የቤተሰብ ታሪክ ስራን ለምን እንሠራለን

፫ ኔፊ ፳፭:5–6

ኢየሱስ ክርስቶስ፣ ሚልክያስን ለኔፋውያን ሲጠቅስ

እነሆ፣ ታላቁና የሚያስፈራው የጌታ ቀን ሳይመጣ ነቢዩ ኤልያስን እልክላችኋለሁ፤ እናም ምድርን በእርግማን እንዳልመታ እርሱ የአባቶችን ልብ ወደ ልጆች፣ የልጆችንም ልብ ወደ አባቶች ይመልሳል።

ከሞት የተነሳው አዳኝ ስለ ኤልያስ የሚልክያስን ቃል ኪዳን በአሜሪካ ላሉ ሕዝቦች ይደግማል፤ ይህም አስፈላጊነቱን ያሳያል።

እነሆ ታላቁና የሚያስፈራው የጌታ ቀን ከመምጣቱ በፊት በነቢዩ ኤሊያስ እጅ ክህነትን እገልጥላችኋለው። እናም ለአባቶች የተገባውን የተስፋ ቃል በልጆች ልብ ይተክላል፣ እናም የልጆቹም ልብ ወደ አባቶቻቸው ይመለሳል። እንዲህ ባይሆን ኖሮ፣ መላው ምድር በምጽአቱ በጠፋ ነበር።

ሞሮኒ የሚልክያስን ቃላት ያቀረበበት መንገድ፦ ኤልያስ የክህነት ስልጣንን ዳግም ይመልሳል፣ ለአባቶች የተሰጡትን ቃል ኪዳኖችም በልጆች ልብ ውስጥ ይተክላል።

የጆሴፍ ስሚዝ—ታሪክ ፩:38–39

ጆሴፍ ስሚዝ፣ የሞሮኒን ቃላት ሲተርክ

ደግሞም አምስተኛውን አንቀፅ እንዲህ ጠቀሰ፥ እነሆ ታላቁና የሚያስፈራው የጌታ ቀን ከመምጣቱ በፊት በነቢዩ ኤሊያስ እጅ ክህነትን እገልጥላችኋለው። የሚቀጥለውንም አንቀጽ በልዪነት ጠቀሰው፥ እናም ለአባቶች የተገባውን የተስፋ ቃል በልጆች ልብ ይተክላል፣ እናም የልጆቹንም ልብ ወደ አባቶቻቸው ይመልሳል። እንዲህ ባይሆን ኖሮ፣ መላው ምድር በምጽአቱ ይጠፋ ነበር።

ሞሮኒ በ1823 ስለ ኤልያስ የሚልክያስን ትንቢት እንደጠቀሰለት ጆሴፍ ስሚዝ የሰጠው ዘገባ።

ይህ ራዕይ ከተፈጸመ በኋላ፣ ሌላ ታላቅ እና የክብር ራዕይ ተከፈተልን፤ ሞትን ሳይቀምስ ወደሰማይ የተወሰደው ነቢዩ ኤልያስ በፊት ለፊታችን ቆመ፣ እናም አለ፥ እነሆ፣ በሚልክያስ አንደበት በመመስከር ተነግሮ የነበረው ጊዜ በሙላት መጥቷል—ታላቁና የሚያስፈራው የእግዚአብሔር ቀን ሳይመጣ እርሱ [ኤልያስ] እንደሚላክ— ይህም፣ ምድር በእርግማን እንዳትመታ፣ የአባቶችን ልብ ወደ ልጆች፥ የልጆችንም ልብ ወደ አባቶች ለመመለስ እንዳለበት ተነግሮ የነበረው ጊዜ በሙላት መጥቷል። ስለዚህ፣ የዚህ የዘመን ፍጻሜ ቁልፎች በእጆቻችሁ ተሰጥተዋል፤ እና ይህም ታላቁና የሚያስፈራው የጌታ ቀን ቅርብ እንደሆነ፣ እንዲሁም በበር ላይ እንዳለም፣ ታውቃላችሁ።

ኤልያስ በ1836 በከርትላንድ ቤተመቅደስ ተገልጦ የዚህን ስራ ቁልፎች ለጆሴፍ ስሚዝና ለኦሊቨር ካውድሪ አስረከበ።

ትምህርት እና ቃል ኪዳኖች ፺፰:16

ጌታ፣ በጆሴፍ ስሚዝ በኩል

ስለዚህ፣ ጦርነትን አስወግዱና ሰላምንም አውጁ፣ እና የልጆችን ልብ ወደ አባቶች፣ እና የአባቶችንም ልብ ወደ ልጆች ለመቀየር በቅንነት ፈልጉ፤

