Зачем мы занимаемся семейной историей

3 Нефий 25:5–6

Иисус Христос, цитируя Малахию нефийцам

Вот, Я пошлю к вам Илию пророка перед наступлением дня Господнего, великого и страшного; И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей – к их отцам, дабы Я не пришёл и не поразил землю проклятием.

Воскресший Спаситель повторяет народу в Америке обещание Малахии об Илии, показывая, как оно важно.

Вот, Я открою вам Священство рукой Илии Пророка перед наступлением великого и страшного дня Господнего. И он вложит в сердца детей обещания, данные отцам, и сердца детей обратятся к своим отцам. И если не будет так, то вся Земля будет совершенно опустошена по пришествии Его.

Слова Малахии в передаче Морония: Илия восстановит власть священства и насадит в сердцах детей обещания, данные отцам.

Джозеф Смит – История 1:38–39

Джозеф Смит, пересказывая слова Морония

Затем он процитировал пятый стих так: Вот, Я открою вам Священство рукой Илии Пророка перед наступлением великого и страшного дня Господнего. Иначе он процитировал и следующий стих: И он вложит в сердца детей обещания, данные отцам, и сердца детей обратятся к своим отцам. И если не будет так, то вся Земля будет совершенно опустошена по пришествии Его.

Рассказ Джозефа Смита о том, как в 1823 году Мороний процитировал ему пророчество Малахии об Илии.

После того как закрылось это видение, ещё одно великое и славное видение раскрылось нам, ибо пророк Илия, который был взят на Небеса, не испытав смерти, предстал перед нами и сказал: Вот, полностью настало время, о котором было сказано устами Малахии, свидетельствующего, что он [Илия] будет послан до того, как настанет великий и страшный день Господний, Чтобы обратить сердца отцов к детям, а сердца детей к отцам, дабы вся Земля не была поражена проклятием; А потому, ключи этого устроения вверены в ваши руки; и из этого вы можете знать, что великий и страшный день Господний близок, да, при дверях.

В 1836 году Илия является в храме в Киртланде и передает ключи этой работы Джозефу Смиту и Оливеру Каудери.

Учение и Заветы 98:16

Господь через Джозефа Смита

А потому, отвергайте войну и возвещайте мир, и стремитесь усердно обращать сердца детей к их отцам, а сердца отцов к детям;

Господь велит Святым усердно трудиться, обращая сердца детей и отцов друг к другу.

Учение и Заветы 138:47–48

Джозеф Ф. Смит, описывая свое видение об умерших

Пророк Илия должен был вложить в сердца детей обещания, данные их отцам, Предвещая великую работу, которой предстоит совершиться в храмах Господних, в устроение полноты времён ради искупления умерших и запечатывания детей с их родителями, дабы вся Земля не была поражена проклятием и не была совершенно опустошена при Его пришествии.

Миссия Илии предвещала храмовую работу за умерших и запечатывание детей с родителями.

И ныне, касательно состояния души между смертью и воскресением. Вот, мне было открыто ангелом, что духи всех людей, как только они оставляют это смертное тело, да, духи всех людей, будь они добрые или злые, возвращаются домой, к тому Богу, Который дал им жизнь. И тогда будет так, что духи тех, кто праведны, принимаются в состояние счастья, которое называется раем, состояние отдыха, состояние покоя, где они будут отдыхать от всех своих бед и от всех забот и скорбей.

Алма учит, что духи продолжают жить после смерти, а праведные входят в состояние покоя, называемое раем.

Учение и Заветы 137:7–9

Господь, в видении Джозефу Смиту

Тогда сошёл на меня голос Господний, гласящий: Все, кто умерли без знания Евангелия этого и кто приняли бы его, если бы им было позволено остаться, унаследуют Целестиальное Царство Божье; Также все, кто впредь будут умирать без знания его и кто приняли бы его всем сердцем, унаследуют это Царство; Ибо Я, Господь, буду судить всех людей согласно делам их и согласно желаниям их сердца.

