Pourquoi nous faisons notre histoire familiale

Malachie 4:5–6

Le Seigneur, par l’intermédiaire de Malachie

Voici, je vous enverrai Élie, le prophète, Avant que le jour de l’Éternel arrive, Ce jour grand et redoutable. Il ramènera le cœur des pères à leurs enfants, Et le cœur des enfants à leurs pères, De peur que je ne vienne frapper le pays de malédiction.

Le Seigneur promet d’envoyer Élie avant la Seconde Venue pour lier le cœur des parents et des enfants d’une génération à l’autre.

3 Néphi 25:5–6

Jésus-Christ, citant Malachie aux Néphites

Voici, je vous enverrai Élie, le prophète, avant que le jour du Seigneur arrive, ce jour grand et redoutable. Il ramènera le cœur des pères à leurs enfants, et le cœur des enfants à leurs pères, de peur que je ne vienne frapper la terre de malédiction.

Le Sauveur ressuscité répète au peuple des Amériques la promesse de Malachie concernant Élie, ce qui en montre l’importance.

Voici, je vous révélerai la prêtrise par la main d’Élie, le prophète, avant que le jour du Seigneur arrive, ce jour grand et redoutable. Il implantera dans le cœur des enfants les promesses faites aux pères, et le cœur des enfants se tournera vers leurs pères. S’il n’en était pas ainsi, la terre entière serait complètement dévastée à sa venue.

Les paroles de Malachie telles que Moroni les a formulées : Élie rétablirait l’autorité de la prêtrise et implanterait dans le cœur des enfants les promesses faites aux pères.

Joseph Smith, Histoire 1:38–39

Joseph Smith, rapportant les paroles de Moroni

Il cita, en outre, le cinquième verset comme suit : Voici, je vous révélerai la Prêtrise par la main d’Élie, le prophète, avant que le jour de l’Éternel arrive, ce jour grand et redoutable. Il cita aussi le verset suivant d’une manière différente : Et il implantera dans le cœur des enfants les promesses faites aux pères, et le cœur des enfants se tournera vers leurs pères ; s’il n’en était pas ainsi, la terre serait entièrement dévastée à sa venue.

Le récit de Joseph Smith : en 1823, Moroni lui cite la prophétie de Malachie au sujet d’Élie.

Lorsque cette vision se fut refermée, une autre vision, grande et glorieuse, jaillit devant nous : Élie, le prophète qui fut enlevé au ciel sans goûter la mort, se tint devant nous et dit : Voici, le temps est pleinement arrivé, ce temps dont il a été parlé par la bouche de Malachie, lorsqu’il a témoigné qu’il [Élie] serait envoyé avant la venue du jour du Seigneur, jour grand et redoutable, pour tourner le cœur des pères vers les enfants, et les enfants vers les pères, de peur que la terre entière ne soit frappée de malédiction : C’est pourquoi les clefs de cette dispensation sont remises entre vos mains, et vous saurez, par là, que le jour du Seigneur, jour grand et redoutable, est proche, et même à la porte.

Élie apparaît dans le temple de Kirtland en 1836 et confie à Joseph Smith et à Oliver Cowdery les clés de cette œuvre.

il marchera devant Dieu avec l’esprit et la puissance d’Élie pour ramener le cœur des pères vers les enfants et les rebelles à la sagesse des justes, afin de préparer pour le Seigneur un peuple bien disposé.

En annonçant la mission de Jean-Baptiste, l’ange reprend les mots de Malachie sur le fait de ramener les cœurs.

Doctrine et Alliances 98:16

Le Seigneur, par l’intermédiaire de Joseph Smith

C’est pourquoi, renoncez à la guerre, proclamez la paix et cherchez diligemment à tourner le cœur des enfants vers leurs pères et le cœur des pères vers les enfants ;

Le Seigneur demande aux saints de travailler diligemment à tourner le cœur des enfants et des pères les uns vers les autres.