ጌታ ቅዱሳን የልጆችንና የአባቶችን ልብ እርስ በርስ ለመመለስ በትጋት እንዲሠሩ ያዝዛል።

ትምህርት እና ቃል ኪዳኖች ፻፴፰:47–48

ጆሴፍ ኤፍ ስሚዝ፣ ስለ ሙታን ያየውን ራዕይ ሲገልጽ

ነቢዩ ኤልያስ በልጆች ልብ ውስጥ የአባቶቻቸውን ቃል ኪዳኖች ይተክላል፣ ለሙታን ቤዛነት፣ እና ልጆችን ከወላጆቻቸው ጋር ለማስተሳሰር፣ መላው ምድር በምጽአቱ እንዳይረገሙ እና እንዳይጠፉ ዘንድ፣ በዘመን ፍጻሜ በጌታ ቤተመቅደሶች ውስጥ የሚደረገውን ታላቅ ስራ ቀድሞ ለማሳየት።

የኤልያስ ተልዕኮ ለሙታን የሚደረገውን የቤተመቅደስ ስራና ልጆችን ከወላጆቻቸው ጋር ማተምን አስቀድሞ አመላክቷል።

እንግዲህ፣ በሞትና በትንሣኤ መካከል የነፍስ ሁኔታን በተመለከተ—እነሆ፣ የሰዎች መንፈስ ሁሉ ከዚህ ሟች ከሆነው ሰውነታቸው እንደተለየ፣ አዎን፣ የሰዎች መንፈስ ሁሉ፣ መልካምም ይሁኑ መጥፎ፣ ህይወትን ወደ ሰጣቸው ወደ እግዚአብሔር እንደሚወሰድ በመልአኩ አማካኝነት እንዳውቀው ተደረገ። እናም እንዲህ ሆነ የፃድቃኖች መንፈስ፣ ከሁሉም ችግር፣ ውጣ ውረድና ሀዘን ወደሚያርፉበት፣ ገነት ተብላ ወደምትጠራው፣ የእረፍት ቦታ፣ የሰላም ቦታ ውስጥ ወደ ደስታ ሁኔታ ይገባሉ።

አልማ መናፍስት ከሞት በኋላ በሕይወት እንደሚኖሩ፣ ጻድቃንም ገነት ወደሚባል የዕረፍት ሁኔታ እንደሚገቡ ያስተምራል።

ትምህርት እና ቃል ኪዳኖች ፻፴፯:7–9

ጌታ፣ ለጆሴፍ ስሚዝ በተሰጠ ራዕይ

እንዲህም ሲል የጌታ ድምፅ ወደ እኔ መጣ፥ ለመቆየት ቢፈቀድላቸው ይቀበሉት የነበሩት፣ ይህን ወንጌል ባለማወቅ የሞቱት ሁሉ የእግዚአብሔር ሰለስቲያል መንግስት ወራሾች ይሆናሉ። ደግሞም በሙሉ ልባቸው ይህን ይቀበሉ የነበሩ፣ ካለዚህ እውቀት ከዚህ በኋላ የሞቱት ሁሉ የዚያ መንግስቱ ወራሾች ይሆናሉ፤ እኔ ጌታ ሁሉንም ሰዎች በስራዎቻቸው መሰረት፣ እንደልባቸውም ምኞት እፈርድባቸዋለሁና።

ወንጌልን ሳይሰሙ የሞቱ፣ ነገር ግን ቢሰሙ ይቀበሉት የነበሩ አይዘጋባቸውም፤ እግዚአብሔር በልብ ፍላጎት ይፈርዳል።

ትምህርት እና ቃል ኪዳኖች ፻፴፰:11

ጆሴፍ ኤፍ ስሚዝ፣ ስለ ሙታን ያየውን ራዕይ ሲገልጽ

ስለእነዚህ ስለተጻፉት ነገሮች ሳሰላስል፣ የመረዳት አይኖቼ ተከፈቱ፣ እና የጌታ መንፈስ አረፈብኝ፣ እና ታላቁንና ታናሹን የሙታን ሰራዊትን አየሁ።

