உள்ளடக்கத்திற்குச் செல்லுங்கள்
TempleKit

போதனைகள்

நாம் ஏன் குடும்ப வரலாறு செய்கிறோம்

பிற்காலப் பரிசுத்தவான்களின் இயேசு கிறிஸ்து சபையின் அங்கத்தினர்களுக்கு, குடும்ப வரலாறு ஒரு பொழுதுபோக்கு அல்ல. கர்த்தர் தம்முடைய பிள்ளைகளைக் கூட்டிச்சேர்த்து, குடும்பங்களை என்றென்றைக்குமாக ஒன்றாக முத்திரிக்கும் வழியின் ஒரு பகுதி அது. வேதங்களும் கர்த்தருடைய தீர்க்கதரிசிகளும் அப்போஸ்தலர்களும் அதைப் பற்றிப் போதித்தவை இதோ; ஒவ்வொன்றையும் சபையின் சொந்தத் தளத்தில் முழுமையாக வாசிக்கவும் பார்க்கவும் இணைப்புகளுடன்.

15இப்பொழுது, எனக்கு மிக அன்பான சகோதர சகோதரிகளே, நமது இரட்சிப்புக்கு சம்பந்தமான மரித்தவர்களுக்கும் ஜீவிப்பவர்களுக்கும் சம்பந்தப்பட்ட, இலகுவாக எடுத்துக்கொள்ள முடியாத, கொள்கைகள் இவைகளே எனவும் உங்களுக்கு நான் உறுதியளிக்கிறேன். ஏனெனில் அவர்களுடைய இரட்சிப்பு நமது இரட்சிப்புக்கு தேவையாகவும் அவசியமாகவும் இருக்கிறது, பிதாக்களைப்பற்றி பவுல் சொல்கிறதைப் போல நாமில்லாமல் அவர்கள் பரிபூரணமடைய முடியாது, நமது மரித்தவர்களில்லாமல் நாமும் பரிபூரணமடைய முடியாது.
ஜோசப் ஸ்மித்கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 128:15பரிசுத்தவான்களுக்கு எழுதிய ஒரு கடிதத்தில் ஜோசப் ஸ்மித்குடும்ப வரலாறு பற்றி வேதங்களும் தீர்க்கதரிசிகளும் என்ன போதிக்கிறார்கள் →

வேதங்கள்

வேதாகமம் (கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பு), மார்மன் புஸ்தகம், கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும், விலையேறப்பெற்ற முத்து ஆகியவற்றிலிருந்து. ஒவ்வொரு குறிப்பும் அந்தப் பகுதியைச் சபையின் சுவிசேஷ நூலகத்தில் திறக்கிறது.

எலியாவும் இருதயங்களைத் திருப்புதலும்

எல்லாவற்றையும் தொடங்கி வைத்த வாக்குத்தத்தம், ஒவ்வொரு வேதப் புஸ்தகத்திலும் மீண்டும் சொல்லப்படுகிறது.

இயேசு கிறிஸ்து
3 நேபி 25:5–6

நேபியர்களிடம் மல்கியாவை மேற்கோள் காட்டி இயேசு கிறிஸ்து

இதோ, கர்த்தருடைய பெரிதும் பயங்கரமுமான நாள் வருவதற்கு முன்னமே தீர்க்கதரிசியாகிய எலியாவை உங்களிடத்திற்கு அனுப்புவேன் நான் வந்து பூமியை ஒரு சங்காரத்தால் அடிக்காதபடிக்கு, அவன் பிதாக்களின் இருதயங்களை பிள்ளைகளிடத்திற்கும், பிள்ளைகளின் இருதயங்களை அவர்கள் பிதாக்களிடத்திற்கும் திருப்புவான்.

உயிர்த்தெழுந்த இரட்சகர், எலியாவைப் பற்றிய மல்கியாவின் வாக்குத்தத்தத்தை அமெரிக்கக் கண்டங்களில் உள்ள ஜனங்களுக்கு மீண்டும் சொல்லி, அதன் முக்கியத்துவத்தைக் காட்டுகிறார்.

கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 2:1–3

ஜோசப் ஸ்மித்திடம் தூதனாகிய மரோனி

இதோ, கர்த்தருடைய பெரிதும் பயங்கரமுமான நாள் வருகிறதற்கு முன்னே எலியா தீர்க்கதரிசியின் கையால் ஆசாரியத்துவத்தை உங்களுக்கு வெளிப்படுத்துவேன். பிதாக்களுக்குச் செய்யப்பட்ட வாக்குத்தத்தங்களை பிள்ளைகளின் இருதயங்களில் அவன் நடுவான், பிள்ளைகளின் இருதயங்கள் தங்கள் பிதாக்களிடத்திற்கு திரும்பும். இல்லையெனில், அவரது வருகையில் பூமி முழுவதும் நிச்சயமாய்ப் பாழாக்கப்படும்.

மல்கியாவின் வார்த்தைகளை மரோனி சொன்ன விதம்: எலியா ஆசாரியத்துவ அதிகாரத்தை வெளிப்படுத்தி, பிதாக்களுக்குச் செய்யப்பட்ட வாக்குத்தத்தங்களைப் பிள்ளைகளின் இருதயங்களில் நடுவார்.

ஜோசப் ஸ்மித்
ஜோசப் ஸ்மித்—வரலாறு 1:38–39

மரோனியின் வார்த்தைகளை நினைவுகூர்ந்து ஜோசப் ஸ்மித்

மீண்டும், இவ்விதமாக ஐந்தாவது வசனத்தை அவர் மேற்கோள் காட்டினார்: இதோ, கர்த்தருடைய பெரிதும் பயங்கரமுமான நாள் வருகிறதற்கு முன்னே எலியா தீர்க்கதரிசியின் கையில் ஆசாரியத்துவத்தை நான் உங்களுக்கு வெளிப்படுத்துவேன். அடுத்த வசனத்தையும் வித்தியாசமாக அவர் மேற்கோள் காட்டினார்: பிதாக்களுக்குச் செய்யப்பட்ட வாக்குத்தத்தங்களை பிள்ளைகளின் இருதயங்களில் அவன் நடுவான், பிள்ளைகளின் இருதயங்கள் தங்கள் பிதாக்களிடத்திற்கு திரும்பும். இல்லையெனில், அவரது வருகையில் பூமி முழுவதும் நிச்சயமாய்ப் பாழாக்கப்படும்.

1823-இல் எலியாவைப் பற்றிய மல்கியாவின் தீர்க்கதரிசனத்தை மரோனி தனக்கு மேற்கோள் காட்டியதைப் பற்றி ஜோசப் ஸ்மித்தின் விவரம்.

கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 110:13–16

ஜோசப் ஸ்மித்தும் ஆலிவர் கவுட்ரியும் பதிவு செய்தபடி எலியா

இந்த தரிசனம் முடிவடைந்த பின், மற்றொரு மகத்தான மகிமையான தரிசனம் எங்களுக்குத் திறக்கப்பட்டது; ஏனெனில் மரணத்தை ருசிபார்க்காமல் வானத்துக்கு எடுத்துக்கொள்ளப்பட்ட எலியா தீர்க்கதரிசி எங்களுக்கு முன்பாக நின்று சொன்னான்: இதோ, கர்த்தருடைய பெரிதும் பயங்கரமுமான நாள் வருகிறதற்கு முன்னே அவன் (எலியா) அனுப்பப்படுவான் என்று சாட்சியளித்து, பூமி முழுவதையும் நான் ஒரு சங்காரத்தால் அடிக்காதபடிக்கு, பிதாக்களின் இருதயங்களை பிள்ளைகளிடத்திற்கும், பிள்ளைகளின் இருதயங்களை தங்களின் பிதாக்களிடத்திற்கும் திருப்ப, மல்கியாவின் வாயால் பேசப்பட்ட நேரம் முழுமையாக வந்தது, ஆகவே, இந்த ஊழியக்காலத்தின் திறவுகோல்கள் உங்கள் கைகளில் ஒப்படைக்கப்பட்டிருக்கின்றன; இதனால் கர்த்தருடைய பெரிதும் பயங்கரமுமான நாள் சமீபித்திருக்கிறதென, வாசற்படிகளிலே இருக்கிறதென நீங்கள் அறிந்துகொள்வீர்கள்.

1836-இல் கர்த்லாந்து ஆலயத்தில் எலியா தோன்றி, இந்தப் பணியின் திறவுகோல்களை ஜோசப் ஸ்மித்துக்கும் ஆலிவர் கவுட்ரிக்கும் ஒப்படைக்கிறார்.

கர்த்தர்
கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 98:16

ஜோசப் ஸ்மித் மூலம் கர்த்தர்

ஆகவே, யுத்தத்தை துறந்து சமாதானத்தை அறிவித்து, பிள்ளைகளின் இருதயங்களை தங்களின் பிதாக்களிடத்திற்கும், பிதாக்களின் இருதயங்களை பிள்ளைகளிடத்திற்கும் திருப்ப கருத்தாய் நாடுங்கள்;

பிள்ளைகளுடையவும் பிதாக்களுடையவும் இருதயங்களை ஒருவருக்கொருவர் திருப்ப ஜாக்கிரதையாக உழைக்கும்படி கர்த்தர் பரிசுத்தவான்களுக்குக் கட்டளையிடுகிறார்.

ஜோசப் எப். ஸ்மித்
கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 138:47–48

மரித்தோரைப் பற்றிய தன் தரிசனத்தை விவரித்து ஜோசப் எப். ஸ்மித்

தங்களுடைய பிதாக்களுக்கு செய்யப்பட்ட வாக்குத்தத்தங்களை பிள்ளைகளுடைய இருதயங்களில் தீர்க்கதரிசி எலியா நடவேண்டியதிருந்தது, அவரது வருகையில் பூமி முழுவதும் ஒரு சாபத்தால் அடிக்கப்பட்டு முற்றிலும் விரயமாகாதபடிக்கு மரித்தவர்களுக்கான மீட்பிற்காகவும், பிள்ளைகள் அவர்களின் பெற்றோருடன் முத்திரிக்கப்படவும் காலங்களின் நிறைவேறுதலின் ஊழியக்காலத்திற்கு முன்பே கர்த்தரின் ஆலயங்களில் செய்யப்பட வேண்டிய மகத்தான பணி உள்ளது. நிச்சயமாய்ப் பாழாக்கப்படாமல்,

எலியாவின் ஊழியம், மரித்தவர்களுக்கான ஆலயப் பணியையும் பிள்ளைகள் பெற்றோருடன் முத்திரிக்கப்படுவதையும் முன்னறிவித்தது.

மரித்தவர்களுக்குச் சுவிசேஷம் பிரசங்கிக்கப்படுகிறது

யாரும் மறக்கப்படுவதில்லை: இரட்சகரின் பணி ஆவி உலகம் வரை செல்கிறது.

ஆல்மா 40:11–12

தன் குமாரன் கொரியாண்டனிடம் ஆல்மா

இதோ மரணத்திற்கும் உயிர்த்தெழுதலுக்கும் இடையே ஆத்துமாவின் நிலையென்ன என்பதைக் குறித்து, இதோ, ஒரு தூதனால் எனக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டிருக்கிறது. சகல மனுஷருடைய ஆவிகளும் இந்த அழிவுக்கேதுவான சரீரத்திலிருந்து வெளியே போனவுடனே, ஆம், நல்லவர்களோ, தீயவர்களோ சகல மனுஷருடைய ஆவிகளும் அவர்களுக்கு ஜீவன் தந்த தேவனிடத்துக்கு எடுத்துக் கொள்ளப்படும். நீதிமான்களின் ஆவிகள் பரதீசு என்றும், இளைப்பாறும் நிலையென்றும், சமாதான நிலையென்றும் அழைக்கப்படுகிற மகிழ்ச்சி நிலையினுள் எடுத்துக் கொள்ளப்படுவார்கள். அங்கே அவர்கள் தங்களின் சகல பிரச்சினைகளிலிருந்தும், சகல தேவைகளிலிருந்தும், துன்பங்களிலிருந்தும் இளைப்பாறுவார்கள்.

மரணத்திற்குப் பிறகும் ஆவிகள் வாழ்கின்றன என்றும், நீதிமான்கள் பரதீசு என்னும் இளைப்பாறுதலின் நிலைக்குள் பிரவேசிக்கிறார்கள் என்றும் ஆல்மா போதிக்கிறான்.

கர்த்தர்
கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 137:7–9

ஜோசப் ஸ்மித்துக்குக் கொடுத்த ஒரு தரிசனத்தில் கர்த்தர்

அப்படியாக கர்த்தரின் சத்தம் என்னிடம் வந்து: இந்த சுவிசேஷத்தை அறியாமல் மரித்த யாவரும், தங்குவதற்கு அவர்கள் அனுமதிக்கப்பட்டிருந்தால் அதைப் பெற்றிருந்திருப்பார்கள் என்றால், தேவனின் சிலஸ்டியல் ராஜ்யத்தின் சந்ததிகளாயிருப்பார்கள் என சொல்லியது; தங்களுடைய முழு இருதயங்களோடும் அதை ஏற்றுக் கொண்டிருக்கக் கூடியவர்கள் இப்போதிலிருந்து அதுபற்றி அறியாமல் மரிக்கப் போகிறவர்கள் யாவரும் அந்த ராஜ்யத்தின் சந்ததிகளாவார்கள், ஏனெனில், அவர்களுடைய கிரியைகளின் படியும், அவர்களுடைய இருதயங்களின் வாஞ்சைகளின் படியும் கர்த்தராகிய நான் எல்லா மனுஷர்களையும் நியாயந்தீர்ப்பேன்.