Doctrine et Alliances 138:47–48

Joseph F. Smith, décrivant sa vision de la rédemption des morts

Le prophète Élie devait implanter dans le cœur des enfants les promesses faites à leurs pères, préfigurant la grande œuvre qui se ferait dans les temples du Seigneur, dans la dispensation de la plénitude des temps, pour la rédemption des morts et le scellement des enfants à leurs parents, de peur que la terre entière ne fût frappée de malédiction et totalement dévastée à sa venue.

La mission d’Élie annonçait l’œuvre du temple pour les morts et le scellement des enfants à leurs parents.

1 Pierre 3:18–20

Pierre

Christ aussi a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour des injustes, afin de nous amener à Dieu, ayant été mis à mort quant à la chair, mais ayant été rendu vivant quant à l’Esprit, dans lequel aussi il est allé prêcher aux esprits en prison, qui autrefois avaient été incrédules, lorsque la patience de Dieu se prolongeait, aux jours de Noé, pendant la construction de l’arche, dans laquelle un petit nombre de personnes, c’est-à-dire huit, furent sauvées à travers l’eau.

Après sa mort, le Christ est allé prêcher aux esprits en prison, même à ceux qui avaient été désobéissants du temps de Noé.

1 Pierre 4:6

Pierre

Car l’Évangile a été aussi annoncé aux morts, afin que, après avoir été jugés comme les hommes quant à la chair, ils vivent selon Dieu quant à l’Esprit.

L’Évangile est prêché aux morts pour qu’ils puissent être jugés équitablement et vivre selon Dieu.

Jean 5:25

Jésus-Christ

En vérité, en vérité, je vous le dis, l’heure vient et elle est déjà venue, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu ; et ceux qui l’auront entendue vivront.

Jésus annonce que les morts entendront sa voix et vivront.

Ésaïe 61:1

Ésaïe

L’Esprit du Seigneur, l’Éternel, est sur moi, Car l’Éternel m’a oint pour porter de bonnes nouvelles aux malheureux ; Il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le cœur brisé, Pour proclamer aux captifs la liberté, Et aux prisonniers la délivrance ;

La mission du Messie comprend la proclamation de la liberté aux captifs et l’ouverture de la prison, des paroles que les membres de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours associent aussi à la rédemption des morts.

Or, en ce qui concerne l’état de l’âme entre la mort et la résurrection : Voici, il m’a été révélé par un ange que les esprits de tous les hommes, dès qu’ils quittent ce corps mortel, oui, les esprits de tous les hommes, qu’ils soient bons ou mauvais, sont ramenés auprès de ce Dieu qui leur a donné la vie. Et alors, il arrivera que les esprits de ceux qui sont justes seront reçus dans un état de bonheur, qui est appelé paradis, un état de repos, un état de paix, où ils se reposeront de toutes leurs difficultés, et de tous les soucis, et de toute tristesse.

Alma enseigne que l’esprit continue de vivre après la mort et que les justes entrent dans un état de repos appelé paradis.

Doctrine et Alliances 137:7–9

Le Seigneur, dans une vision donnée à Joseph Smith

C’est alors que me parvint la voix du Seigneur, disant : Tous ceux qui sont morts sans connaître l’Évangile, qui l’auraient reçu s’il leur avait été permis de demeurer, seront héritiers du royaume céleste de Dieu ; en outre, tous ceux qui mourront dorénavant sans le connaître, qui l’auraient reçu de tout leur cœur, seront héritiers de ce royaume, car moi, le Seigneur, je jugerai tous les hommes selon leurs œuvres, selon le désir de leur cœur.

Ceux qui sont morts sans avoir entendu l’Évangile mais qui l’auraient reçu ne sont pas exclus : Dieu juge selon les désirs du cœur.

Doctrine et Alliances 138:11

Joseph F. Smith, décrivant sa vision de la rédemption des morts

Tandis que je méditais sur ces choses qui étaient écrites, les yeux de mon intelligence s’ouvrirent, l’Esprit du Seigneur reposa sur moi, et je vis les multitudes des morts, petits et grands.