ፕሬዘደንት ጆሴፍ ኤፍ ስሚዝ በ1918 ስለ መንፈስ ዓለም ያዩት ራዕይ ቅዱሳት መጻሕፍትን ሲያሰላስሉ ይጀምራል።

ትምህርት እና ቃል ኪዳኖች ፻፴፰:30

ጆሴፍ ኤፍ ስሚዝ፣ ስለ ሙታን ያየውን ራዕይ ሲገልጽ

ነገር ግን እነሆ፣ ከጻድቃን መካከል ሀይሎቹን አደራጀ እና ሀይል እና ስልጣንን የተላበሱ መልእክተኞቹን መደበ፣ እና እንዲሄዱና የወንጌሉን ብርሀን በጭለማ ላሉት፣ እንዲሁም ለሁሉም የሰዎች መንፈሶች እንዲወስዱ ሀላፊነትን ሰጣቸው፤ እና በዚህም ወንጌሉ ለሙታን ተሰብኮ ነበር።

አዳኙ ወንጌልን ለሙታን ሁሉ እንዲወስዱ ጻድቃን መናፍስትን አደራጀ።

ትምህርት እና ቃል ኪዳኖች ፻፴፰:32–34

ጆሴፍ ኤፍ ስሚዝ፣ ስለ ሙታን ያየውን ራዕይ ሲገልጽ

እንደዚህም ነበር በኃጢአታቸው፣ እውነትን ያለማወቅ ወይም በመተላለፍ፣ ነቢያትን አስወግደው ለሞቱት ወንጌሉ የተሰበከው። እነዚህም በእግዚአብሔር እምነትን፣ ለኃጢአት ንስሀ መግባትን፣ ለኃጢአት ስርየት የውክልና ጥምቀትን፣ እጆችን በመጫን የመንፈስ ቅዱስ ስጦታን ተምረው ነበር። እና እንደሰዎች በሥጋ እንዲፈረድባቸው በመንፈስ ግን እንደ እግዚአብሔር ይኖሩ ዘንድ ራሳቸውን ብቁ ለማድረግ የሚያስፈልጋቸውን የወንጌል መሰረታዊ መርሆችን ሁሉ ተምረው ነበር።

በመንፈስ ዓለም ያሉ መናፍስት የውክልና ጥምቀትን ጨምሮ ሙሉውን ወንጌል ይማራሉ።

ትምህርት እና ቃል ኪዳኖች ፻፴፰:53–54

ጆሴፍ ኤፍ ስሚዝ፣ ስለ ሙታን ያየውን ራዕይ ሲገልጽ

ነቢዩ ጆሴፍ ስሚዝ፣ እና አባቴ ሀይረም ስሚዝ፣ ብሪገም ያንግ፣ ጆን ቴይለር፣ ዊልፈርድ ዉድረፍ፣ እና በዘመን ሙላት በታላቁ የኋለኛ ቀን ስራዎች መሰረትን ለመመስረት እንዲመጡ የጠበቁት ሌሎች ምርጥ መናፍስት፣ በተጨማሪም ቤተመቅደሶችን ለመገንባት እና በእነዚያም ውስጥ ለሙታን ቤዛነት ስነስርዓቶችን ለማከናወን የጠበቁት ምርጥ መናፍስትም በመንፈስ አለም ውስጥ ነበሩ።

ቤተመቅደሶችንና ለሙታን የሚደረጉ ስነስርዓቶችን ጨምሮ የኋለኛውን ቀን ስራ መሠረት ለመጣል ምርጥ መናፍስት ተጠብቀው ነበር።

ትምህርት እና ቃል ኪዳኖች ፻፴፰:57–59

ጆሴፍ ኤፍ ስሚዝ፣ ስለ ሙታን ያየውን ራዕይ ሲገልጽ

የዚህ ዘመን ታማኝ ሽማግሌዎችም ከዚህ ህይወት ሲሄዱ የንስሀ መግባት እና በእግዚአብሔር አንድያ ልጅ መስዋዕት በኩል የቤዛነት ወንጌልን በጭለማ ውስጥ እና በሙታን መንፈሶች ታላቅ አለማት ውስጥ በኃጢአት ባርነት ላሉት በመስበክ አገልግሎታቸውን እንደሚቀጥሉ አየሁ። ንስሀ የገቡ ሙታንም የእግዚአብሔር ቤት ስርዓቶችን በማክበር ይድናሉ፣ እና የተላለፉት ቅጣታቸውን ከተቀበሉና ለመንጻትም ከታጠቡ በኋላ፣ በስራዎቻቸው መሰረት ደመወዛቸውን ይቀበላሉ፣ የደህንነት ወራሾች ናቸውና።

