Hvorfor vi arbeider med slektshistorie

3 Nephi 25:5–6

Jesus Kristus, som siterer Malaki for nephittene

Se, jeg sender dere Elijah, profeten, før Herrens dag kommer, den store og forferdelige. Og han skal vende fedrenes hjerte til barna og barnas hjerte til deres fedre, så jeg ikke skal komme og slå jorden med en forbannelse.

Den oppstandne Frelser gjentar Malakis løfte om Elias for folket i Amerika og viser hvor viktig det er.

Se, jeg vil åpenbare prestedømmet for dere ved profeten Elijahs hånd før Herrens store og forferdelige dag kommer. Og han skal plante i barnas hjerter de løfter som ble gitt til fedrene, og barnas hjerter skal vendes til deres fedre. Var det ikke så, ville hele jorden bli lagt fullstendig øde ved hans komme.

Moronis gjengivelse av Malaki: Elias skulle gjengi prestedømsmyndighet og plante løftene som ble gitt til fedrene, i barnas hjerter.

Joseph Smith – Historie 1:38–39

Joseph Smith, som gjengir Moronis ord

Og videre siterte han det femte vers således: Se, jeg vil åpenbare prestedømmet for deg ved profeten Elijahs hånd før Herrens store og forferdelige dag kommer. Også det neste vers siterte han annerledes: Og han skal plante i barnas hjerter de løfter som ble gitt til fedrene, og barnas hjerter skal vendes til deres fedre. Var det ikke så, ville hele jorden bli lagt øde ved hans komme.

Joseph Smiths beretning om hvordan Moroni i 1823 siterte Malakis profeti om Elias for ham.

Etter at dette syn var slutt, ble et annet stort og herlig syn brått vist oss, for profeten Elijah, som ble tatt opp til himmelen uten å smake døden, sto foran oss og sa: Se, tiden er nå her som ble uttalt ved Malakis munn da han vitnet om at han (Elijah) skulle bli sendt før Herrens store og forferdelige dag kommer – for å vende fedrenes hjerter til barna og barna til fedrene, for at ikke hele jorden skulle bli slått med en forbannelse – derfor er nøklene til denne evangelieutdeling overgitt i deres hender, og ved dette kan dere vite at Herrens store og forferdelige dag er nær, ja, for døren.

Elias viser seg i Kirtland tempel i 1836 og overdrar nøklene til dette verket til Joseph Smith og Oliver Cowdery.

Lære og pakter 98:16

Herren, gjennom Joseph Smith

Derfor, tal imot krig og forkynn fred, og søk med all flid å vende barnas hjerter til deres fedre og fedrenes hjerter til barna –

Herren ber de hellige arbeide flittig for å vende barnas og fedrenes hjerter mot hverandre.

Lære og pakter 138:47–48

Joseph F. Smith, som beskriver sitt syn av de døde

Profeten Elijah skulle plante i barnas hjerter de løfter som ble gitt til deres fedre, og innvarsle det store arbeide som skulle utføres i Herrens templer i evangelieutdelingen i tidenes fylde, så de døde kunne bli forløst og barna beseglet til sine foreldre, for at ikke hele jorden skulle bli slått med en forbannelse og lagt øde ved hans komme.

Elias’ misjon pekte fram mot tempelarbeid for de døde og beseglingen av barn til foreldre.

Med hensyn til sjelens tilstand mellom døden og oppstandelsen, se, det er blitt kunngjort meg av en engel at alle menneskers ånder, så snart de har forlatt dette dødelige legeme, ja, alle menneskers ånder, enten de er gode eller onde, blir tatt hjem til den Gud som ga dem liv. Og da skal det skje at deres ånder som er rettferdige, blir ønsket velkommen i en lykkens tilstand som kalles paradis, en hvilens tilstand, en fredens tilstand hvor de skal hvile fra alle sine vanskeligheter og fra all bekymring og sorg.

Alma lærer at åndene lever videre etter døden, og at de rettferdige kommer inn i en tilstand av hvile som kalles paradis.

Lære og pakter 137:7–9

Herren, i et syn til Joseph Smith

Således lød Herrens røst til meg, og sa: Alle som er døde uten kunnskap om dette evangelium og som ville ha godtatt det hvis de hadde fått anledning til å bli på jorden, skal bli arvinger til Guds celestiale rike. Også alle som heretter kommer til å dø uten kunnskap om det, som ville ha godtatt det av hele sitt hjerte, skal bli arvinger til dette rike, for jeg, Herren, vil dømme alle mennesker etter deres gjerninger – etter deres hjerters ønsker.

