recogimiento de Israel a ambos lados del velo.

  • La obra del templo y de historia familiar: Sellamiento y sanación

    Dale G. Renlund · Cuórum de los Doce Apóstoles · abril de 2018

    El élder Renlund enseña que la historia familiar y la obra del templo sanan además de sellar, y bendicen tanto a los vivos como a los muertos, y comparte relatos, entre ellos uno de los hermanos Pratt, que ilustran esa sanación.

  • Prepárense para presentarse ante Dios

    Quentin L. Cook · Cuórum de los Doce Apóstoles · abril de 2018

    El élder Cook relaciona tres responsabilidades con las llaves del sacerdocio restauradas en el Templo de Kirtland (la obra misional, el recogimiento y fortalecimiento de los miembros, y la historia familiar y la obra del templo) y las presenta como formas de prepararse para comparecer ante Dios.

  • Congregar a la familia de Dios

    Henry B. Eyring · Primer Consejero de la Primera Presidencia · abril de 2017

    El presidente Eyring enseña que el Padre Celestial recoge a Sus hijos en familias y que el amor que sentimos por nuestros antepasados, unido a la historia familiar y a las ordenanzas del templo, cumple la promesa de Elías y bendice a los vivos y a los muertos.

  • Véanse en el templo

    Quentin L. Cook · Cuórum de los Doce Apóstoles · abril de 2016

    El élder Cook invita a los miembros a prepararse para recibir las bendiciones del templo y a verse a sí mismos recibiéndolas, y enseña que el servicio en el templo une a las familias a través de las generaciones a medida que los miembros llegan a ser salvadores en el monte de Sion.

  • El libro

    Allan F. Packer · Setenta · octubre de 2014

    El élder Packer enseña que la historia familiar y la obra del templo deben formar parte de nuestra adoración personal habitual y que las herramientas modernas permiten participar a miembros de toda edad y circunstancia.

  • Raíces y ramas

    Quentin L. Cook · Cuórum de los Doce Apóstoles · abril de 2014

    El élder Cook enseña que la historia familiar y la obra del templo son esenciales para la exaltación de las familias, señala cómo la tecnología ha acelerado la obra e invita en especial a los jóvenes a participar.

  • Vivir firmes en la fe

    William R. Walker · Setenta · abril de 2014

    El élder Walker cuenta la conversión y los sacrificios de sus tatarabuelos pioneros y enseña que conocer las historias de fe de nuestros antepasados fortalece nuestro propio compromiso con el Evangelio.

  • El gozo de redimir a los muertos

    Richard G. Scott · Cuórum de los Doce Apóstoles · octubre de 2012

    El élder Scott enseña que las ordenanzas vicarias responden a las necesidades de quienes murieron sin ellas, y anima a los miembros a encontrar los nombres de sus propios antepasados para recibir la bendición completa tanto de la investigación como del servicio en el templo.

  • El corazón de los hijos se volverá

    David A. Bednar · Cuórum de los Doce Apóstoles · octubre de 2011

    El élder Bednar invita a los jóvenes a aprender acerca del espíritu de Elías y a sentirlo, a usar sus habilidades tecnológicas para encontrar a sus antepasados y efectuar bautismos por ellos como representantes, y promete protección a quienes lo hagan.

  • Generaciones entrelazadas con amor

    Russell M. Nelson · Cuórum de los Doce Apóstoles · abril de 2010

    El élder Nelson enseña que el anhelo de estar unidos a nuestra familia se cumple cuando nos enlazamos con nuestros antepasados mediante las ordenanzas del templo, y explica cómo las nuevas herramientas de FamilySearch abren la obra a todos los miembros.

  • ¡Oh recordad, recordad!

    Henry B. Eyring · Segundo Consejero de la Primera Presidencia · octubre de 2007

    El presidente Eyring describe su costumbre de muchos años de anotar cada día cómo había visto la mano de Dios en la vida de su familia, e invita a quienes lo escuchan a registrar y recordar la bondad del Señor.

  • Teniendo entrelazados sus corazones

    Henry B. Eyring · Cuórum de los Doce Apóstoles · abril de 2005

    Hablando sobre todo a los conversos, el élder Eyring enseña que los nuevos miembros tienen la sagrada oportunidad de encontrar a sus antepasados y proporcionarles los convenios del templo que ellos nunca tuvieron la oportunidad de recibir.

  • Hicimos esto por ustedes

    Elaine S. Dalton · Segunda Consejera de la Presidencia General de las Mujeres Jóvenes · octubre de 2004

    La hermana Dalton recuerda los sacrificios que hicieron los primeros santos para construir templos e invita a los jóvenes a honrar ese legado mediante la obra del templo y de historia familiar por sus propias familias.

  • Raíces y ramas

    Russell M. Nelson · Cuórum de los Doce Apóstoles · abril de 2004

    Con la imagen de un árbol, el élder Nelson enseña que nuestras raíces espirituales y familiares forman quiénes somos, y anima a los padres a compartir su herencia familiar con sus hijos y nietos.

  • La redención de los muertos y el testimonio de Jesús

    D. Todd Christofferson · Presidencia de los Setenta · octubre de 2000

    El élder Christofferson enseña que efectuar bautismos por los muertos es en sí un testimonio de Jesucristo, que declara el alcance infinito de Su expiación y la realidad de la Resurrección.