ታማኞቹ ከሞት በኋላም ማስተማራቸውን ይቀጥላሉ፤ ንስሐ የሚገቡ ሙታንም በቤተመቅደስ ስነስርዓቶች ይድናሉ።

እና በእስር ቤት የነበሩትም ሁሉ መንፈሶች መጡ፣ እና በእግዚአብሔር ቀኝ እጅ በኩል ቆሙ፤ እና የቀሩትም እስከ ታላቁ የፍርድ ቀን ድረስ በጭለማ ሰንሰለቶች ታሰሩ።

በሄኖክ ራዕይ ውስጥ በወህኒ ያሉ መናፍስት ከአዳኙ ስራ ጋር በተያያዘ ወደ እግዚአብሔር ቀኝ ይወጣሉ።

ትምህርት እና ቃል ኪዳኖች ፻፳፬:29–30

ጌታ፣ በጆሴፍ ስሚዝ በኩል

እነርሱ፣ ቅዱሳኔ፣ ለሙታን ይጠመቁ ዘንድ፣ በምድርም ላይ የማጥመቂያ ገንዳ የለምና— ይህ ስነ ስርዓት በቤቴ ውስጥ ተገቢ ነውና፣ እና ቤት ለእኔ ለመገንባት በማትችሉበት በድህነታችሁ ቀናቶች በስተቀር፣ እኔ ልቀበልበት አልችልም።

ጌታ ለሙታን ጥምቀት በቤተመቅደሱ ውስጥ መሆን እንዳለበት ያውጃል።

ትምህርት እና ቃል ኪዳኖች ፻፳፰:5

ጆሴፍ ስሚዝ፣ ለቅዱሳን በጻፈው ደብዳቤ

የእነዚህን ነገሮች ስርዓት በጣም የተለየ ነው በማለት ታስቡ ይሆናል፤ ነገር ግን ይህም የወንጌሉ እውቀት ሳይኖራቸው ለሞቱት ለሙታን ደህንነት ጌታ ከአለም መመስረት በፊት የሾመውን እና ያዘጋጀውን ስርዓት እና ዝግጅትን በመከተል የእግዚአብሔርን ፈቃድ ለማሟላት ብቻ እንደሆነ ልንገራችሁ።

ወንጌልን ሳያውቁ ለሞቱት የሚሆነው ደህንነት ዓለም ከመፈጠሩ በፊት ታቅዶ ነበር።

ትምህርት እና ቃል ኪዳኖች ፻፳፰:15

ጆሴፍ ስሚዝ፣ ለቅዱሳን በጻፈው ደብዳቤ

አሁንም፣ ውድ ወንድሞቼ እና እህቶቼ፣ ደህንነታችንን በሚመለከትም፣ እነዚህ ሙታንንና ህያዋንን የሚመለከቱ መሰረታዊ መርሆች በቀላል እንደማይታለፉ ላረጋግጥላችሁ። ደህንነታቸውም ለእኛ ደህንነት አስፈላጊ እና መሰረታዊ ነው፣ ጳውሎስ ስለአባቶች እንዳለው—ያለ እኛ ፍጹማን ሊሆኑ አይችሉም—ወይም እኛ ያለሙታኖቻችን ፍጹም ልንሆን አንችልም።

የእኛ ደህንነትና የቅድመ አያቶቻችን ደህንነት የተሳሰሩ ናቸው፤ አንዱ ያለ ሌላው ፍጹም አይሆንም።

ትምህርት እና ቃል ኪዳኖች ፻፴፪:46

ጌታ፣ በጆሴፍ ስሚዝ በኩል

እና እውነት፣ እውነት እልሀለሁ፣ በምድር የምታትመው ሁሉ በሰማይ ይታተማል፤ እና በስሜ እና በቃሌ በምድር የምታሰረው ሁሉ በሰማያት ለዘለአለም ይታሰራል፣ ይላል ጌታ፤ በምድር ላይ የምትሰርዘው ኃጢአት ሁሉ በሰማይ ለዘለአለም ይሰረዛል፤ እና በምድር ላይ የምትይዘው ኃጢአት ሁሉ በሰማይ ለዘለአለም ይያዛል።