சுவிசேஷத்தைக் கேட்காமல் மரித்து, ஆனால் கேட்டிருந்தால் ஏற்றுக்கொண்டிருப்பவர்கள் விலக்கப்படுவதில்லை; தேவன் இருதயத்தின் வாஞ்சைகளின்படி நியாயந்தீர்க்கிறார்.

ஜோசப் எப். ஸ்மித்
கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 138:11

மரித்தோரைப் பற்றிய தன் தரிசனத்தை விவரித்து ஜோசப் எப். ஸ்மித்

எழுதப்பட்ட இந்தக் காரியங்களைக் குறித்து நான் சிந்தித்துக் கொண்டிருந்தபோது, என்னுடைய புரிந்து கொள்ளுதலின் கண்கள் திறக்கப்பட்டு, கர்த்தரின் ஆவி என்மீது இறங்கியது, சிறியதும் பெரியதுமான மரித்தோரின் சேனைகளை நான் கண்டேன்.

வேதங்களைச் சிந்தித்துக்கொண்டிருந்தபோது, ஆவி உலகத்தைப் பற்றிய தலைவர் ஜோசப் எப். ஸ்மித்தின் 1918 தரிசனம் தொடங்குகிறது.

ஜோசப் எப். ஸ்மித்
கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 138:30

மரித்தோரைப் பற்றிய தன் தரிசனத்தை விவரித்து ஜோசப் எப். ஸ்மித்

ஆனால் இதோ, நீதிமான்களுக்கு மத்தியிலே அவருடைய பராக்கிரமங்களை நிர்வகித்து, தூதர்களை நியமித்து, அவர் தன் சேனைகளை ஒழுங்குபடுத்தி தூதர்களை நியமித்து வல்லமையுடனும் அதிகாரத்தினுடனும் வஸ்திரம் தரிப்பித்து அந்தகாரத்திலிருப்பவர்களுக்கும், மனுஷர்களின் சகல ஆவிகளுக்கும் சுவிசேஷத்தின் ஒளியை எடுத்துப் போகுமாறு அவர்களுக்குக் கட்டளையிட்டார்; அப்படியாக மரித்தவர்களுக்கு சுவிசேஷம் பிரசங்கிக்கப்பட்டது.

மரித்தவர்கள் அனைவருக்கும் சுவிசேஷத்தைக் கொண்டுசெல்ல இரட்சகர் நீதியுள்ள ஆவிகளை ஒழுங்குபடுத்தினார்.

ஜோசப் எப். ஸ்மித்
கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 138:32–34

மரித்தோரைப் பற்றிய தன் தரிசனத்தை விவரித்து ஜோசப் எப். ஸ்மித்

அப்படியாக, சத்தியத்தின் அறிவில்லாமல், அல்லது மீறுதலில் தீர்க்கதரிசிகளை நிராகரித்து தங்களுடைய பாவங்களில் மரித்தவர்களுக்கு சுவிசேஷம் பிரசங்கிக்கப்பட்டது. தேவனில் விசுவாசம், பாவத்திலிருந்து மனந்திரும்புதல், பாவங்களின் மீட்பிற்காக பதிலி ஞானஸ்நானம், கைகள் வைக்கப்படுவதால் பரிசுத்த ஆவியின் வரம் இவற்றாலும், மனுஷர் முன்பாக மாம்சத்திலே நியாயந்தீர்க்கப்பட்டிருந்தும், தேவன் முன்பாக ஆவியிலே பிழைக்கும்படியாக அவர்கள் தகுதியுள்ளவர்களாகும்படியாக அறிந்துகொள்ள அவசியமான பிற எல்லா சுவிசேஷக் கொள்கைகளும் அவர்களுக்கு போதிக்கப்பட்டன.

ஆவி உலகத்தில் உள்ள ஆவிகளுக்கு, பதிலி ஞானஸ்நானம் உட்பட முழுச் சுவிசேஷமும் போதிக்கப்படுகிறது.

ஜோசப் எப். ஸ்மித்
கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 138:53–54

மரித்தோரைப் பற்றிய தன் தரிசனத்தை விவரித்து ஜோசப் எப். ஸ்மித்

தீர்க்கதரிசி ஜோசப் ஸ்மித்தும், என்னுடைய தகப்பனாகிய ஹைரம் ஸ்மித்தும், பிரிகாம் யங்கும், ஜான் டெய்லரும், வில்பர்ட் உட்ரப்பும், ஆலயங்களைக் கட்டுவதையும், அங்கே மரித்தவர்களின் மீட்பிற்காக நியமங்களைச் செய்வதையும் சேர்த்து, பிற்காலத்தின் மகத்தான பணிக்கு அஸ்திவாரங்களைப் போடுவதில் பங்கேற்க காலங்களின் நிறைவேறுதலில் வெளியேவர காத்துக்கொண்டிருக்கிற, பிற தெரிந்தெடுக்கப்பட்ட ஆவிகளும், ஆவி உலகத்திலிருந்தார்கள்.

ஆலயங்கள், மரித்தவர்களுக்கான நியமங்கள் உட்பட, பிற்காலப் பணியின் அஸ்திபாரங்களை இட, தெரிந்தெடுக்கப்பட்ட ஆவிகள் ஒதுக்கி வைக்கப்பட்டனர்.

ஜோசப் எப். ஸ்மித்
கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 138:57–59

மரித்தோரைப் பற்றிய தன் தரிசனத்தை விவரித்து ஜோசப் எப். ஸ்மித்

அவர்கள் அநித்திய ஜீவியத்திலிருந்து புறப்பட்டபோது இந்த ஊழியக்காலத்தின் உண்மையுள்ள மூப்பர்கள், மரித்த ஆவிகளின் மகா உலகத்தில் அந்தகாரத்திலும் பாவத்தின் அடிமைத்தனத்தின் கீழுமிருக்கிறவர்களுக்கு மத்தியில் ஒரேபேறான தேவ குமாரனின் பலியின் மூலமாக மனந்திரும்புதல் மற்றும் மீட்பின் சுவிசேஷத்தைப் பிரசங்கிப்பதில் தங்களுடைய பிரயாசத்தைத் தொடர்ந்ததை நான் கண்டேன். தேவனின் ஆலயத்தின் நியமங்களுக்குக் கீழ்ப்படிதலின் மூலமாக, மனந்திரும்பிய மரித்தவர்கள் மீட்கப்படுவார்கள், தங்களுடைய மீறுதல்களுக்காக அவர்கள் கிரயம் செலுத்தி, சுத்தமாகக் கழுவப்பட்ட பின்பு, அவர்கள் இரட்சிப்பின் சந்ததிகளாயிருப்பதால் அவர்களின் கிரியைகளுக்குத் தக்கதாய் ஒரு பலனைப் பெறுவார்கள்.

