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TempleKit

Las tarjetas de nombres familiares, explicadas

Una tarjeta de nombre familiar es lo que usted imprime en FamilySearch para llevar al templo el nombre de un pariente que reservó. Esto es lo que significa cada parte, y los ajustes que usa TempleKit para que la tarjeta le diga quién es esa persona.

Revisado por última vez el . ¿Ve algo desactualizado? Escriba a team@templekit.com.

Lo que trae la tarjeta que imprime FamilySearch

El nombre
Nombres de pila y apellido. En la tarjeta de una pareja, los nombres del esposo y de la esposa van uno encima del otro, cada uno con su Id. de FamilySearch debajo.
Id. de FamilySearch
Un código corto como LB6J-5LN: el identificador de la persona en el Árbol Familiar de FamilySearch. Con él la vuelve a encontrar.
La casilla de sexo (borde izquierdo)
Hombre, Mujer o Pareja, impreso de lado. Le indica al templo quién puede efectuar las ordenanzas de esa tarjeta.
Las casillas de ordenanzas
Bautismo, confirmación, iniciatoria, investidura y sellamiento a los padres en la tarjeta de una persona; sellamiento al cónyuge en la tarjeta de una pareja. Una casilla sombreada no forma parte de esa tarjeta. Una casilla con una fecha y un código de templo indica una ordenanza ya efectuada.
Un acontecimiento que la identifica
Una fecha y un lugar de nacimiento, bautizo, matrimonio o defunción, para poder distinguir a personas con el mismo nombre. Las tarjetas individuales también muestran los nombres de los padres cuando FamilySearch los tiene.
El número largo y el código QR
El número de solicitud propio de la tarjeta y su código. El templo los escanea para registrar la ordenanza, así que deben quedar limpios y legibles.
La casilla de devolución
“Marque la casilla si necesita esta tarjeta después de que se registre”. Si la marca, el templo le devuelve la tarjeta para que pueda usarla en la siguiente ordenanza sin volver a imprimirla.
La fecha de impresión
Cuándo se imprimió la tarjeta, a lo largo de la línea de corte izquierda. Las tarjetas reimpresas lo indican.
Ejemplo del frente de una tarjeta después de pasar por TempleKit, para una persona inventada, María Guadalupe Hernández. Agregado en verde: la etiqueta “Lado de Abuela Rosa · 5 gen.”, “Su cuarta abuela” arriba a la derecha, “Abuela materna · familia Hernández” debajo del nombre, la línea de contacto “Lucía Ramírez · Puebla” y “Vence: 5 oct 2028”. La casilla Mujer está rellena de rosado y la casilla de devolución tiene una marca roja. Todo lo demás es la impresión original de FamilySearch.

Una tarjeta real de TempleKit para una persona inventada. El texto verde, el relleno rosado de la casilla y la marca roja son de TempleKit; todo lo demás es la impresión de FamilySearch, sin cambios.

Las instrucciones de impresión, en resumen

  • Imprima en papel blanco, en vertical y en tamaño real (no “ajustar a la página”).
  • Corte por la línea punteada. Una tarjeta mide 3⅛ × 4⅞ pulgadas, unos 79 × 124 mm (la hoja de FamilySearch lo redondea a 80 × 123 mm), y el código de barras debe quedar en ella.
  • La página también imprime un número de Solicitud de ordenanzas familiares. Si no puede imprimir, anótelo: los obreros del templo pueden imprimirle las tarjetas.
  • Las ordenanzas que no se hayan efectuado antes de la fecha de vencimiento de sus reservaciones en FamilySearch se comparten con otras personas.

Cómo imprimirlas por ambos lados →

Lo que agrega TempleKit y lo que usted decide

TempleKit solo escribe en los espacios vacíos que deja FamilySearch. Nunca tapa el nombre, las casillas de ordenanzas ni el número largo, nada se acerca a menos de 6 puntos (unos 2 mm) de un código QR, y cada página se revisa para asegurarse de que cada código QR todavía lleve al número de su propia tarjeta antes de que usted pueda descargarla.

  • Quién es para ustedPredeterminado: Usted elige

    Imprime el parentesco en la parte superior, en negrita y tan grande como lo permita la tarjeta (hasta 13 pt; uno largo se imprime más pequeño para que quepa): “Victor: cuarta abuela”.

    Por qué: La pregunta que tiene todo usuario del templo con una tarjeta en la mano: ¿quién es esta persona?