ጌታ በስልጣኑ በምድር የታተመው በሰማይ ለዘለዓለም እንደሚታተም ያረጋግጣል።

ትምህርት እና ቃል ኪዳኖች ፻፳፯:6–7

ጌታ፣ በጆሴፍ ስሚዝ ደብዳቤ ውስጥ

በእውነት ስለሙታናችሁ በሚመለከት ጌታ እንዲህ ይላል፥ ማንኛችሁም ለሙታናችሁ ስትጠመቁ፣ ዘጋቢ ይኑር፣ እና እርሱም ለጥምቀቶቻችሁ የአይን ምስክር ይሁን፤ ስለእውነት ይመሰክር ዘንድ በጆሮዎቹም ይስማ፣ ይላል ጌታ፤ መዛግብቶቻችሁን በሚመለከትም በሰማይ ውስጥ ይመዘገባሉ፤ በምድር የሚታሰረው ሁሉ በሰማይ የታሰረ ይሆናል፣ በምድርም የሚፈታው ሁሉ በሰማያት የተፈታ ይሆናል፤

በውክልና የሚደረጉ ጥምቀቶች በሰማይም እንዲመዘገቡ ምስክር ሊኖራቸውና ሊመዘገቡ ይገባል።

ትምህርት እና ቃል ኪዳኖች ፻፳፰:8

ጆሴፍ ስሚዝ፣ ለቅዱሳን በጻፈው ደብዳቤ

አሁን፣ ለዚህ ስነስርዓት መሰረት የሚሆነው በኢየሱስ ክርስቶስ ራዕይ አማካይነት የሚገኘው የክህነት ሀይል ነው፣ በዚህም በምድር የምታስሩት ሁሉ በሰማያት የታሰረ ይሆናል፣ እና በምድርም የፈታችሁ ሁሉ በሰማያት የተፈታ ይሆናል። ወይም፣ በሌላ ቃላት፣ የትርጉሙን ሌላ አስተያየት በመውሰድ፣ በምድር የመዘገባችሁት ሁሉ በሰማይ የተመዘገበ ይሆናል፣ እና በምድርም የማትመዘግቡትም ሁሉ በሰማያት አይመዘገብም፤ ለደህንነታቸው እግዚአብሔር አለም ከመፈጠሩ በፊት ባዘጋጀው ስርዓት መሰረት፣ ስለሙታናቸው በተጠበቁት መዛግብቶቻቸው መሰረት እነዚህን ስነስርዓቶች ለራሳቸው ወይም በወኪላቸው ቢያከናውኑትም፣ ከመጻህፍቱ መሰረት፣ ሙታናችሁ እንደ ስራቸው ይፈረድባቸዋል።

በክህነት ስልጣን በምድር የተመዘገቡ ስነስርዓቶች፣ በአካል ቢቀበሏቸውም በውክልና፣ በሰማይ ይመዘገባሉ።

ትምህርት እና ቃል ኪዳኖች ፻፳፰:9

ጆሴፍ ስሚዝ፣ ለቅዱሳን በጻፈው ደብዳቤ

የተነጋገርንበት—በምድር የሚመዘገበው ወይም የሚያስረው እና በሰማይ የሚያስረው ሀይል ለአንዳንዱ በጣም ደፋር የሆነ ትምህርት ይመስላል። ይሁን እንጂ፣ በአለም ዘመናት ሁሉ፣ ጌታ ለማንም ሰው፣ ወይም ለተለያዩ ሰዎች፣ በእውነት ራዕይ የክህነት ዘመንን በሚሰጥበት በማንኛውም ጊዜ ይህ ሀይል ዘወትር ይሰጣል። ከዚህ በኋላ፣ በስልጣን፣ በጌታ ስም፣ እነዚህ ሰዎች ምንም ቢያደርጉ፣ እና በእውነት እና በታማኝነት ቢያደርጉት፣ እና የእነዚህን ትክክለኛ እና የታመኑ መዛግብትን ቢጠብቁ፣ በምድር ላይ እና በሰማያት ውስጥ ህግ ይሆናል፣ እና በታላቁ ያህዌህ ህግጋት መሰረት ሊሰረዝም አይችልም። ይህም የታመነ አባባል ነው። ማን ይሰማዋል?