விசுவாசமுள்ளவர்கள் மரணத்திற்குப் பிறகும் போதித்துக்கொண்டே இருக்கிறார்கள்; மனந்திரும்பும் மரித்தவர்கள் ஆலய நியமங்கள் மூலம் மீட்கப்படுகிறார்கள்.

மோசே 7:57

ஏனோக்கின் தரிசனத்தைப் பதிவு செய்து மோசே

சிறைச்சாலையிலேயிருந்த அநேக ஆவிகள் வெளியே வந்து தேவனின் வலது பாரிசத்தில் நின்றுகொண்டிருந்தார்கள்; மகத்தான நாளின் நியாயத்தீர்ப்புவரை மீதியானோர் அந்தகாரத்தின் சங்கிலிகளால் பிணைக்கப்பட்டிருந்தார்கள்.

ஏனோக்கின் தரிசனத்தில், இரட்சகரின் பணியோடு தொடர்புடையதாக, சிறையிலுள்ள ஆவிகள் தேவனின் வலதுபாரிசத்திற்கு வெளியே வருகின்றன.

மரித்தவர்களுக்கான நியமங்கள்

அவர்களுடைய பெயர்களை நாம் ஏன் ஆலயத்திற்கு எடுத்துச் செல்கிறோம்.

கர்த்தர்
கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 124:29–30

ஜோசப் ஸ்மித் மூலம் கர்த்தர்

ஏனெனில் மரித்தவர்களுக்காக, என்னுடைய பரிசுத்தவான்களான, அவர்கள் ஞானஸ்நானம் பெறுவதற்கு பூமியின்மீது ஒரு ஞானஸ்நானத் தொட்டி இல்லை, ஏனெனில் இந்த நியமம் என்னுடைய ஆலயத்திற்கு சொந்தமானது, மற்றும் உன்னுடைய வறுமையின் நாட்கள் என்பதால் மட்டுமே எனக்கு ஒரு ஆலயத்தைக் கட்ட உன்னால் முடியவில்லை என்பதை என்னால் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது.

மரித்தவர்களுக்கான ஞானஸ்நானம் தம்முடைய ஆலயத்திற்கே உரியது என்று கர்த்தர் அறிவிக்கிறார்.

ஜோசப் ஸ்மித்
கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 128:5

பரிசுத்தவான்களுக்கு எழுதிய ஒரு கடிதத்தில் ஜோசப் ஸ்மித்

இந்த காரியங்களின் ஒழுங்கு மிக முக்கியமானதாக நீங்கள் நினைக்கலாம்; ஆனால் சுவிசேஷ அறிவில்லாமல் மரித்த, மரித்தவர்களுக்கான இரட்சிப்புக்காக உலகத்தோற்றத்திற்கு முன்பாக கர்த்தர் நியமனம் செய்த, ஆயத்தப்படுத்திய நியமத்தையும் ஆயத்தத்தையும் உறுதிசெய்வதில் தேவனின் சித்தத்திற்கு பதிலளிக்க மட்டுமே என, நான் உங்களுக்குக் கூறுவேனாக.

சுவிசேஷம் இல்லாமல் மரித்தவர்களுக்கான இரட்சிப்பு, உலகம் உண்டாக்கப்படுவதற்கு முன்பே திட்டமிடப்பட்டது.

ஜோசப் ஸ்மித்
கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 128:15

பரிசுத்தவான்களுக்கு எழுதிய ஒரு கடிதத்தில் ஜோசப் ஸ்மித்

இப்பொழுது, எனக்கு மிக அன்பான சகோதர சகோதரிகளே, நமது இரட்சிப்புக்கு சம்பந்தமான மரித்தவர்களுக்கும் ஜீவிப்பவர்களுக்கும் சம்பந்தப்பட்ட, இலகுவாக எடுத்துக்கொள்ள முடியாத, கொள்கைகள் இவைகளே எனவும் உங்களுக்கு நான் உறுதியளிக்கிறேன். ஏனெனில் அவர்களுடைய இரட்சிப்பு நமது இரட்சிப்புக்கு தேவையாகவும் அவசியமாகவும் இருக்கிறது, பிதாக்களைப்பற்றி பவுல் சொல்கிறதைப் போல நாமில்லாமல் அவர்கள் பரிபூரணமடைய முடியாது, நமது மரித்தவர்களில்லாமல் நாமும் பரிபூரணமடைய முடியாது.

நம்முடைய இரட்சிப்பும் நம் முன்னோர்களின் இரட்சிப்பும் ஒன்றாகக் கட்டப்பட்டுள்ளன; ஒன்றில்லாமல் மற்றொன்று பரிபூரணமாக்கப்படுவதில்லை.

முத்திரிக்கும் வல்லமையும் பதிவேடுகளும்

பூலோகத்தில் கட்டப்பட்டுப் பதிவு செய்யப்படுவது பரலோகத்திலும் கட்டப்பட்டுப் பதிவு செய்யப்படுகிறது.

கர்த்தர்
கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 132:46

ஜோசப் ஸ்மித் மூலம் கர்த்தர்

மெய்யாகவே, மெய்யாகவே, நான் உனக்குச் சொல்லுகிறேன், பூமியில் நீ முத்திரிக்கும் எதுவும் பரலோகத்திலும் முத்திரிக்கப்படும்; என்னுடைய நாமத்திலும் என்னுடைய வார்த்தையிலும் பூமியில் நீ எதைக் கட்டினாலும் பரலோகங்களில் அது நித்தியமாய்க் கட்டப்படும்; எவர்களுடைய பாவங்களை பூமியில் நீ மன்னிக்கிறாயோ அவைகள் பரலோகங்களில் நித்தியமாய் மன்னிக்கப்படும்; எவர்களுடைய பாவங்களை பூமியில் நீ விட்டு வைத்திருக்கிறாயோ, பரலோகத்திலும் விட்டுவைக்கப்பட்டிருக்கும் என கர்த்தர் சொல்லுகிறார்.

தம்முடைய அதிகாரத்தால் பூலோகத்தில் முத்திரிக்கப்படுவது பரலோகத்தில் நித்தியமாக முத்திரிக்கப்படுகிறது என்று கர்த்தர் உறுதிப்படுத்துகிறார்.