Те, кто умер, не услышав Евангелия, но принял бы его, не отвергнуты; Бог судит по желаниям сердца.

Учение и Заветы 138:11

Джозеф Ф. Смит, описывая свое видение об умерших

Когда я размышлял о написанном, глаза моего понимания открылись и Дух Господний сошёл на меня, и я увидел духи умерших, и малых, и великих.

Видение Президента Джозефа Ф. Смита о духовном мире в 1918 году начинается, когда он размышляет над Священными Писаниями.

Учение и Заветы 138:30

Джозеф Ф. Смит, описывая свое видение об умерших

Но вот, Он собрал из праведников Своё воинство и назначил посланников, облечённых силой и властью, и поручил им идти и нести свет Евангелия тем, кто находились во тьме, и даже всем духам человеческим; и таким образом Евангелие было проповедуемо умершим.

Спаситель организовал праведных духов, чтобы они несли Евангелие всем умершим.

Учение и Заветы 138:32–34

Джозеф Ф. Смит, описывая свое видение об умерших

И таким образом Евангелие было проповедуемо тем, кто умер в грехах своих, без знания истины, или в согрешении, отвергнув пророков. Этих учили вере в Бога, покаянию в грехах, крещению за умерших для отпущения грехов, дару Духа Святого возложением рук, А также всем другим принципам Евангелия, которые им необходимо было знать, дабы удостоиться того, чтобы подвергнуться суду по человеку во плоти, но жить по Богу духом.

Духов в духовном мире учат полноте Евангелия, включая заместительное крещение.

Учение и Заветы 138:53–54

Джозеф Ф. Смит, описывая свое видение об умерших

Пророк Джозеф Смит и мой отец – Хайрам Смит, – и Бригам Янг, Джон Тейлор, Уилфорд Вудрафф и другие избранные духи, которые приберегались, дабы прийти в полноту времён, чтобы участвовать в закладке основания великой работы последних дней, Включая построение храмов и совершение таинств в них ради искупления умерших, – также были в духовном мире.

Избранные духи были сохранены, чтобы заложить основание работы последних дней, включая храмы и таинства за умерших.

Учение и Заветы 138:57–59

Джозеф Ф. Смит, описывая свое видение об умерших

Я увидел, что когда верные старейшины этого устроения уходят из смертной жизни, они продолжают свои труды, проповедуя Евангелие покаяния и искупления через жертву Единородного Сына Божьего среди тех, кто находятся во тьме и в рабстве греха в великом мире духов умерших. Умершие, которые раскаиваются, будут искуплены через повиновение таинствам дома Божьего, И после того, как они уплатят за свои согрешения и очистятся омовением, они получат награду согласно делам своим, ибо они – наследники спасения.

Верные продолжают учить и после смерти, а умершие, которые покаются, искупаются через храмовые таинства.

И все те духи, которые были в темнице, вышли и стали по правую руку Божью; а остальные были удержаны в оковах тьмы до суда дня великого.

В видении Еноха духи в темнице выходят к правой руке Бога в связи с работой Спасителя.

Учение и Заветы 124:29–30

Господь через Джозефа Смита

Ибо нет на земле купели для крещения, чтобы они, Святые Мои, могли креститься за тех, кто умерли, – Ибо это таинство принадлежит дому Моему и не может быть приемлемо для Меня, кроме как только во дни вашей бедности, когда вы не в силах построить Мне дом.

Господь провозглашает, что крещению за умерших место в Его храме.

Учение и Заветы 128:5

Джозеф Смит, в письме к Святым

Вы можете подумать, что этот порядок вещей очень специфический, но позвольте мне сказать вам, что это не что иное, как исполнение воли Божьей в соответствии с таинством и приготовлениями, предназначенными и уготованными Господом ещё до основания мира для спасения умерших, которые умрут без знания Евангелия.