በምድርና በሰማይ የማሰር ሀይል በእያንዳንዱ ዘመን ተሰጥቷል፤ ታማኝ መዛግብትም ስራውን የሚያስተሳስር ያደርጉታል።

እናም እንዲህ ሆነ አባቴ ሌሂ ደግሞ በነሀስ ሰሌዳዎቹ ላይ የአባቶቹን የትውልድ ሐረግ ታሪክ አገኘ፤ ስለዚህ እርሱ ከዮሴፍ ትውልድ እንደሆነ አወቀ፤ አዎን፣ በእርግጥ ዮሴፍ የያዕቆብ ልጅ የሆነው ወደግብፅ የተሸጠው፣ እናም እርሱ አባቱን ያዕቆብንና ሁሉንም ቤተሰዎቹን በረሃብ ከመጥፋት ያድናቸው ዘንድ በጌታ እጅ የተጠበቀው ነበር።

ሌሂ በነሐስ ሰሌዳዎቹ ውስጥ የዘር ሐረጉን አገኘ፤ ከግብፁ ዮሴፍ መወለዱንም ተረዳ።

እነሆ፣ ልጆቼ፣ የእግዚአብሔርን ትዕዛዛት ለመጠበቅ እንድታስታውሱት እፈልጋለሁ፣ እነዚህንም ቃላት ለህዝቡ እንድታውጁ እፈልጋለሁ። እነሆ ከኢየሩሳሌም ምድር ለቀው የወጡትን የመጀመሪያ ወላጆቻችንን ስም ሰጥቻችኋለሁ፤ ይህንን ያደረግሁትም ስማችሁን ስታስቡ እነርሱን ታስታውሱ ዘንድ ነው፤ እናም እነርሱን ስታስታውሱ ስራቸውን ታስታውሱ ዘንድ ነው፣ ስራቸውንም ስታስታውሱ መልካም እንደነበሩ እንዴት እንደተባለና፣ ደግሞ እንደተፃፈ እንድታውቁ ዘንድ ነው።

ሔላማን ልጆቹን በጻድቃን ቅድመ አያቶች ስም ሰየማቸው፤ ስማቸውን ማስታወስ የአባቶቻቸውን መልካምነት እንዲያስታውሳቸው።

አሁን በመንፈስ ቅዱስ ሲነሳሳም ይህን ትንቢት አዳም ተናገረ፣ እና የእግዚአብሔር ልጆች የትውልድ መዝገብም ተጠብቋል። እና ይህም የአዳም የትውልድ ሐረግ መፅሐፍ ነበር፣ እንዲህም ይላል፥ እግዚአብሔር ሰውን በፈጠረበት ቀን በራሱ በእግዚአብሔር አምሳል አበጀው፤

ከአዳም ዘመን ጀምሮ የእግዚአብሔር ልጆች የዘር ሐረግ ተጠብቆ ነበር፤ ይህ የመጀመሪያው የተመዘገበ የቤተሰብ መዝገብ ነው።

ነገር ግን የአባቶችን፣ እንዲሁም የፔትርያርኮቹን፣ የክህነት መብትን የሚመለከቱ መዛግብትን ግን ጌታ አምላኬ በእጆቼ ጠበቃቸው፤ ስለዚህ የፍጥረት መጀመሪያ እውቀቶች፣ እና ደግሞም የአለማትና የከዋክብት እውቀቶችም ለአባቶች እንደተገለጹላቸው፣ እኔም እስከዚህ ቀን ድረስ ጠብቄአለሁ፣ እና አንዳንድ እነዚህን ነገሮች በዚህ መዝገብ ላይ ከእኔ በኋላ ለሚመጡት ትውልዶች ጥቅም ለመጻፍ እሞክራለሁ።