கர்த்தர்
கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 127:6–7

ஜோசப் ஸ்மித்தின் ஒரு கடிதத்தில் கர்த்தர்

உங்களுடைய மரித்தவர்களைக் குறித்து மெய்யாகவே இப்படியாக கர்த்தர் உங்களுக்குச் சொல்லுகிறார்: உங்களுடைய மரித்தவர்களுக்காக உங்களில் யாராவது ஞானஸ்நானம் பெறும்போது அங்கே ஒரு பதிவு செய்பவர் இருப்பாராக, உங்களுடைய ஞானஸ்நானங்களுக்கு அவர் ஒரு கண்கண்ட சாட்சியாயிருப்பாராக; ஒரு சத்தியத்தை சாட்சி கொடுக்கும்படியாக அவருடைய காதுகளால் அவர் கேட்பாராக என கர்த்தர் சொல்லுகிறார்; அதாவது உங்களுடைய பதிவேடுகள் எல்லாவற்றிலும் பரலோகத்தில் அது பதிவு செய்யப்பட்டிருக்கும்; பூலோகத்திலே நீங்கள் எவைகளைக் கட்டுகிறீர்களோ, அவைகள் பரலோகத்திலும் கட்டப்பட்டிருக்கும்; பூலோகத்திலே நீங்கள் எவைகளைக் கட்டவிழ்ப்பீர்களோ, அவைகள் பரலோகத்திலும் கட்டவிழ்க்கப்பட்டிருக்கும்;

பதிலி ஞானஸ்நானங்கள் பரலோகத்திலும் பதிவு செய்யப்படும்படி, அவை சாட்சிகளுடன் நடத்தப்பட்டுப் பதிவு செய்யப்பட வேண்டும்.

ஜோசப் ஸ்மித்
கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 128:8

பரிசுத்தவான்களுக்கு எழுதிய ஒரு கடிதத்தில் ஜோசப் ஸ்மித்

இப்பொழுது இந்த நியமத்தின் தன்மை இயேசு கிறிஸ்துவின் வெளிப்படுத்தலால், ஆசாரியத்துவத்தின் வல்லமையில் அடங்கியிருக்கிறது. அதிலே பூலோகத்திலே நீங்கள் எவைகளைக் கட்டுகிறீர்களோ, அவைகள் பரலோகத்திலும் கட்டப்பட்டிருக்கும்படியாகவும், பூலோகத்திலே நீங்கள் எவைகளைக் கட்டவிழ்ப்பீர்களோ, அவைகள் பரலோகத்திலும் கட்டவிழ்க்கப்பட்டிருக்கும்படியாகவும் கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறதஅ எ ல்லது வேறு வார்த்தைகளிலெனில், மொழிபெயர்ப்பின் ஒரு வித்தியாசமான கண்ணோட்டத்தை எடுத்தால் பூலோகத்திலே நீங்கள் எவைகளைப் பதிவு செய்கிறீர்களோ, அவைகள் பரலோகத்திலும் பதிவு செய்யப்பட்டிருக்கும், பூலோகத்திலே நீங்கள் எவைகளைப் பதிவு செய்யாமலிருக்கிறீர்களோ, அவைகள் பரலோகத்திலும் பதிவு செய்யப்படாமலிருக்கும்; ஏனெனில் புஸ்தகங்களுக்கு அப்பால், தங்களுடைய சொந்த தனிப்பட்ட நியமங்களில் கவனம் செலுத்தியோ அல்லது தங்களுடைய சொந்த சுயாதீனர்களின் வழியிலோ அல்லது அவர்களுடைய முகவர்கள் வழியாகவோ, அவர்களுடைய கிரியைகளுக்குத்தக்கதாக, உலகத்தோற்றத்திற்கு முன்பே அவர்களுடைய இரட்சிப்புக்காக தேவன் ஆயத்தப்படுத்தியிருந்த நியமத்தின்படி, அவர்களுடைய மரித்தவர்களைக் குறித்து அவர்கள் பாதுகாத்து வைத்திருந்த பதிவேடுகளின்படி, உங்களுடைய மரித்தவர்கள் நியாயந்தீர்க்கப்படுவார்கள்.

ஆசாரியத்துவ அதிகாரத்தால் பூலோகத்தில் பதிவு செய்யப்படும் நியமங்கள், நேரடியாகப் பெற்றாலும் பதிலி மூலம் பெற்றாலும், பரலோகத்தில் பதிவு செய்யப்படுகின்றன.

ஜோசப் ஸ்மித்
கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 128:9

பரிசுத்தவான்களுக்கு எழுதிய ஒரு கடிதத்தில் ஜோசப் ஸ்மித்

பூலோகத்திலே பதிவு செய்யப்படுகிற அல்லது கட்டப்படுகிற மற்றும் பரலோகத்திலே கட்டப்படுகிற வல்லமை மிகத்துணிச்சலான கோட்பாடாயிருக்கிறதென சிலருக்குத் தோன்றலாம். ஆயினும், உண்மையான வெளிப்படுத்தலால் எந்த மனுஷனுக்காவது அல்லது எந்த மனுஷர்களின் குழுக்காவது உலகத்தின் சகல காலங்களிலும், ஆசாரியத்துவத்தின் ஊழியக்காலத்தை கர்த்தர் கொடுக்கும்போதெல்லாம் எப்போதுமே இந்த வல்லமை கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறது. ஆகவே, அதிகாரத்தில் அந்த மனுஷர்கள் கர்த்தரின் நாமத்தில் எதைச் செய்தாலும், அதை மெய்யாகவும் உண்மையாகவும் செய்து, அதைப்பற்றிய ஒரு சரியான உண்மையுள்ள பதிவேட்டை வைத்திருந்தால், அது பூலோகத்திலும் பரலோகத்திலும் ஒரு நியாயப்பிரமாணமாக மாறி மகா யேகோவாவின் கட்டளைகளின்படி ரத்துசெய்யப்பட முடியாது. இது விசுவாசமிக்க சொல். அதைக் கேட்பவன் யார்?

பூலோகத்திலும் பரலோகத்திலும் கட்டும் வல்லமை ஒவ்வொரு ஊழியக்காலத்திலும் கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறது; உண்மையுள்ள பதிவேடுகள் இந்தப் பணியைக் கட்டுப்படுத்துவதாக்குகின்றன.

நம் பிதாக்களின் பதிவேடுகளைக் காத்தல்

தீர்க்கதரிசிகள் எப்போதுமே வம்ச அட்டவணைகளைக் காத்து வந்திருக்கிறார்கள்.

என் தகப்பனாகிய லேகி, பித்தளைத் தகடுகளின்மேல் அவருடைய பிதாக்களின் வம்சவரலாற்றையும் கண்டார்; ஆம், எகிப்தியருக்கு விற்கப்பட்டு, தம்முடைய தகப்பனாகிய யாக்கோபுவையும், அவருடைய குடும்பத்தார் அனைவரையும் பஞ்சத்தால் அழிந்துபோகாமல் காக்கும்படியாக, கர்த்தருடைய கரத்தால் பாதுகாக்கப்பட்ட, யாக்கோபின் குமாரனாகிய யோசேப்பின் சந்ததி, தான் என்பதையும் அவர் கண்டுகொண்டார்.