De som døde uten å høre evangeliet, men som ville ha tatt imot det, er ikke utestengt; Gud dømmer etter hjertets ønsker.

Lære og pakter 138:11

Joseph F. Smith, som beskriver sitt syn av de døde

Mens jeg fordypet meg i disse ting som er skrevet, ble min forstands øyne åpnet og Herrens ånd hvilte på meg, og jeg så hærskarene av de døde, både små og store.

President Joseph F. Smiths syn av åndeverdenen i 1918 begynner mens han grunner på Skriftene.

Lære og pakter 138:30

Joseph F. Smith, som beskriver sitt syn av de døde

men se, blant de rettferdige organiserte han sine styrker og utpekte sendebud, ikledd kraft og myndighet, og ga dem i oppdrag å bringe evangeliets lys til dem som befant seg i mørke, ja, til alle menneskenes ånder, og således ble evangeliet forkynt for de døde.

Frelseren organiserte rettferdige ånder til å bringe evangeliet til alle de døde.

Lære og pakter 138:32–34

Joseph F. Smith, som beskriver sitt syn av de døde

Således ble evangeliet forkynt for dem som døde i sine synder uten kunnskap om sannheten, eller i overtredelse ved å forkaste profetene. Disse ble undervist i tro på Gud, omvendelse fra synd, stedfortredende dåp til syndenes forlatelse, Den hellige ånds gave ved håndspåleggelse, og i alle evangeliets øvrige prinsipper som de måtte kjenne for å kvalifisere seg, så de kunne dømmes som mennesker i kjødet, men leve som Gud i ånden.

Åndene i åndeverdenen blir undervist i hele evangeliet, også stedfortredende dåp.

Lære og pakter 138:53–54

Joseph F. Smith, som beskriver sitt syn av de døde

Profeten Joseph Smith og min far Hyrum Smith, Brigham Young, John Taylor, Wilford Woodruff og andre utvalgte ånder som var blitt holdt tilbake for å komme frem i tidenes fylde for å være med og legge grunnvollen til dette store siste dagers verk, herunder byggingen av templene og utførelsen av ordinanser i dem for de dødes forløsning, disse var også i åndeverdenen.

Utvalgte ånder ble holdt tilbake for å legge grunnvollen for verket i de siste dager, også templer og ordinanser for de døde.

Lære og pakter 138:57–59

Joseph F. Smith, som beskriver sitt syn av de døde

Jeg så at de trofaste eldster i denne evangelieutdeling når de forlater jordelivet, fortsetter sitt arbeide med å forkynne omvendelsens og forløsningens evangelium gjennom Guds Enbårne Sønns offer blant dem som er i mørke og under syndens trelldom i den store verden hvor de dødes ånder befinner seg. De døde som omvender seg, vil bli forløst ved å adlyde ordinansene i Guds hus. Og etter at de har sonet straffen for sine overtredelser og er vasket rene, skal de motta en belønning i overensstemmelse med sine gjerninger, for de er arvinger til frelse.

De trofaste fortsetter å undervise etter døden, og de døde som omvender seg, blir forløst gjennom tempelordinanser.

Og alle åndene som var i varetekt kom frem og sto ved Guds høyre hånd, og resten ble holdt tilbake i mørkets lenker inntil dommen på den store dag.

I Enoks syn kommer ånder i fengsel fram til Guds høyre hånd i forbindelse med Frelserens verk.

Lære og pakter 124:29–30

Herren, gjennom Joseph Smith

For det finnes ikke noen døpefont på jorden hvor mine hellige kan bli døpt for de som er døde. For denne ordinans hører hjemme i mitt hus og kan ikke godkjennes av meg – bare i deres fattigdoms dager når dere ikke er i stand til å bygge et hus til meg.

Herren erklærer at dåp for de døde hører hjemme i hans tempel.

Lære og pakter 128:5

Joseph Smith, i et brev til de hellige

Dere synes kanskje at denne måten å gjøre det på er svært omstendelig, men la meg fortelle dere at det bare skjer for å oppfylle Guds vilje ved å følge den ordinans og forberedelse som Herren fastsatte og beredte før denne verdens grunnvoll ble lagt til frelse for de døde som kom til å dø uten kunnskap om evangeliet.