አብርሃም የአባቶቹን መዛግብት ጠብቋል፤ ለዘሩም ጥቅም ጽፏል።

ትምህርት እና ቃል ኪዳኖች ፻፳፰:18

ጆሴፍ ስሚዝ፣ ለቅዱሳን በጻፈው ደብዳቤ

ለዚህም ግልጽ የሆነ ትርጉም ለመስጠት በቻልኩ ነበር፣ ነገር ግን እንዳለም አላማዬን ያሟላ ዘንድ ይህ በቂ ነው። በዚህ ጉዳይ፣ በአባቶች እና ልጆች መካከል በአንድ በተወሰነ ርዕስ ወይም በሌላ፤ አንድ ወይም ሌላ የሚያስተሳስር ግንኙነት ከሌለ ምድር በእርግማን እንደምትመታ ማወቁ በቂ ነው—እና እነሆ ያ ርዕስ ምንድን ነው? ይህም ለሙታን መጠመቅ ነው። ያለእነርሱ ፍጹም ልንሆን አንችልም፤ ወይም እነርሱም ያለእኛ ፍጹማን ሊሆኑ አይችሉም። እነርሱም ይሁን እኛ በወንጌሉ ካልሞቱት በስተቀር ፍጹም ልንሆን አንችልም፤ አሁን መግባት በጀመረው የዘመን ፍጻሜ መግቢያ ውስጥ ሙላት እና የተፈጸመ እና ፍጹም አንድነት፣ እና ከአዳም ቀናት እስከ አሁን የተገለጡት የዘመናት፣ ቁልፎች፣ እና ሀይላት፣ እና ክብሮች መተሳሰራቸው አስፈላጊ ነውና። እና ይህም ብቻ አይደለም፣ ነገር ግን ከዚህ ምድር መመስረት ጀምሮ ያልተገለጡት፣ ከጥበበኞችና ከአስተዋዮች ተሰውረው የነበሩት፣ እነዚያ ነገሮች ለህጻናት እና ለሚጠቡት በዚህ በዘመን ፍጻሜ ይገለጣሉ።

ለሙታን የሚደረገው ስራ ትውልዶችን ወደ አንድ ፍጹም አንድነት የሚያገናኝ «የሚያስተሳስር ግንኙነት» ነው።

ትምህርት እና ቃል ኪዳኖች ፻፳፰:22

ጆሴፍ ስሚዝ፣ ለቅዱሳን በጻፈው ደብዳቤ

ወንድሞች፣ ለዚህ ታላቅ ስራ ወደፊት አንሄድምን? ወደኋላ ሳይሆን ወደፊት ሂዱ። በርቱ፣ ወንድሞች፤ እና ወደ ድል ሂዱ! ልባችሁ ይደሰቱ፣ እና በጣምም ተደሰቱ። ምድርም በድንገት ትዘምር። ሙታንም ከአለም ፍጥረት በፊት ለተመደበው፣ ከወህኒም እንድናድናቸው ስላስቻለን ለንጉስ አማኑኤል የዘለአለማዊ ምስጋና መዝሙርን ይናገሩ፤ እስረኞቹ በነጻ ይሄዳሉና።

እስረኞቹ ነጻ ይወጣሉና ሙታንን በማዳን ወደፊት እንድንገፋ ጆሴፍ ስሚዝ ያቀረበው አስደሳች ጥሪ።

ትምህርት እና ቃል ኪዳኖች ፻፳፰:24

ጆሴፍ ስሚዝ፣ ለቅዱሳን በጻፈው ደብዳቤ

እነሆ፣ የጌታ ታላቅ ቀን ቀርቧል፤ እና ነገር ግን እርሱ እንደ አንጥረኛ እሳትና እንደ አጣቢ ሳሙና ነውና የሚመጣበትን ቀን መታገሥ የሚችል ማን ነው? እርሱስ በተገለጠ ጊዜ የሚቆም ማን ነው? ለእግዚአብሔር በጽድቅ ቍርባንን ያቀርቡ ዘንድ፣ እርሱም ብርን እንደሚያነጥርና እንደሚያጠራ ሰው ይቀመጣል፥ የሌዊንም ልጆች ያጠራል፥ እንደ ወርቅና እንደ ብርም ያነጥራቸዋል። ስለዚህ፣ እንደ ቤተክርስቲያንና እንደ ህዝብ እና እንደ የኋለኛውም ቀን ቅዱሳን የፅድቅ ለጌታ መጽዋዕትን እናቅርብ፤ እና በመጨረሻም በቅዱስ ቤተመቅደሱ ውስጥ፣ ለተቀባይነት ሁሉ ብቁ የሆነውን የሙታናችንን መዛግብት የያዘውን መፅሀፍ እናቅርብ።

ቅዱሳን የሙታናቸውን መዛግብት የያዘ ብቁ መጽሐፍ በቤተመቅደስ ውስጥ እንዲያቀርቡ ተጋብዘዋል።