  • Etiqueta del lado y leyendaPredeterminado: De su familia

    Una etiqueta rellena nombra al abuelo o la abuela por quien pasa la línea y cuántas generaciones atrás está (“Lado de Abuela Ruth · 5 gen.”); una leyenda debajo del nombre detalla el camino (“Abuela materna · línea Berg”). Cuando la etiqueta no tiene espacio, las generaciones pasan a la leyenda. Las familias de un padrastro o una madrastra se nombran según esa persona (“Lado paterno de Joe”).

    Por qué: La gente conoce a sus abuelos, no a sus bisabuelos. Use el nombre que usaba su familia (Abuelita, Nana, Tata…); si no había uno, Abuelo o Abuela y el nombre de pila.

  • Color del ladoPredeterminado: Siempre activado

    Todo lo que agregamos va en azul (#2F6FC0) en las tarjetas del lado paterno o en verde (#40775A) en las del lado materno.

    Por qué: Para ordenar un montón por lado de un vistazo. El lado también va escrito en la etiqueta, así que el color nunca es la única señal.

  • Colores de la casilla de sexoPredeterminado: Activado

    Cambia el color de la casilla original de FamilySearch, conservando sus letras: hombre en azul, mujer en rosado (#F29BC1), pareja en dorado (#F2C744). Si se desactiva, la casilla queda en blanco y negro.

    Por qué: Para ver para quién es cada tarjeta, de modo que los nombres de hombres y de mujeres lleguen a las personas indicadas.

  • Resaltado de los nombres de la parejaPredeterminado: Activado (con los colores de sexo)

    Un resaltado redondeado celeste debajo del nombre del esposo y uno rosado claro debajo del de la esposa, dibujados por debajo del texto de FamilySearch y lejos del código QR.

    Por qué: En la tarjeta de una pareja se ve al instante qué nombre es de quién.

  • Cómo se dice cada nombrePredeterminado: Activado

    Una línea negra debajo de cada nombre, como “RU-lof FLER”, con la sílaba tónica en mayúsculas. Se omite cuando todas las palabras se leen como en español. Puede editar cualquiera de ellas.

    Por qué: Muchos de estos nombres son neerlandeses, alemanes o escandinavos. Así, quien lea el nombre en voz alta lo dice bien.

  • Su contactoPredeterminado: Obligatorio

    Debajo del número largo: su nombre y su ciudad en negrita, y luego su teléfono o su correo electrónico (al menos uno de los dos).

    Por qué: Para que el templo pueda comunicarse con usted si las tarjetas se quedan en el gabinete, y para que alguien de su estaca que lo conozca pueda devolvérselas.

  • Marca en la casilla de devoluciónPredeterminado: Activado

    Pone una marca en “Marque la casilla si necesita esta tarjeta después de que se registre”. Es lo único rojo en el frente.

    Por qué: El templo le devuelve la tarjeta y usted no tiene que volver a imprimirla para la siguiente ordenanza.

  • Línea de vencimientoPredeterminado: Activado

    “Vence: 5 oct 2028” abajo a la izquierda, lejos de la línea de corte.

    Por qué: Los nombres dejan de estancarse en los cajones cuando llevan impresa la fecha límite.

  • Tipo de letraPredeterminado: Lectura fácil

    Lectura fácil (Atkinson Hyperlegible), Clásica (Source Serif 4), Estable (Lexend) o Compacta (Roboto Condensed).

    Por qué: Lectura fácil la diseñó el Braille Institute para personas con baja visión. Compacta permite que los nombres largos se impriman más grandes.

  • Historia en el reversoPredeterminado: Opcional

    Nombre, fechas, un mapa de donde vivió, una breve historia de su vida basada en los datos de la tarjeta y una línea de tiempo de acontecimientos mundiales. Se imprime por ambos lados.

    Por qué: Una persona, no solo un nombre. No se inventa nada sobre la familia.

22Hermanos, ¿no hemos de seguir adelante en una causa tan grande? Avanzad, en vez de retroceder. ¡Valor, hermanos; e id adelante, adelante a la victoria! ¡Regocíjense vuestros corazones y llenaos de alegría! ¡Prorrumpa la tierra en canto! ¡Alcen los muertos himnos de alabanza eterna al Rey Emanuel que, antes de existir el mundo, decretó lo que nos habilitaría para redimirlos de su prisión; porque los presos quedarán libres!
José SmithDoctrina y Convenios 128:22José Smith, en una carta a los santosLo que enseñan las Escrituras y los profetas sobre la historia familiar →

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