லேகி பித்தளைத் தகடுகளில் தன் வம்ச அட்டவணையைக் கண்டுபிடித்து, தான் எகிப்தின் யோசேப்பின் வழிவந்தவன் என்று அறிகிறான்.

ஏலமன் 5:6

தன் குமாரர்களிடம் ஹிலமன்

இதோ, என் குமாரரே, தேவ கட்டளைகளை நீங்கள் கைக்கொள்ள நினைவில் கொள்ளவேண்டுமென்று நான் வாஞ்சிக்கிறேன்; நீங்கள் இவ்வார்த்தைகளை ஜனங்களுக்கு அறிவிக்கவேண்டுமென்று விரும்புகிறேன். இதோ, எருசலேம் தேசத்திலிருந்து வந்துவிட்ட நம்முடைய முதற் பெற்றோரின் பெயர்களை உங்களுக்குச் சூட்டியிருக்கிறேன். இதை நான் செய்தது ஏனெனில், நீங்கள் உங்கள் பெயர்களை நினைக்கும்போது அவர்களை நீங்கள் நினைக்கவேண்டுமென்பதற்காக; அவர்களை நீங்கள் நினைவுகூரும்போது, அவர்களுடைய கிரியைகளை நீங்கள் நினைவுகூருவீர்கள்; அவர்களுடைய கிரியைகளை நீங்கள் நினைவுகூரும்போது அவர்கள் நல்லோர் என்று சொல்லப்பட்டிருப்பதையும் எழுதப்பட்டிருப்பதையும் நீங்கள் அறிந்து கொள்வீர்கள்.

நீதியுள்ள முன்னோர்களின் பெயர்களை நினைவுகூர்வது அவர்களுடைய நற்குணத்தை நினைவுபடுத்தும்படி, ஹிலமன் தன் குமாரர்களுக்கு அவர்களுடைய பெயர்களை வைத்தான்.

மோசே 6:8

மோசே

இப்பொழுது பரிசுத்த ஆவியால் அவன் அசைக்கப்பட்டு இந்த தீர்க்கதரிசனத்தை ஆதாம் பேசினான், தேவனின் பிள்ளைகளின் வம்சவரலாறு வைக்கப்பட்டிருந்தது. தேவன் மனுஷனை சிருஷ்டித்த நாளில் தேவனுடைய சாயலில் அவனை அவர் உண்டாக்கினார் எனச் சொல்லுகிற இது, ஆதாமின் வம்சவரலாற்றின் புஸ்தகம்;

ஆதாமின் நாட்களிலிருந்தே தேவனுடைய பிள்ளைகளின் வம்ச அட்டவணை வைக்கப்பட்டது; பதிவு செய்யப்பட்ட முதல் குடும்பப் பதிவேடு அதுவே.

ஆபிரகாம் 1:31

ஆபிரகாம்

ஆனால் ஆசாரியத்துவத்தின் உரிமையைக் குறித்து பிதாக்களின், கோத்திரத்தலைவர்களின் பதிவேடுகளையும்கூட என்னுடைய கைகளினால் என்னுடைய தேவனாகிய கர்த்தர் காத்துக்கொண்டார்; ஆகவே அவைகள் தகப்பன்களுக்கு அறியப்படுத்தியதைப்போலவே சிருஷ்டிப்பின் ஆரம்பத்தைப்பற்றியும், கிரகங்களைப்பற்றியும், நட்சத்திரங்களைப்பற்றியும், ஒரு அறிவை இந்த நாள்வரை நான் காத்துவருகிறேன், மேலும் எனக்குப் பின்வரும் என்னுடைய சந்ததியின் பலனுக்காக இந்த பதிவேட்டின்மேல் இந்தக் காரியங்களில் சிலவற்றை நான் எழுத முற்படுவேன்.

ஆபிரகாம் தன் பிதாக்களின் பதிவேடுகளைப் பாதுகாத்து, தன் சந்ததியின் நன்மைக்காக எழுதினான்.

ஜோசப் ஸ்மித்
கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 128:18

பரிசுத்தவான்களுக்கு எழுதிய ஒரு கடிதத்தில் ஜோசப் ஸ்மித்

இதற்கு ஒரு வெளிப்படையான மொழிபெயர்ப்பை நான் கொடுத்திருக்கலாம், ஆனால் என்னுடைய நோக்கத்திற்கு பொருத்தமாக அது போதுமானபடி வெளிப்படையாக இருக்கிறது. இந்த காரியத்தில், பிதாக்களுக்கும் பிள்ளைகளுக்குமிடையில் சில அல்லது பிற வகையில் அங்கே ஒரு பிரிக்கமுடியாத இணைப்பு இல்லாதவரை பூலோகம் அடிக்கப்படுமென அறிந்துகொள்ள இது போதுமானதாயிருக்கும், இதோ, அந்த பொருள் என்ன? அது மரித்தவர்களுக்கான ஞானஸ்நானம். ஏனெனில் அவர்களில்லாமல் நாம் பரிபூரணமாக்கப்பட முடியாது, நாமில்லாமல் அவர்களும் பரிபூரணமாக்கப்பட முடியாது. சுவிசேஷத்தில் மரித்தவர்களில்லாமல் அவர்களோ நாமோ பரிபூரணமாக்கப்பட முடியாது ஏனெனில் ஒரு முழுமையான மற்றும் நிறைவான ஊழியக்காலங்களையும், திறவுகோல்களையும், வல்லமைகளையும், மகிமைகளையும் ஒன்றாக இணைப்பது நடைபெற வேண்டும், மற்றும் ஆதாமின் நாட்களிலிருந்து தற்காலம்வரை வெளிப்படுத்தப்பட வேண்டும்படியாகவும் இப்பொழுது வர ஆரம்பத்திருக்கிற ஊழியக்காலமான காலங்களின் நிறைவேறுதலின் ஊழியக்காலம் வருவது அவசியமாயிருக்கிறது. இது மாத்திரமல்ல, ஆனால் உலகத்தோற்றத்திலிருந்து ஒருபோதும் வெளிப்படுத்தப்படாத அந்த காரியங்களும் ஆனால் ஞானிகளுக்கும் விவேகிகளுக்கும் மறைக்கப்பட்டிருந்தவை, காலங்களின் நிறைவேறுதலின் இந்த ஊழியக்காலத்தில் குழந்தைகளுக்கும் பாலகர்களுக்கும் வெளிப்படுத்தப்படும்.

மரித்தவர்களுக்கான பணியே தலைமுறைகளை ஒரே பரிபூரண ஐக்கியமாக இணைக்கும் “பிரிக்கமுடியாத இணைப்பு”.

