Ingen är glömd: Frälsarens verk når ända in i andevärlden.
Så led också Kristus en gång för era synder. Rättfärdig led han i orättfärdigas ställe för att föra er till Gud. Han blev dödad till kroppen men levandegjord genom Anden. I Anden gick han sedan och förkunnade sin seger för andarna i fängelset, för dem som förr hade vägrat lyssna när Gud väntade tåligt under Noas dagar medan arken byggdes. I den blev några få, åtta själar, frälsta genom vattnet.
Efter sin död gick Kristus och predikade för andarna i fängelset, även för dem som hade varit olydiga på Noas tid.
Det var därför evangeliet förkunnades också för dem som nu är döda, för att de skulle dömas till kroppen så som människor döms men leva i anden så som Gud lever.
Evangeliet predikas för de döda så att de kan dömas rättvist och leva i anden så som Gud lever.
Jag säger er sanningen: Det kommer en tid, och den är redan här, när de döda ska höra Guds Sons röst, och de som hör den ska få liv.
Jesus förutsäger att de döda ska höra hans röst och leva.
Herren Guds Andeär över mig,för Herren har smort migtill att förkunna glädjens budskapför de ödmjuka.Han har sänt migatt förbinda dem som harförkrossade hjärtan,att utropa frihet för de fångnaoch befrielse för de bundna,
Messias uppdrag innefattar att förkunna frihet för de fångna och öppna fängelset, ord som medlemmar i Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga också förknippar med de dödas återlösning.
Och beträffande själens tillstånd mellan döden och uppståndelsen: Se, det har tillkännagetts för mig av en ängel att alla människors andar, så snart de skiljs från den dödliga kroppen, ja, alla människornas andar, vare sig de är goda eller onda, tas hem till den Gud som gav dem liv. Och då ska det ske att deras andar som är rättfärdiga tas emot i ett lyckotillstånd som kallas paradis, ett vilotillstånd, ett fridstillstånd, där de ska vila sig från alla sina besvärligheter och från all möda och sorg.
Alma lär att andarna lever vidare efter döden och att de rättfärdiga går in i ett tillstånd av vila som kallas paradiset.
Sålunda kom Herrens röst till mig och sa: ”Alla som har dött utan kunskap om detta evangelium, vilka skulle ha tagit emot det om de hade tillåtits att stanna kvar, ska bli arvingar till Guds celestiala rike. Även alla som härefter dör utan kunskap om det, som skulle ha tagit emot det av hela sitt hjärta, ska bli arvingar till detta rike, för jag, Herren, ska döma alla människor enligt deras gärningar, enligt deras hjärtans önskemål.”
De som dog utan att höra evangeliet men som skulle ha tagit emot det är inte utestängda; Gud dömer efter hjärtats önskningar.
Medan jag begrundade det som står skrivet öppnades mitt förstånds ögon och Herrens Ande vilade på mig och jag såg de dödas härskaror, både små och stora.
President Joseph F. Smiths syn av andevärlden år 1918 börjar medan han begrundar skrifterna.
Men se, bland de rättfärdiga organiserade han sina styrkor och utsåg budbärare, klädda med makt och myndighet, och bemyndigade dem att gå ut och föra evangeliets ljus till dem som befann sig i mörker, ja, till alla människors andar, och på så sätt blev evangeliet predikat för de döda.
Frälsaren organiserade rättfärdiga andar för att föra evangeliet till alla de döda.
På så sätt blev evangeliet predikat för dem som hade dött i sina synder utan kunskap om sanningen, eller i överträdelse eftersom de hade förkastat profeterna. Dessa blev undervisade om tro på Gud, omvändelse från synd, ställföreträdande dop till syndernas förlåtelse, den Helige Andens gåva genom handpåläggning, och om alla andra evangeliets principer som det var nödvändigt för dem att känna till för att själva kunna kvalificera sig, så att de skulle kunna dömas i köttet som människor döms, men leva liksom Gud i anden.
Andarna i andevärlden undervisas om hela evangeliet, däribland ställföreträdande dop.
Profeten Joseph Smith och min far Hyrum Smith, Brigham Young, John Taylor, Wilford Woodruff och andra utvalda andar som hölls i beredskap för att komma fram i tidernas fullbordan för att delta i grundläggningen av de sista dagarnas stora verk, vilket innefattar att bygga tempel och utföra förrättningar däri för de dödas återlösning, var också i andevärlden.
Utvalda andar var förbehållna att lägga grunden till de sista dagarnas verk, däribland templen och förrättningarna för de döda.
Jag såg att denna tidsutdelnings trofasta äldster, när de lämnar det dödliga livet, fortsätter sitt arbete med att predika evangeliet om omvändelse och återlösning genom Guds enfödde Sons offer bland dem som är i mörker och under syndens träldom i den stora värld där de dödas andar befinner sig. De döda som omvänder sig kommer att bli återlösta genom lydnad mot förordningarna i Guds hus. Och sedan de har betalat straffet för sina överträdelser och har tvättats rena, ska de få belöning i enlighet med sina gärningar, för de är frälsningens arvingar.
De trofasta fortsätter att undervisa efter döden, och de döda som omvänder sig återlöses genom tempelförrättningar.
Och alla andarna som var i fängelse kom fram och stod på Guds högra sida, och återstoden hölls i mörkrets bojor till domens stora dag.
I Enoks syn kommer andarna i fängelset fram till Guds högra hand i samband med Frälsarens verk.