  • Los puentes y los recuerdos eternos

    B. Neuenschwander · Setenta · abril de 1999

    El élder Neuenschwander describe los registros, las historias y las tradiciones familiares como recuerdos eternos que tienden puentes entre las generaciones, hacia la actividad en la Iglesia y hacia el templo.

  • Un Nuevo Tiempo Para la Cosecha

    M. Nelson · Cuórum de los Doce Apóstoles · abril de 1998

    El élder Nelson anuncia una nueva era de la historia familiar, posible gracias al avance de la tecnología informática, y testifica de la importancia espiritual de enlazarnos con nuestros antepasados mediante las ordenanzas del templo.

  • La Búsqueda De Nuestra Identidad

    J. Brough · Presidencia de los Setenta · abril de 1995

    El élder Brough sugiere que un sentido firme de identidad viene de conocer la propia herencia familiar, y comparte relatos llenos de fe de los registros de su familia como ejemplos dignos de imitar.

  • Para ligar a la familia humana

    David B. Haight · Cuórum de los Doce Apóstoles · abril de 1991

    El élder Haight explica que la Iglesia reúne registros genealógicos para que las ordenanzas de salvación puedan efectuarse en los templos, y presenta nuevos recursos informáticos como FamilySearch y el Archivo de Antepasados.

  • “La redención de los muertos”

    Earl C. Tingey · Setenta · abril de 1991

    El élder Tingey celebra el progreso de la obra genealógica y de las nuevas herramientas informáticas, e invita a los miembros a empezar sin demora a identificar a sus antepasados.

  • Redención: la cosecha de amor

    Richard G. Scott · Cuórum de los Doce Apóstoles · octubre de 1990

    Al cumplirse 150 años desde que se introdujo el bautismo por los muertos, el élder Scott enseña que esa práctica refleja el alcance universal de la expiación del Salvador, y celebra las nuevas herramientas que facilitan encontrar a los antepasados.

  • Los templos y la obra que se efectúa en ellos

    David B. Haight · Cuórum de los Doce Apóstoles · octubre de 1990

    El élder Haight describe los templos como lugares donde se efectúan las ordenanzas de salvación y enseña que los miembros de la Iglesia tienen la sagrada obligación de actuar como salvadores de sus parientes fallecidos.

La revista Liahona y otras revistas de la Iglesia

Artículos de las revistas Liahona, Ensign, New Era y Para la Fortaleza de la Juventud sobre encontrar a nuestros antepasados, recordarlos y servirles. Los resúmenes son nuestros; lea cada uno completo en el sitio de la Iglesia.

  • La historia familiar y las bendiciones del templo

    Dale G. Renlund, Ruth L. Renlund y Ashley R. Renlund · Liahona, febrero de 2017

    El élder Renlund, junto con su esposa y su hija, enseña que el mayor poder espiritual llega cuando la investigación de historia familiar se combina con las ordenanzas del templo, y lo ilustra con historias de su propia familia.

  • Una época sin precedentes para la obra del templo y de historia familiar

    Kevin S. Hamilton y Stephen T. Rockwood · Liahona, agosto de 2024

    Líderes del Departamento de Historia Familiar describen cómo la rápida construcción de templos y la nueva tecnología crean una oportunidad sin precedentes para encontrar a los antepasados y recoger a Israel, con Jesucristo en el centro.

  • La historia familiar me ayudó a encontrar un mayor sentido de pertenencia

    Xóchitl Bott Rivera · Liahona (solo digital, jóvenes adultos), marzo de 2024

    Una joven adulta cuenta cómo, al seguir una impresión de investigar la línea familiar de su madre, encontró a una prima y un sentido más profundo de pertenencia.

  • Tantos bautismos en el templo

    Miguel V. · Para la Fortaleza de la Juventud, julio de 2026

    Una joven de 18 años cuenta cómo decidió quedarse en el templo de Lisboa para terminar los bautismos de dos antepasados más después de una larga sesión de obra vicaria, y la paz que sintió después.

Videos

Mensajes de profetas y apóstoles, e historias de familias que se encontraron unas a otras. Se reproducen en el sitio de la Iglesia.

Las listas completas de la Iglesia

Estas páginas oficiales reúnen todo lo que hay sobre estos temas, y la Iglesia las mantiene actualizadas.

¿Listo para encontrar un nombre que llevar al templo?

Empiece un árbol familiar, descubra cómo está emparentado con los nombres de sus tarjetas o haga tarjetas que le digan al usuario del templo quién es cada persona.

Los enlaces llevan a churchofjesuschrist.org y familysearch.org. Revisado por última vez el . TempleKit es independiente y no está afiliado a La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días ni cuenta con su respaldo; los discursos, los artículos y los videos pertenecen a quien los publica.

Las imágenes junto a los discursos, los artículos y los videos son la imagen para compartir de cada página de churchofjesuschrist.org (© Intellectual Reserve, Inc.), mostradas como vista previa del enlace. Los retratos junto a las Escrituras son de dominio público, por medio de Wikimedia Commons: José Smith, retrato atribuido a William Warner Major; Joseph F. Smith, fotografía de la Relief Society Magazine, 1919; Detalle de El Sermón del Monte, Carl Bloch, 1877; San Pedro, Pedro Pablo Rubens, Museo del Prado; San Pablo, Pedro Pablo Rubens, Museo del Prado; Isaías, Miguel Ángel, techo de la Capilla Sixtina; San Juan Evangelista en la isla de Patmos, Diego Velázquez.