La vision du monde des esprits reçue en 1918 par le président Joseph F. Smith commence alors qu’il médite les Écritures.

Doctrine et Alliances 138:30

Joseph F. Smith, décrivant sa vision de la rédemption des morts

Mais voici, parmi les justes, il organisa ses forces et désigna des messagers revêtus de pouvoir et d’autorité, et les chargea d’aller porter la lumière de l’Évangile à ceux qui étaient dans les ténèbres, oui, à tous les esprits des hommes. Et c’est ainsi que l’Évangile fut prêché aux morts.

Le Sauveur a organisé les esprits justes pour porter l’Évangile à tous les morts.

Doctrine et Alliances 138:32–34

Joseph F. Smith, décrivant sa vision de la rédemption des morts

C’est ainsi que l’Évangile fut prêché à ceux qui étaient morts dans leurs péchés, sans connaître la vérité, ou en transgression, ayant rejeté les prophètes. On leur enseigna la foi en Dieu, le repentir du péché, le baptême par procuration pour la rémission des péchés, le don du Saint-Esprit par l’imposition des mains, et tous les autres principes de l’Évangile qu’ils avaient besoin de connaître pour se qualifier pour être jugés selon les hommes quant à la chair, mais vivre selon Dieu quant à l’esprit.

Dans le monde des esprits, les esprits sont instruits de l’Évangile tout entier, y compris du baptême par procuration.

Doctrine et Alliances 138:53–54

Joseph F. Smith, décrivant sa vision de la rédemption des morts

Le prophète Joseph Smith et mon père Hyrum Smith, Brigham Young, John Taylor, Wilford Woodruff étaient aussi dans le monde des esprits, ainsi que d’autres esprits d’élite qui avaient été tenus en réserve pour paraître dans la plénitude des temps, afin de contribuer à jeter les fondements de la grande œuvre des derniers jours, y compris la construction des temples et l’accomplissement, dans ces temples, d’ordonnances pour la rédemption des morts.

Des esprits d’élite ont été réservés pour poser les fondements de l’œuvre des derniers jours, y compris les temples et les ordonnances pour les morts.

Doctrine et Alliances 138:57–59

Joseph F. Smith, décrivant sa vision de la rédemption des morts

Je vis que, quand ils quittent la vie mortelle, les anciens fidèles de notre dispensation continuent leurs labeurs de prédication de l’Évangile de repentir et de rédemption par le sacrifice du Fils unique de Dieu, parmi ceux qui sont dans les ténèbres et dans la servitude du péché dans le vaste monde des esprits des morts. Les morts qui se repentent seront rachetés en obéissant aux ordonnances de la maison de Dieu. Et, lorsqu’ils auront payé le châtiment de leurs transgressions et auront été purifiés, ils recevront une récompense selon leurs œuvres, car ils sont héritiers du salut.

Les fidèles continuent d’enseigner après la mort, et les morts qui se repentent sont rachetés grâce aux ordonnances du temple.

Et tous les esprits qui étaient en prison s’avancèrent et se tinrent à la droite de Dieu, et le reste fut réservé dans les chaînes des ténèbres jusqu’au jugement du grand jour.

Dans la vision d’Hénoc, des esprits en prison s’avancent à la droite de Dieu, en lien avec l’œuvre du Sauveur.

Jean 3:5

Jésus-Christ, à Nicodème

Jésus répondit : En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu.

Le baptême est exigé de tous : c’est pourquoi l’ordonnance est offerte par procuration à ceux qui sont morts sans l’avoir reçue.

1 Corinthiens 15:29

Paul

Autrement, que feraient ceux qui se font baptiser pour les morts ? Si les morts ne ressuscitent absolument pas, pourquoi se font-ils baptiser pour eux ?

Paul mentionne le baptême pour les morts comme une pratique connue, tout en témoignant de la Résurrection.