ஜோசப் ஸ்மித்
கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 128:22

பரிசுத்தவான்களுக்கு எழுதிய ஒரு கடிதத்தில் ஜோசப் ஸ்மித்

சகோதரரே, ஒரு மகத்தான காரணத்திற்காக நாம் போகக்கூடாதோ. முன்னோக்கிச் செல்ல, பின்னோக்கியல்ல. துணிவு கொள்ளுங்கள் சகோதரரே, முன்னேறுங்கள் ஜெயத்தை நோக்கி! உங்கள் இருதயங்கள் களிகூர்வதாக, மிகுந்த சந்தோஷப்படுவீர்களாக. பூமி கெம்பீரமாய் பாடுவதாக. அவர்களுடைய சிறைச்சாலையிலிருந்து அவர்களை விடுவிக்க எங்களால் கூடும்படிக்கு உலகத்தோற்றத்திற்கு முன்பாக நியமனம் செய்யப்பட்ட இம்மானுவேல் ராஜாவுக்கு மரித்தவர்கள் நித்திய துதியின் பாடல்களைப் பாடுவார்களாக. ஏனெனில் சிறைபிடிக்கப்பட்டவர்கள் சுதந்தரமாய்ப் போவார்கள்.

சிறைபிடிக்கப்பட்டவர்கள் சுதந்தரமாய்ப் போவார்கள் என்பதால், மரித்தவர்களை மீட்பதில் முன்னேறிச் செல்லும்படி ஜோசப் ஸ்மித்தின் மகிழ்ச்சியான அழைப்பு.

ஜோசப் ஸ்மித்
கோட்பாடும் உடன்படிக்கைகளும் 128:24

பரிசுத்தவான்களுக்கு எழுதிய ஒரு கடிதத்தில் ஜோசப் ஸ்மித்

இதோ, கர்த்தரின் மகத்தான நாள் சமீபித்திருக்கிறது; அவருடைய வருகையின் நாளில், நீங்காதிருப்பவன் யார், அவர் தோன்றும்போது நிலைநிற்பவன் யார்? ஏனெனில், அவர் புடமிடுகிறவரின் நெருப்பைப் போலவும், வண்ணானுடைய சவுக்காரம் போலவும் இருப்பார். அவர் உட்கார்ந்து வெள்ளியைப் புடமிட்டுச் சுத்திகரித்துக் கொண்டிருப்பார், அவர் லேவியின் புத்திரரைச் சுத்திகரித்து அவர்கள் கர்த்தருடையவர்களாய் இருக்கும்படிக்கும், நீதியாய் காணிக்கைகளைச் செலுத்தும்படிக்கும் அவர்களைப் பொன்னைப் போலவும் வெள்ளியைப் போலவும் புடமிடுவார். ஆகவே, ஒரு சபையாக, ஒரு ஜனமாக, பிற்காலப் பரிசுத்தவான்களாக நீதியில் காணிக்கையை கர்த்தருக்கு நாம் செலுத்துவோமாக, அவருடைய பரிசுத்த ஆலயத்தில் அது முடிந்தபின்பு சகல ஏற்றுக்கொள்ளுதலுக்கும் தகுதியான நம்முடைய மரித்தோரின் பதிவேடுகள் அடங்கிய ஒரு புஸ்தகத்தை தருவோமாக.

தங்கள் மரித்தோரின் பதிவேடுகள் அடங்கிய, தகுதியான ஒரு புஸ்தகத்தை ஆலயத்தில் சமர்ப்பிக்கும்படி பரிசுத்தவான்கள் அழைக்கப்படுகிறார்கள்.

பொது மாநாட்டு உரைகள்

குடும்ப வரலாறு, நம் முன்னோர்களுக்கான ஆலயப் பணி, எலியாவின் ஆவி, திரையின் இரு பக்கங்களிலும் இஸ்ரவேலைக் கூட்டிச்சேர்த்தல் ஆகியவற்றை முக்கியப் பொருளாகக் கொண்ட உரைகள், 1971 முதல் அக்டோபர் 2026 வரை. சுருக்கங்கள் எங்களுடையவை; ஒவ்வொரு உரையையும் இணைப்பில் முழுமையாக வாசியுங்கள்.

9 உரைகளில் 9

  • திறவுகோல்கள், உடன்படிக்கைகள் மற்றும் ஈஸ்டர்

    மூப்பர் க்வென்டின் எல். குக் · பன்னிரு அப்போஸ்தலர் குழுமம் · ஏப்ரல் 2026

    கர்த்லாந்து ஆலயத்தில் மறுஸ்தாபிதம் செய்யப்பட்ட ஆசாரியத்துவத் திறவுகோல்களைப் பற்றி, குறிப்பாக எலியாவின் முத்திரிக்கும் திறவுகோல்களைப் பற்றி, மூப்பர் குக் போதித்து, அவை எப்படி நித்தியக் குடும்ப பந்தங்களையும் தலைமுறைகள் தோறும் கட்டுப்படுத்தும் நியமங்களையும் சாத்தியமாக்குகின்றன என்று விளக்குகிறார்.

  • முத்திரிக்கும் வல்லமை

    மூப்பர் டி. டாட் கிறிஸ்டாபர்சன் · பன்னிரு அப்போஸ்தலர் குழுமம் · அக்டோபர் 2023

    எலியாவால் மறுஸ்தாபிதம் செய்யப்பட்ட முத்திரிக்கும் அதிகாரம், ஆசாரியத்துவ நியமங்களைப் பரலோகத்தில் கட்டுப்படுத்துவதாக்கி, முன்னோர்களுக்கான பதிலி பணியை அனுமதித்து, நித்தியக் குடும்பங்களைச் சாத்தியமாக்குகிறது என்று மூப்பர் கிறிஸ்டாபர்சன் விளக்குகிறார்.

  • ஆலயப்பணி மற்றும் குடும்ப வரலாறு—ஒப்புமையான ஒரே பணி

    மூப்பர் பெஞ்சமின் டி. ஹோயோஸ் · எழுபதின்மர் · ஏப்ரல் 2023

    ஆலயப் பணியும் குடும்ப வரலாறும், குடும்பங்களை ஒன்றிணைக்கும் பரலோக பிதாவின் திட்டத்தின் மையத்தில் உள்ள ஒரே பணி என்று மூப்பர் டி ஹோயோஸ் போதித்து, தங்கள் முன்னோர்களைக் கண்டுபிடித்து அவர்களுடைய பெயர்களை ஆலயத்திற்கு எடுத்துச் செல்லும்படி அங்கத்தினர்களை அழைக்கிறார்.

  • நம் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு கதை இருக்கிறது

    மூப்பர் கெரிட் டபுள்யூ. காங் · பன்னிரு அப்போஸ்தலர் குழுமம் · ஏப்ரல் 2022

    தங்கள் தனிப்பட்ட, குடும்பக் கதைகளைக் கண்டுபிடிக்கும்படி மூப்பர் காங் அனைவரையும் அழைத்து, குடும்ப வரலாறு, ஆலய நியமங்கள் மூலம் முன்னோர்களுடன் இணைவது தேவனுடைய குடும்பத்தில் நாம் சேர்ந்தவர்கள் என்ற உணர்வைக் கண்டடைய உதவுகிறது என்று போதிக்கிறார்.