Frelse for dem som døde uten evangeliet, ble planlagt før verden ble skapt.

Lære og pakter 128:15

Joseph Smith, i et brev til de hellige

Og nå, mine høyt elskede brødre og søstre, la meg forsikre dere om at dette er prinsipper som gjelder for de døde og de levende og som ikke lett kan forbigås med hensyn til vår frelse. For deres frelse er nødvendig og avgjørende for vår frelse, slik Paulus sier om fedrene – at de ikke kan bli fullkomne uten oss, ei heller kan vi bli fullkomne uten våre avdøde.

Vår frelse og våre forfedres frelse henger sammen; ingen av dem blir fullkommengjort uten den andre.

Lære og pakter 132:46

Herren, gjennom Joseph Smith

Og sannelig, sannelig sier jeg deg, at alt du besegler på jorden, skal være beseglet i himmelen, og alt du binder på jorden i mitt navn og ved mitt ord, sier Herren, skal være evig bundet i himlene, og hvis du forlater noen deres synder på jorden, skal de være evig forlatt i himlene, og hvis du fastholder noen deres synder på jorden, skal de være fastholdt i himmelen.

Herren bekrefter at det som blir beseglet på jorden ved hans myndighet, er beseglet for evig i himmelen.

Lære og pakter 127:6–7

Herren, i et brev fra Joseph Smith

Sannelig, så sier Herren til dere når det gjelder deres avdøde: Når noen av dere blir døpt for deres avdøde, la det være en skriver, og la ham være øyenvitne til deres dåpshandlinger, la ham høre med sine ører så han kan bekrefte en sannhet, sier Herren, så alle deres nedtegnelser kan bli nedtegnet i himmelen. Hva som helst dere binder på jorden, skal være bundet i himmelen, hva som helst dere løser på jorden, skal være løst i himmelen,

Stedfortredende dåp må bevitnes og nedtegnes, så den også blir nedtegnet i himmelen.

Lære og pakter 128:8

Joseph Smith, i et brev til de hellige

Nå, det grunnleggende ved denne ordinans ligger i prestedømmets kraft – gjennom åpenbaring fra Jesus Kristus – som stadfester at alt dere binder på jorden, skal være bundet i himmelen, og alt dere løser på jorden, skal være løst i himmelen. Eller med andre ord, med et litt annerledes syn på oversettelsen, alt dere nedtegner på jorden, skal nedtegnes i himmelen, og alt dere ikke nedtegner på jorden, skal ikke bli nedtegnet i himmelen, for ut fra det som står i bøkene, skal deres døde dømmes etter sine egne gjerninger, enten de selv har utført ordinansene propria persona eller ved hjelp av sine egne stedfortredere ifølge den ordinans som Gud har beredt for deres frelse før verdens grunnvoll ble lagt ifølge de opptegnelser de har ført over sine døde.

Ordinanser som blir nedtegnet på jorden ved prestedømmets myndighet, blir nedtegnet i himmelen, enten de er mottatt personlig eller ved stedfortreder.

Lære og pakter 128:9

Joseph Smith, i et brev til de hellige

Det kan for enkelte synes å være en meget dristig lære vi omtaler, en kraft som nedtegner eller binder på jorden og binder i himmelen. Likevel er denne myndighet alltid blitt gitt i alle verdens tidsaldre når som helst Herren gjennom virkelig åpenbaring har gitt en utdeling av prestedømmet til én mann eller til en gruppe menn. Derfor, alt disse menn gjorde med myndighet i Herrens navn og gjorde det i oppriktighet og trofasthet og førte en nøyaktig og korrekt opptegnelse over det hele, ble den en lov på jorden og i himmelen og kunne ikke tilintetgjøres ifølge den store Jehovas forordninger. Dette er en sannferdig uttalelse. Hvem kan høre den?

Kraften til å binde på jorden og i himmelen er gitt i hver evangelieutdeling, og nøyaktige opptegnelser gjør verket bindende.

Og det skjedde at min far, Lehi, også fant en slektshistorie over sine forfedre på messingplatene. Derfor visste han at han var en etterkommer av Josef, ja, av den Josef som var sønn av Jakob og som ble solgt til Egypt, og som ble bevart ved Herrens hånd så han kunne forhindre at hans far, Jakob, og hele hans hus omkom av sult.