Doctrine et Alliances 124:29–30

Le Seigneur, par l’intermédiaire de Joseph Smith

Car il n’y a pas sur la terre de fonts baptismaux dans lesquels mes saints puissent être baptisés pour ceux qui sont morts, car cette ordonnance appartient à ma maison et ne peut être acceptable devant moi, si ce n’est dans les jours de votre pauvreté, où vous n’êtes pas capables de me bâtir une maison.

Le Seigneur déclare que le baptême pour les morts a sa place dans son temple.

Doctrine et Alliances 128:5

Joseph Smith, dans une lettre aux saints

Vous allez peut-être penser que cette façon de procéder est bien pointilleuse, mais laissez-moi vous dire que cela n’est que pour répondre à la volonté de Dieu, en se conformant à l’ordonnance et à la préparation que le Seigneur a ordonnées et préparées avant la fondation du monde pour le salut des morts qui mourraient sans la connaissance de l’Évangile.

Le salut de ceux qui sont morts sans l’Évangile a été prévu avant la création du monde.

Doctrine et Alliances 128:15

Joseph Smith, dans une lettre aux saints

Et maintenant, mes frères et sœurs tendrement aimés, laissez-moi vous assurer que ce sont là des principes relatifs aux morts et aux vivants sur lesquels on ne peut pas passer à la légère, car ils ont trait à notre salut. Car leur salut est nécessaire et essentiel à notre salut, comme le dit Paul concernant les pères — que sans nous ils ne peuvent parvenir à la perfection — et sans nos morts, nous ne pouvons pas non plus parvenir à la perfection.

Notre salut et celui de nos ancêtres sont liés : ni l’un ni l’autre n’est rendu parfait sans l’autre.

Des libérateurs monteront sur la montagne de Sion Pour juger la montagne d’Ésaü ; Et à l’Éternel appartiendra le règne.

La prophétie des « sauveurs sur la montagne de Sion », que les prophètes des derniers jours ont appliquée à ceux qui accomplissent l’œuvre du temple pour les morts.

Hébreux 11:39–40

Paul

Tous ceux-là, à la foi desquels il a été rendu témoignage, n’ont pas obtenu ce qui leur était promis, Dieu ayant en vue quelque chose de meilleur pour nous, afin qu’ils ne parvinssent pas sans nous à la perfection.

Les fidèles du passé ne peuvent parvenir à la perfection sans ceux qui viennent après eux.

Matthieu 16:19

Jésus-Christ, à Pierre

Je te donnerai les clés du royaume des cieux : ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux.

Jésus promet à Pierre les clés par lesquelles ce qui est lié sur la terre est lié dans les cieux : le pouvoir qui rend les scellements éternels.

Doctrine et Alliances 132:46

Le Seigneur, par l’intermédiaire de Joseph Smith

Et en vérité, en vérité, je te dis que tout ce que tu scelles sur la terre sera scellé dans les cieux, et tout ce que tu lies sur la terre, en mon nom et par ma parole, dit le Seigneur, sera éternellement lié dans les cieux ; les péchés de celui à qui tu les remets sur la terre seront éternellement remis dans les cieux ; et les péchés de celui à qui tu les retiens sur la terre seront retenus dans les cieux.

Le Seigneur confirme que ce qui est scellé sur la terre par son autorité est scellé éternellement dans les cieux.

Doctrine et Alliances 127:6–7

Le Seigneur, dans une lettre de Joseph Smith

En vérité, ainsi vous dit le Seigneur concernant vos morts : Lorsque l’un d’entre vous est baptisé pour ses morts, qu’il y ait un greffier et qu’il soit témoin oculaire de vos baptêmes ; qu’il entende de ses oreilles afin de témoigner avec certitude, dit le Seigneur, afin que tout ce que vous inscrirez soit inscrit dans les cieux, que tout ce que vous lierez sur la terre soit lié dans les cieux, que tout ce que vous délierez sur la terre soit délié dans les cieux.