  • அவர் நமக்கு முன்னே செல்கிறார்

    தலைவர் ஹென்றி பி. ஐரிங் · பிரதான தலைமையில் இரண்டாம் ஆலோசகர் · ஏப்ரல் 2020

    FamilySearch போன்ற கருவிகள் உட்பட, கர்த்தர் படிப்படியாகத் தம்முடைய பணிக்கு எப்படி வழியை ஆயத்தப்படுத்தியிருக்கிறார் என்று தலைவர் ஐரிங் காட்டி, எலியாவின் ஆவி தலைமுறைகள் தோறும் இருதயங்களைத் திருப்புகிறது என்று சாட்சியளிக்கிறார்.

  • நமது பிதாவின் பிள்ளைகள் மீது அதிக அன்பு

    மூப்பர் க்வெண்டின் எல். குக் · பன்னிரு அப்போஸ்தலர் குழுமம் · ஏப்ரல் 2019

    தேவனுடைய பிள்ளைகள் மீதான அன்பே ஊழிய, ஆலய, குடும்ப வரலாற்றுப் பணியைத் தூண்டுகிறது என்று மூப்பர் குக் போதித்து, திரையின் இரு பக்கங்களிலும் இஸ்ரவேலைக் கூட்டிச்சேர்ப்பதை ஆதரிக்கும் சமீபத்திய சபை மாற்றங்களை எடுத்துக்காட்டுகிறார்.

  • குடும்ப வரலாறு மற்றும் ஆலயப் பணி: முத்திரித்தலும் குணமாக்குதலும்

    மூப்பர் டேல் ஜி. ரென்லண்ட் · பன்னிரு அப்போஸ்தலர் குழுமம் · ஏப்ரல் 2018

    குடும்ப வரலாறும் ஆலயப் பணியும் முத்திரிப்பது மட்டுமல்ல, குணமாக்கவும் செய்கின்றன, மரித்தவர்களோடு உயிருள்ளவர்களையும் ஆசீர்வதிக்கின்றன என்று மூப்பர் ரென்லண்ட் போதித்து, பிராட் சகோதரர்களின் அனுபவம் உட்பட, அந்தக் குணமாக்குதலை விளக்கும் அனுபவங்களைப் பகிர்கிறார்.

  • தேவனைச் சந்திக்க ஆயத்தப்படுங்கள்

    மூப்பர் க்வெண்டின் எல். குக் · பன்னிரு அப்போஸ்தலர் குழுமம் · ஏப்ரல் 2018

    கர்த்லாந்து ஆலயத்தில் மறுஸ்தாபிதம் செய்யப்பட்ட ஆசாரியத்துவத் திறவுகோல்களுடன் மூன்று பொறுப்புகளை (ஊழியப் பணி, அங்கத்தினர்களைக் கூட்டிச்சேர்த்துப் பெலப்படுத்துதல், குடும்ப வரலாறும் ஆலயப் பணியும்) மூப்பர் குக் இணைத்து, அவற்றைத் தேவனைச் சந்திக்க ஆயத்தமாவதற்கான வழிகளாக முன்வைக்கிறார்.

  • ஏப்ரல் 2004

    கார்டன் பி. ஹிங்க்லி · பன்னிரு அப்போஸ்தலர் குழுமம் · ஏப்ரல் 2004

    ஒரு மரத்தின் உருவகத்தைப் பயன்படுத்தி, நம் ஆவிக்குரிய, முன்னோர்வழி வேர்கள் நாம் யார் என்பதை வடிவமைக்கின்றன என்று மூப்பர் நெல்சன் போதித்து, தங்கள் குடும்பப் பாரம்பரியத்தைப் பிள்ளைகளுடனும் பேரப்பிள்ளைகளுடனும் பகிரும்படி பெற்றோரை ஊக்குவிக்கிறார்.

சபையின் முழுமையான பட்டியல்கள்

இந்த அதிகாரப்பூர்வப் பக்கங்கள் இந்தத் தலைப்புகளில் உள்ள அனைத்தையும் பட்டியலிடுகின்றன; அவற்றைச் சபை புதுப்பிக்கிறது.

எடுத்துச் செல்ல ஒரு பெயரைக் கண்டுபிடிக்கத் தயாரா?

ஒரு குடும்ப மரத்தைத் தொடங்குங்கள், உங்கள் அட்டைகளில் உள்ள பெயர்களுடன் நீங்கள் எப்படி உறவினர் என்று கண்டுபிடியுங்கள், அல்லது ஒவ்வொருவரும் யார் என்று ஆலயத்திற்கு வருபவருக்குச் சொல்லும் அட்டைகளை உருவாக்குங்கள்.

இணைப்புகள் churchofjesuschrist.org, familysearch.org ஆகியவற்றுக்குச் செல்கின்றன. கடைசியாகச் சரிபார்க்கப்பட்டது: . TempleKit சுயாதீனமானது; பிற்காலப் பரிசுத்தவான்களின் இயேசு கிறிஸ்து சபையுடன் இணைக்கப்பட்டதோ அதனால் அங்கீகரிக்கப்பட்டதோ அல்ல; உரைகள், கட்டுரைகள், வீடியோக்கள் அவற்றின் வெளியீட்டாளருக்குச் சொந்தமானவை.

உரைகள், கட்டுரைகள், வீடியோக்களின் அருகில் உள்ள படங்கள், churchofjesuschrist.org-இல் உள்ள ஒவ்வொரு பக்கத்தின் சொந்தப் பகிர்வுப் படம் (© Intellectual Reserve, Inc.), இணைப்பு முன்னோட்டங்களாகக் காட்டப்படுகின்றன. வேதப்பகுதிகளின் அருகில் உள்ள உருவப்படங்கள் பொது உரிமையில் உள்ளவை, Wikimedia Commons வழியாக: ஜோசப் ஸ்மித், William Warner Major வரைந்ததாகக் கருதப்படும் உருவப்படம்; ஜோசப் எப். ஸ்மித், ஒத்தாசைச் சங்கப் பத்திரிகையில் (Relief Society Magazine) வெளியான புகைப்படம், 1919; மலைப்பிரசங்கம் ஓவியத்தின் ஒரு பகுதி, Carl Bloch, 1877; புனித பேதுரு, Peter Paul Rubens, Museo del Prado; புனித பவுல், Peter Paul Rubens, Museo del Prado; ஏசாயா, Michelangelo, சிஸ்டைன் சிற்றாலய மேற்கூரை; பத்மு தீவில் சுவிசேஷகரான புனித யோவான், Diego Velázquez.