Lehi finner slektsregisteret sitt på messingplatene og får vite at han nedstammer fra Josef i Egypt.

Se, mine sønner, jeg ønsker at dere skal huske å holde Guds bud, og jeg vil dere skal forkynne disse ord for folket. Se, jeg har gitt dere de samme navn som våre første foreldre som kom ut av Jerusalems land, og dette har jeg gjort for at dere, når dere minnes deres egne navn, også kan huske dem, og når dere husker dem, kan huske deres gjerninger, og når dere husker deres gjerninger, kan vite at det er sagt og også skrevet at de var gode.

Helaman ga sønnene sine navn etter rettferdige forfedre, så de skulle bli minnet om forfedrenes godhet når de husket navnene.

Nå, denne profeti uttalte Adam mens han var drevet av Den hellige ånd, og en slektshistorie ble ført over Guds barn. Og dette var boken om Adams generasjoner hvor det står: På den dag da Gud skapte mennesket, i Guds lignelse skapte han det,

Fra Adams tid ble det ført et slektsregister over Guds barn, den første nedtegnede familieopptegnelsen.

Men fedrenes, ja, patriarkenes opptegnelse angående retten til prestedømmet, bevarte Herren min Gud i mine egne hender, derfor har jeg inntil denne dag bevart en kunnskap om skapelsens begynnelse og også om planetene og om stjernene slik dette ble gjort kjent for fedrene, og jeg skal forsøke å skrive noe av dette i denne opptegnelsen til gavn for mine etterkommere som skal komme etter meg.

Abraham bevarte sine fedres opptegnelser og skrev til gavn for sine etterkommere.

Lære og pakter 128:18

Joseph Smith, i et brev til de hellige

Jeg kunne ha gitt en tydeligere oversettelse av dette, men den er tydelig nok som den er og svarer til min hensikt. Det er tilstrekkelig i dette tilfelle å vite at jorden vil bli slått med en forbannelse, hvis det ikke finnes et eller annet sammenføyende ledd mellom fedrene og barna i tilknytning til en eller annen sak, og se, hva er det for en sak? Det er dåpen for de døde. For vi kan ikke bli fullkomne uten dem, ei heller kan de bli fullkomne uten oss. Ei heller kan de eller vi bli fullkomne uten dem som også er døde i evangeliet, for ved innledningen av evangelieutdelingen i tidenes fylde – en evangelieutdeling som nå har sin begynnelse – er det nødvendig at det finner sted en hel, fullstendig og fullkommen forening og sammenføyning av evangelieutdelinger og nøkler og krefter og herligheter, og at de blir åpenbart fra Adams dager ned til vår tid. Og ikke bare dette, men de ting som aldri har vært åpenbart fra verdens grunnvoll ble lagt, men som har vært holdt skjult for de vise og forstandige, skal bli åpenbart for umyndige og diebarn i denne evangelieutdeling i tidenes fylde.

Arbeidet for de døde er leddet som binder generasjonene sammen til én fullkommen enhet.

Lære og pakter 128:22

Joseph Smith, i et brev til de hellige

Brødre, skal vi ikke gå fremad i en så stor sak? Gå fremover og ikke tilbake! Friskt mot brødre, og fremad til seier! La deres hjerter fryde seg, og vær overmåte glade. La jorden bryte ut i sang. La de døde fremføre frydesanger om evig lovprisning til kong Immanuel som før verden ble til fastsatte det som ville gjøre det mulig for oss å fri dem ut av deres fengsel, for fangene skal settes fri.

Joseph Smiths gledesfylte oppfordring til å gå fremover med å forløse de døde, for fangene skal gå fri.

Lære og pakter 128:24

Joseph Smith, i et brev til de hellige

Se, Herrens store dag er nær, og hvem kan utholde dagen når han kommer, og hvem kan bli stående når han viser seg? For han er som lutrerens ild og tvetterens lut, og han skal sitte som en som lutrer og renser sølvet, og han skal rense Levis sønner og lutre dem som gull og sølv så de kan ofre til Herren et offer i rettferdighet. La oss derfor som en kirke og et folk og som siste dagers hellige ofre til Herren et offer i rettferdighet, og la oss fremlegge i hans hellige tempel, når det står ferdig, en bok verdig all antagelse som inneholder opptegnelsen over våre avdøde.

De hellige innbys til å legge fram i templet en bok som er all aksept verdig, med opptegnelsene om sine døde.