Les baptêmes par procuration doivent avoir des témoins et être enregistrés, pour être également enregistrés dans les cieux.

Doctrine et Alliances 128:8

Joseph Smith, dans une lettre aux saints

Or, la nature de cette ordonnance consiste dans le pouvoir de la prêtrise, par la révélation de Jésus-Christ, selon laquelle il est accordé que tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans les cieux, et que tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans les cieux. Ou, en d’autres termes, pour prendre la traduction sous un autre angle, tout ce que vous enregistrerez sur la terre sera enregistré dans les cieux, et tout ce que vous n’enregistrerez pas sur la terre ne sera pas enregistré dans les cieux. Car c’est d’après les livres que vos morts seront jugés, selon leurs œuvres, qu’ils aient accompli les ordonnances eux-mêmes, personnellement, ou par l’intermédiaire de leurs agents, conformément à l’ordonnance que Dieu a préparée pour leur salut dès avant la fondation du monde, d’après les registres qui sont tenus concernant leurs morts.

Les ordonnances enregistrées sur la terre par l’autorité de la prêtrise sont enregistrées dans les cieux, qu’elles soient reçues en personne ou par procuration.

Doctrine et Alliances 128:9

Joseph Smith, dans une lettre aux saints

Certains pourront avoir l’impression que cette doctrine dont nous parlons est très hardie : un pouvoir qui enregistre ou lie sur la terre et lie dans les cieux. Néanmoins, à toutes les époques du monde, toutes les fois que le Seigneur a donné à un homme ou à un groupe d’hommes une dispensation de la prêtrise par révélation directe, ce pouvoir a toujours été donné. Il s’ensuit que tout ce que ces hommes faisaient avec autorité au nom du Seigneur, et le faisaient loyalement et fidèlement et en faisaient un compte rendu écrit adéquat et fidèle, cela faisait force de loi sur la terre et dans les cieux et ne pouvait être annulé, conformément aux décrets du grand Jéhovah. C’est là une parole vraie. Qui peut l’entendre ?

Le pouvoir de lier sur la terre et dans les cieux a été donné à chaque dispensation, et des registres fidèlement tenus rendent l’œuvre valide.

Apocalypse 20:12

Jean

Et je vis les morts, les grands et les petits, qui se tenaient devant le trône. Des livres furent ouverts. Et un autre livre fut ouvert, celui qui est le livre de vie. Et les morts furent jugés selon leurs oeuvres, d’après ce qui était écrit dans ces livres.

Jean voit les morts jugés d’après des livres qui avaient été tenus, un passage que Joseph Smith a relié à la tenue des registres du temple (D&A 128:6–7).

Et il arriva que mon père, Léhi, trouva aussi sur les plaques d’airain la généalogie de ses pères ; c’est pourquoi, il sut qu’il était descendant de Joseph, oui, de ce Joseph qui était le fils de Jacob, qui fut vendu en Égypte, et qui fut préservé par la main du Seigneur, afin d’empêcher que son père, Jacob, et toute sa maison ne périssent de famine.

Léhi découvre sa généalogie dans les plaques d’airain et apprend qu’il descend de Joseph d’Égypte.

Voici, mes fils, je désire que vous vous souveniez de garder les commandements de Dieu ; et je voudrais que vous annonciez ces paroles au peuple. Voici, je vous ai donné le nom de nos premiers parents qui sortirent du pays de Jérusalem ; et cela, je l’ai fait afin que, lorsque vous vous souvenez de vos noms, vous vous souveniez d’eux ; et que lorsque vous vous souvenez d’eux, vous vous souveniez de leurs œuvres ; et lorsque vous vous souvenez de leurs œuvres, vous sachiez qu’il est dit, et aussi écrit, qu’elles étaient bonnes.

Hélaman a donné à ses fils les noms d’ancêtres justes pour que, en se souvenant de leurs noms, ils se rappellent la bonté de leurs aïeux.