Спасение для тех, кто умер без Евангелия, было предусмотрено еще до сотворения мира.

Учение и Заветы 128:15

Джозеф Смит, в письме к Святым

И ныне, мои возлюбленные братья и сестры, позвольте мне заверить вас, что это и есть принципы относительно умерших и живущих, которые никак нельзя легкомысленно обойти, так как это касается нашего спасения. Ибо их спасение необходимо и важно для нашего спасения, как говорит Павел об отцах: Они без нас не могут достичь совершенства, так же как и мы без наших умерших не можем достичь совершенства.

Наше спасение и спасение наших предков связаны друг с другом; ни то, ни другое не может стать совершенным без другого.

Учение и Заветы 132:46

Господь через Джозефа Смита

И истинно, истинно говорю Я тебе: Всё, что ты запечатываешь на Земле, будет запечатано на небе; и всё, что ты связываешь на Земле во имя Моё и словом Моим, – речёт Господь, – будет навеки связано на Небесах; и кому ты прощаешь грехи на Земле, тот будет прощён навеки на Небесах; и кому ты оставишь грехи на Земле, тому будут они оставлены на Небесах.

Господь подтверждает, что запечатанное на Земле Его властью навечно запечатано на Небесах.

Учение и Заветы 127:6–7

Господь, в письме Джозефа Смита

Истинно так речёт вам Господь относительно ваших умерших: Когда кто-либо из вас крестится за ваших умерших, пусть присутствует регистратор и пусть он будет очевидцем ваших крещений; пусть он слышит собственными ушами, чтобы свидетельствовать истинно, – речёт Господь; Дабы всё, что вы запишете, было бы записано на Небесах; всё, что вы свяжете на Земле, было бы связано на Небесах; всё, что вы расторгнете на Земле, было бы расторгнуто на Небесах;

Крещения через доверенных лиц должны совершаться при свидетелях и записываться, чтобы они были записаны и на Небесах.

Учение и Заветы 128:8

Джозеф Смит, в письме к Святым

И вот, сущность этого таинства заключается в силе священства по откровению Иисуса Христа, соответственно которому предоставляется, что всё, что вы свяжете на Земле, будет связано на Небесах, и всё, что вы расторгнете на Земле, будет расторгнуто на Небесах. Или другими словами, смотря на перевод с другой точки зрения, всё, что вы записываете на Земле, будет записано на Небесах, а всё, что вы не записываете на Земле, не будет записано на Небесах; ибо по книгам будут судимы ваши умершие, сообразно со своими делами, независимо от того, собственной ли персоной они выполнили таинства или через своих представителей, в соответствии с порядком таинства, уготованного Богом ещё до основания мира для их спасения, в соответствии с записями, которые велись относительно их умерших.

Таинства, записанные на Земле властью священства, записываются на Небесах, будь они получены лично или через доверенное лицо.

Учение и Заветы 128:9

Джозеф Смит, в письме к Святым

Учение, о котором мы говорим, некоторым может показаться довольно дерзновенным – сила, которая записывает или связывает на Земле и связывает на Небесах. Однако, во все века мира, когда Господь давал человеку или группе людей устроение священства через действительное откровение, таковая сила всегда давалась. Поэтому всё, что бы ни делали те люди с властью во имя Господнее, и делали истинно и верно, и вели об этом надлежащую и верную запись, по указам великого Иеговы становилось законом на Земле и на Небесах и не могло быть отменено. Это верное слово. Кто может услышать его?

Власть связывать на Земле и на Небесах давалась в каждом устроении, а верно ведущиеся записи делают эту работу действительной.

И было так, что мой отец, Легий, нашёл также на медных листах родословную своих отцов; а потому он узнал, что он потомок Иосифа; да, того самого Иосифа, который был сыном Иакова, который был продан в Египет и который был сохранён рукой Господней, чтобы он смог уберечь своего отца, Иакова, и всех его домашних от голодной смерти.