Adam fit cette prophétie sous l’inspiration du Saint-Esprit, et l’on tint une généalogie des enfants de Dieu. Ce fut le livre de la postérité d’Adam, disant : le jour où Dieu créa l’homme, il le fit à la ressemblance de Dieu.

Dès l’époque d’Adam, une généalogie des enfants de Dieu a été tenue : la première annale familiale dont on garde la trace.

Mais les annales des pères, des patriarches, concernant le droit à la Prêtrise, le Seigneur, mon Dieu, les conserva entre mes mains ; c’est pourquoi j’ai gardé jusqu’à ce jour la connaissance du commencement de la création et aussi des planètes et des étoiles, telles qu’elles furent révélées aux pères, et je vais m’efforcer d’écrire, au profit de ma postérité qui viendra après moi, quelques-unes de ces choses sur ces annales.

Abraham a conservé les annales de ses pères et a écrit pour le profit de sa postérité.

Doctrine et Alliances 128:18

Joseph Smith, dans une lettre aux saints

J’aurais pu en donner une traduction plus claire, mais elle est suffisamment claire telle qu’elle est pour ce que je veux montrer. Il suffit de savoir, dans ce cas, que la terre sera frappée de malédiction à moins qu’il y ait un chaînon d’une sorte ou d’une autre qui rattache les pères et les enfants dans un domaine ou l’autre ; et voici, quel est ce domaine ? C’est le baptême pour les morts. Car sans eux nous ne pouvons parvenir à la perfection, et sans nous ils ne peuvent pas non plus parvenir à la perfection. Et ni eux, ni nous ne pouvons parvenir à la perfection sans ceux qui sont également morts dans l’Évangile ; car il est nécessaire pour l’inauguration de la dispensation de la plénitude des temps, laquelle dispensation commence à être inaugurée, qu’une union et un rattachement complets et parfaits de dispensations, de clefs, de pouvoirs et de gloires se produisent et soient révélés depuis le temps d’Adam jusqu’à nos jours. Et non seulement cela, mais ces choses qui n’ont jamais été révélées depuis la fondation du monde, mais ont été cachées aux sages et aux intelligents, seront révélées à de petits enfants et à des nourrissons en cette dispensation, qui est la dispensation de la plénitude des temps.

L’œuvre pour les morts est le lien qui soude les générations en une union parfaite.

Doctrine et Alliances 128:22

Joseph Smith, dans une lettre aux saints

Frères, ne persévérerons-nous pas dans une si grande cause ? Allez de l’avant et pas en arrière. Courage, frères ; et en avant, en avant, vers la victoire ! Que votre cœur se réjouisse et soit dans l’allégresse ! Que la terre éclate en chants. Que les morts chantent des hymnes de louanges éternelles au roi Emmanuel, qui a ordonné, avant que le monde fût, ce qui nous permettrait de les racheter de leur prison, car les prisonniers seront libérés.

L’appel joyeux de Joseph Smith à aller de l’avant dans la rédemption des morts, car les prisonniers seront libérés.

Doctrine et Alliances 128:24

Joseph Smith, dans une lettre aux saints

Voici, le grand jour du Seigneur est proche. Qui pourra soutenir le jour de sa venue ? Qui restera debout quand il paraîtra ? Car il est comme le feu du fondeur, comme la potasse des foulons. Il s’assiéra, fondra et purifiera l’argent ; il purifiera les fils de Lévi, il les épurera comme on épure l’or et l’argent, afin qu’ils présentent au Seigneur une offrande avec justice. C’est pourquoi, amenons, nous, l’Église, le peuple et les saints des derniers jours, une offrande avec justice au Seigneur ; et présentons dans son saint temple, lorsqu’il sera terminé, un livre contenant les annales de nos morts qui sera entièrement digne d’être reçu.

Les saints sont invités à présenter dans le temple un livre digne contenant les annales de leurs morts.