Легий находит свою родословную на медных листах и узнает, что происходит от Иосифа, проданного в Египет.

Вот, сыны мои, я желаю, чтобы вы помнили, что надлежит соблюдать заповеди Божьи, и я хотел бы, чтобы вы возвещали народу эти слова. Вот, я дал вам имена наших первых родителей, которые вышли из земли Иерусалимской; и это я сделал для того, чтобы, вспоминая свои имена, вы вспоминали бы их, а вспоминая их, вы вспоминали бы их дела; а вспоминая их дела, вы знали бы, как это сказано, а также написано, что они были добрыми.

Геламан назвал своих сыновей в честь праведных предков, чтобы, вспоминая их имена, они помнили о добрых делах своих праотцев.

Пророчество это изрёк Адам по вдохновению Духа Святого; и велась родословная детей Божьих. И это была книга поколений Адама, гласящая: В день, когда Бог сотворил человека, по подобию Божьему создал его Он;

Со дней Адама велась родословная детей Божьих — первая записанная семейная летопись.

Но летописи отцов, то есть патриархов, относительно права на Священство Господь Бог мой сохранил в моих руках; и потому сохранил я до настоящего дня знание о начале сотворения, а также о планетах и звёздах, как оно было открыто отцам, и я постараюсь написать о некоторых из этих вещей в этой летописи на благо моего потомства, которое придёт после меня.

Авраам сохранил летописи своих отцов и писал на благо своего потомства.

Учение и Заветы 128:18

Джозеф Смит, в письме к Святым

Я мог бы сделать более ясный перевод, но и этот, как он есть, достаточно ясен для моей цели. Достаточно знать в данном случае, что Земля будет поражена проклятием, если не будет какого-либо соединяющего звена между отцами и детьми в связи с тем или иным вопросом – и вот, что же это за вопрос? Это крещение за умерших. Ибо мы без них не можем достичь совершенства, так же как и они не могут достичь совершенства без нас. Ни они, ни мы не сможем достичь совершенства без тех, кто также умерли верными Евангелию; ибо необходимо при становлении устроения полноты времён, кое устроение теперь начинает становиться, чтобы произошло и стало известно цельное, полное и совершенное соединение и слияние устроений, и ключей, и сил, и слав, со дней Адама и по настоящее время. И не только это, но также то, что никогда не было открыто от основания мира и было сокрыто от мудрых и разумных, будет открыто младенцам и грудным детям в этом устроении – устроении полноты времён.

Работа за умерших — это «связующее звено», которое соединяет поколения в один совершенный союз.

Учение и Заветы 128:22

Джозеф Смит, в письме к Святым

Братья, не пойдём ли мы вперёд в таком великом деле? Идите вперёд, а не назад. Смелее, братья; и вперёд, вперёд к победе! Да возрадуются сердца ваши и пребывают в ликовании! Да воспоёт Земля! Пусть умершие воспевают гимны вечного прославления Царю Еммануилу, Который учредил, ещё до бытия мира, то, что даст нам возможность освободить их из темницы, ибо узники выйдут свободными.

Радостный призыв Джозефа Смита идти вперед в искуплении умерших, ибо узники выйдут на свободу.

Учение и Заветы 128:24

Джозеф Смит, в письме к Святым

Вот, великий день Господний близок; и кто может выдержать день Его пришествия, и кто устоит, когда Он явится? Ибо Он как огонь расплавляющий и как щёлок очищающий; и сядет переплавлять и очищать серебро, и Он очистит сынов Левииных, и переплавит их, как золото и как серебро, чтобы они преподносили Господу приношение в праведности. И потому, давайте же как Церковь и народ, и как Святые последних дней преподносить Господу приношение в праведности; и да представим мы в святом храме Его, когда он будет построен, книгу, содержащую записи о наших умерших, которая будет достойна всякого принятия.

Святым предлагается представить в храме достойную книгу, содержащую записи об их умерших.